På gresk kalles femdagersfeberen pentataus, men noen kaller slike feber svingende. Denne feberen er født av materie som ligner på firedagersfeberen, men dens materie er tettere og fattigere; Oftest oppstår slik feber fra slimhinnen i svart galle. Når det gjelder seksdagers, syvdagers og så videre, nevner Hippokrates dem, men Galen sier: Jeg har aldri sett noe lignende i mitt liv, og jeg har aldri engang sett en åpenbar og alvorlig femdagers feber, denne er en feber som ser ut til å være skjult. Det er slett ikke utrolig, fortsetter Galen, at årsaken til for eksempel syv- eller ni-dagers feber er feil kosthold; hvis dette regimet brukes og følges, forårsaker det feber, og når det blir vanlig, gir det feber samtidig, men hvis denne kuren ble stoppet eller korrigert, ville ikke dietten forårsaket feber. Følgelig er årsaken til angrep og tilbakefall av feber den periodiske gjentakelsen av feilaktige behandlingstiltak, og ikke den periodiske gjentakelsen av utstrømningen av materie. Så," sier Gaen videre, "når man studerer denne sykdommen, må man ha denne omstendigheten i bakhodet slik at ingen feil oppstår
Selv om Galen ser ut til å benekte eksistensen av denne typen feber og mener at det må være en annen hovedårsak til dem, anser Hippokrates ordene om eksistensen av syv- og ni-dagers feber for å være sanne, og det er ikke noe åpenbart vanskelig. eller åpenbart umulig her, så det er ingen grunn til å ty til tolkning. Resonnementet fra Hippokrates angående disse feberne koker ned til det faktum at syvdagersfeberen varer lenge, men ikke dreper, og nidagersfeberen er enda lengre og heller ikke dreper. Han sier at den verste feberen er femdagersfeberen, for den oppstår før eller etter inntak, og Galens ord om det er som du allerede vet. Jeg tror at det er noe grunnlag for Hippokrates ord og at han med forbruk mener tabes. Ordet femdagers er her gjenstand for en ubestemt dom som ikke betyr universalitet, og Hippokrates ser ut til å si: Femdagersfeber har en variasjon som hører til de verste feberne, for den forekommer både før og etter tabes. Betydningen av disse ordene er at når feber drar utover, forårsaker lidelse, blander seg og blir heterogene, fører de ofte til betennelse i hovedorganene og tabene.
Slike feber har den iboende egenskapen å bli sterkere på slutten ved en hvilken som helst periodisitet, og oftest viser dette seg å være en fire-dagers periode, som vi allerede har forklart, men de fører til en fire-dagers periode bare hvis juicene er tykke og det er mye fuktighet. Hvis smeltingen av saftene forsterkes og tarmbevegelser, materielle og immaterielle, blir hyppigere, er det bare den knappeste og tetteste asken som beholdes i saftene. Og dette forårsaker et senere anfall, og feberen, som var fire dager gammel, blir fem dager gammel. Under slike omstendigheter er det mest sannsynlig at kroppen vil bli utsatt for flammer og feberen vil bli til taber. I tillegg, hvis tørrhet oppstår tidligere enn fem dager, kan det skape litt aske i saftene, men ikke mye, fordi på slutten av tørrheten er det lite juice; I dette askelignende stoffet kan råtnende begynne og deretter oppstår femdagers feber. Og den tørre feberen har allerede svekket kroppen, og den nye feberen viser seg å være ondartet, for den tjener som et tegn på forbrenningen av juice, som det allerede er lite igjen av, og den utbrente resten er liten; dessuten oppsto det som et resultat av intensiveringen og komplikasjonen av den første feberen.
Man skal ikke benekte eksistensen av sykdommer som tilfeldigvis ikke har blitt observert på et eller annet tidspunkt eller på et eller annet sted, for det finnes utallige mengder av slike sykdommer. Det er heller ikke hensiktsmessig å si at hvis feberen varer i fem dager, så må en femte sak være tilstede, fordi svart galle gir fire dagers periodisitet ikke nettopp fordi det er svart galle, men fordi den er liten og tykk. Det er slett ikke utrolig at noen mennesker har sparsom og tykk svart galle i kroppen, som gjennomgår forråtnelse, og ingen har rett til å si: Det er akseptabelt at slimet kan gi et nytt anfall når det tykner og blir snaut. Tross alt er antakelse et vidt begrep, og det kan sjelden bevise den obligatoriske karakteren av noe som strider mot en gitt utsagn. Videre er antagelsen om noe som ikke har blitt sett eller hørt av noen, og ikke attestert av noen naturviter eller vitenskapsmann, ikke identisk med antagelsen om noe attestert av en slik vitenskapsmann som Hippokrates. En pålitelig person fortalte meg at han observerte en ni-dagers feber, og når det gjelder fem-dagers feber, har vi observert det gjentatte ganger, og dette forplikter oss ikke til å si at det er noe annen juice sammen med den.
Behandling av ulike varianter av disse feberne. Behandlingen av en slik sykdom nærmer seg behandlingen av slimete kvartanfeber; når du bruker det, kreves det en lengre faste og et lettere kosthold, samt søvn som fremmer fordøyelsen, hvor tykt stoff oppløses og modnes. Det er imidlertid også nødvendig å grovere regimet slik at styrkene ikke faller, og begge regimene ser ut til å motarbeide hverandre. Siden slike feber ikke svekker styrken, letter vi fryktløst regimet, beordrer pasienten til å faste en stund, og kompenserer for dette når vi vil, mater ham med retter som forbedrer, akselererer og multipliserer ernæring, men som ikke er i stand til å tykne materie. og øke mengden.
Et av de mest nyttige tiltakene for behandling her er oppkast fra hellebore- og reddikfrø eller fra emetiske nøtte- og quinoafrø, samt evakuering ved hjelp av iyarajas, etterfulgt av bruk av teriyak eller noe lignende. Det er også nyttig å fremkalle svette ved hjelp av medisin eller et varmt bad, uten å bruke vann eller bruke fuktighetskrem.