П'ятиденна, шестиденна, семиденна та інші лихоманки

По-грецьки п'ятиденна називається пентатаус, але деякі поді називають такі лихоманки кругообертаючі. Ця лихоманка народжується від матерії, однорідної з матерією чотириденної лихоманки, але її матерія густіша і мізерніша; найчастіше подібна лихоманка походить від слизової чорної жовчі. Що ж до шестиденної, семиденної і так далі, то Гіппократ згадує про них, але Гален каже: Я ніколи в житті нічого такого не бачив і навіть не бачив явної та сильної п'ятиденної лихоманки, ця лихоманка наче прихована. Не зовсім неймовірно, - продовжує Гален, - що причиною, наприклад, семиденної чи дев'ятиденної лихоманки виявляється неправильний харчовий режим; якщо цей режим застосовується і йому слідують, то він викликає лихоманку, і коли він стає звичним, то породжує лихоманку в той самий час, але якби цей режим припинили або виправили, то харчування не викликало б лихоманки. Отже, причиною нападів і лихоманки є періодичне повторення помилкових заходів лікування, а не періодичне повторення виливу матерії. Отже, - каже далі Гаєн, - при дослідженні цього захворювання слід мати на увазі цю обставину, щоб не сталося помилки

Хоча Гален начебто заперечує існування подібних лихоманок і вважає обов'язковим наявність для них іншої основної причини, але Гіппократ вважає за істину слова про існування семиденної та дев'ятиденної лихоманки, і тут немає нічого явно скрутного чи очевидно неможливого, так що не потрібно вдаватися до тлумачень. Міркування, які висловив Гіппократ щодо цих лихоманок, зводяться до того, що семиденна триває довго, але не вбиває, а дев'ятиденна ще триваліша і також не вбиває. Він каже, що найгірша лихоманка – п'ятиденна, бо вона постає перед сухотами чи після неї, а слова Галена про неї такі, як ви вже знаєте. Я вважаю, що для слів Гіппократа є певна підстава і що під сухотою він розуміє сухотку. Слово п'ятиденна є тут суб'єктом невизначеного судження, що не означає загальності, і Гіппократ ніби каже: У п'ятиденних лихоманок є різновид, що належить до найгірших лихоманок, бо вона буває й раніше за сухотку і після неї. Сенс цих слів той, що коли лихоманки затягуються, завдають страждання, поєднуються і стають різнорідними, вони часто призводять до займання головних органів і до сухотки.

Подібним лихоманкам притаманна властивість зміцнюватися в кінці на якійсь одній періодичності, і найчастіше такою виявляється чотириденна, як ми це вже пояснили, але вони призводять до чотириденної лише в тому випадку, якщо соки густі та волога багато. Якщо ж танення соків посилюється і спорожнення, відчутні і несуттєві, частішають, то у складі соків зберігається лише наймізерніша і найбільш щільна зола. А це обумовлює пізніше наступ нападу, і лихоманка, яка була чотириденною, стає п'ятиденною. За таких обставин найімовірніше, що тіло стане схильним до полум'я і лихоманка перетвориться на сухотку. До того ж, якщо сухотка виникає раніше, ніж п'ятиденна, вона, можливо, створює в соках деяку золистість, але невелику, бо в кінці сухотки соків буває мало; у цій золистій матерії може початися гниття і виникає п'ятиденна лихоманка. А сухоточна лихоманка вже раніше знесила тіло, і нова лихоманка виявляється злоякісною, бо вона є ознакою згоряння соку, якого залишилося вже трохи і перегорілий залишок його невеликий; до того ж вона виникла внаслідок посилення та ускладнення початкової лихоманки.

Не слід заперечувати існування хвороб, яких не траплялося спостерігати в той чи інший час або в тому чи іншому місці, бо такого роду хвороб безліч. Не варто також говорити, що якщо лихоманка п'ятиденна, то обов'язково повинна бути п'ята матерія, бо чорна жовч дає чотириденну, періодичність не тому саме, що це чорна жовч, а тому, що її мало і вона густа. Зовсім неймовірно, що деякі люди мають у тілі мізерну і густу чорну жовч, яка піддається гниття, і ніхто не має права сказати: Припустимо, що й слиз може дати ще один напад, коли загусне і стане мізерним. Адже припущення - поняття широке, і воно рідко може довести обов'язковість протилежного цьому твердженню. Далі, припущення чогось, ніким не баченого і не чутного, і не засвідченого жодним натуралістом або вченим, не тотожним допущенню чогось, засвідченого таким ученим, як Гіппократ. Одна надійна людина розповідала мені, що вона спостерігала дев'ятиденну лихоманку, а що стосується п'ятиденної, то ми неодноразово спостерігали її, і це не зобов'язує нас говорити, що при ній є ще якийсь сік.

Лікування різних різновидів цих лихоманок. Лікування такої хвороби наближається до лікування слизової чотириденної лихоманки; при користуванні її необхідний більш тривалий піст і полегшення харчового режиму, а також сон, що сприяє травленню, під час якого густа матерія розчиняється і дозріває. Потрібно, однак, і огрубіння режиму, щоб сили не падали, і обидва режими ніби протистоїть один одному. Оскільки такі лихоманки не послаблюють сили, ми безбоязно полегшуємо режим, наказуючи хворому деякий час постити, і відшкодовуємо це, коли тільки захочемо, годуючи його наїдками, що покращують, прискорюють і примножують харчування, але не здатні згустити матерію і збільшити її кількість.

Однією з найкорисніших заходів лікування є тут блювота від морозника чорного і насіння редьки або блювотного горішка і насіння лободи, а також спорожнення за допомогою іараджів з подальшим вживанням тер'яка або чогось подібного. Корисно також викликати тоді піт за допомогою ліків або гарячої лазні, не користуючись водою і не застосовуючи зволожуючих речовин.