Bitkilərin görünməz həyatı

Zərif ağ çiçəklərdən ibarət ən yaxşı krujeva, mavi və çəhrayı, bənövşəyi və mavi Tanrı qırıntıları ləçəklərinin və taclarının aydın gözləri ilə sizə baxır, sizə gözəl bir ətir tökür. Bəli, aydın deyilmi ki, bu, mənəvi saflığın səssiz təbliğatıdır. Təbiətin maddi formalarının gözəlliyində belə aydın səslənən Tanrının bu səsini eşitməmək üçün çox qaba bir ürək olmalıdır. Təbii ki, qadınlar xüsusilə çiçəkləri sevirlər və bu, onların ürəklərinə hörmət edir.

V. F. Vono-Yasenetski

Bu gün 3000-dən çox bitki növünün tərkibində efir yağları olduğu məlumdur. Ancaq yer kürəsində ölçüyəgəlməz dərəcədə daha çox bitki var. Niyə yalnız bir neçəsi öz ətri ilə seçilir: qızılgül və palıd mamırı, zanbaq və nərgiz, zəncəfil və lavanda, səndəl ağacı və portağal... Niyə milyonların yalnız bir neçə minində efir yağları var? Bəlkə elm adamları bu kompleks birləşmələri başqa bitkilərdə kəşf etməyiblər? Bəlkə efir yağlarının əldə edilməsinin məlum üsulları onları başqa bitkilərdə aşkar etməyə imkan vermir? Fikrimizcə, bu suallara müsbət cavab ehtimalı çox azdır. Gəlin sualı başqa cür qoymağa çalışaq. İnsanlar və heyvanlar üçün ən incə, gözəl və faydalı bitkilər niyə ətirli olur? Niyə şaftalı, badam, qarpız, günəbaxanda efir yağı yoxdur, amma yağlı yağlar var? Niyə, məsələn, sidr hər ikisini ehtiva edir?

İnsanlar kimi bitkilərin də bir-birindən fərqli zehni quruluşu var. Bütün canlıların bir ruhu var - fiziki maddənin canlılığını təmin edən incə, xüsusi təşkil edilmiş fərdi quruluş. Bizim adlandırdığımız fiziki dünyada onun təzahürüdür həyat, yalnız onun fəaliyyət dərəcəsi fərqli ola bilər. İnsan düşüncələrinə və hərəkətlərinə reaksiya verən bitkilərdə, çoxsaylı elmi təcrübələrin sübut etdiyi kimi, belə bir təzahür çətin ki, nəzərə çarpır, lakin həssas bir insan buna məhəl qoymayacaq. “Kiçik qardaşlarımız” öz daxili aləmlərini daha aydın göstərirlər, lakin ultra incə vibrasiyaları qeydə alan xüsusi qurğular olmadan mineralların həyatı uydurma kimi görünə bilər, amma yenə də...

Tibb elmləri doktoru, arxiyepiskop Luka "Ruh, ruh və bədən haqqında" teoloji traktatında yazırdı: "Bitki və heyvan aləmləri arasında müəyyən bir sərhəd tapmaq mümkün deyil, çünki ən sadə birhüceyrəli orqanizmlər bölgəsində mövcuddur. bir çox demək olar ki, tamamilə oxşar formalar, bəziləri bitki dünyasının başlanğıcı kimi xidmət edir, digərləri isə heyvanlardır və onları ayırmaq demək olar ki, mümkün deyil. Çay hidra volvulusu kimi heyvanların sadə formaları bitkilərə tamamilə bənzəyir və həyat funksiyalarında onlardan demək olar ki, heç bir fərqi yoxdur. Protozoa sinfindən canlıların iki möhtəşəm dünyası başlayır - bitkilər və heyvanlar. Tədricən bitki aləminin inkişafı heyrətamiz ətirli dəbdəbəli çiçəklər, incə xurma və sərvlər, əzəmətli Livan sidrləri, qüdrətli palıdlar və burada yaşayan nəhəng sekvoyalar kimi möhtəşəm möhtəşəm formalara çatdı.O üç min il. Poliplər, mərcanlar, dəniz xiyarları, dəniz ulduzları və qurdlar kimi heyvanlar aləminin primitiv formaları onlarla müqayisədə tamamilə əhəmiyyətsizdir. Və bu aşağı heyvan formalarının mənəviyyatını tanımaq və eyni zamanda yüksək inkişaf etmiş və hətta möhtəşəm bitki formalarının mənəviyyatını tanımamaq qəribə olardı. Şübhəsiz ki, bütün bitki və heyvanlar aləmində ən azı Müqəddəs Ruhun ən aşağı hədiyyələri - həyat ruhu var.

Məlumdur ki, qədim zamanlardan bitkilərdən dərman məqsədləri üçün istifadə edilmişdir. Niyə? Əgər bunlar çoxdan inanıldığı kimi "cansız" təbiətin nümayəndələridirsə, bədənin həyati qüvvələrini necə bərpa edə bilərlər? Bu o deməkdir ki, bitkilər təkcə toplamaq deyil, həm də müəyyən bir qüvvə buraxmaq qabiliyyətinə malikdirlər. Üstəlik, bu güc qurudulmuş və hətta əzilmiş yarpaqlarda və köklərdə saxlanılır. Bu ifadənin sübut tələb etmədiyinə əmin olmaq üçün aptek piştaxtalarına baxmaq kifayətdir. Ənənəvi tibbdə bu fenomen fəlsəfədən fərqli olaraq hələ müəyyən edilməmişdir. “İşıqlandırma” kitabında oxuyuruq: “Heç bir şey bitkilər kimi prananın mahiyyətini toplamır. Hətta pranayama da bitkilərlə ünsiyyətlə əvəz oluna bilər... Bitkilərin çadırları vasitəsilə Yerin qidalanma qanunu qoxu və görmə vasitəsilə bu su anbarından canlılığın qiymətli keyfiyyətini - Təbii Valoris adlananı çıxarmağa imkan verir. , şüurlu istək vasitəsilə əldə edilir.”

İnsan inkişafının başlanğıcında bir çox ağac müqəddəs sayılırdı və ilahi xüsusiyyətlərə malikdir. Menli Hol yazırdı: “Sirlər Atası Allaha çox vaxt palıd ağacının adı və ya forması altında sitayiş edilirdi; Xilaskar Allaha şam ağacı şəklində sitayiş edirdilər və ondan tez-tez Şəhid Allaha ibadət etmək üçün istifadə olunurdu; dünya oxuna və bəşəriyyətin ilahi təbiətinə kül ağacı şəklində sitayiş edilirdi; ilahələrə və ya maddi prinsipə - sərv şəklində; nəslin müsbət qütbü - erkək xurma ağacının çiçəklənməsi şəklində...».

Qədim dövrlərdə bitkilərin tanrılar tərəfindən insanları xəstəliklərdən sağaltmaq üçün yaradıldığına inanırdılar. Sağalma dürüstlüyün, yəni bütün orqanizmin harmonik vəziyyətinin əldə edilməsi kimi başa düşülürdü. Xüsusi reseptlərə əsasən, əqli və fiziki gücü bərpa etmək üçün bitkilərdən xüsusi kompozisiyalar hazırlanırdı. İnsan Kosmosun bir zərrəsi kimi qəbul edildi, ona görə də astrologiyanı bilmək həkim üçün məcburi idi. Hippokrat iddia edirdi ki, astrologiyanı bilməyən həkim “həkim deyil, axmaqdır”. Məşhur həkim, herbalist və astroloq Nikolay Kulpeper (XVII əsr) "Otlar üçün tam bələdçi" əsərində hər bir bitkinin günəş sisteminin bir planetinə uyğun olduğunu qeyd etdi: Günəşin və Ayın gözləri dərman bitkiləri ilə müalicə edilməlidir. Saturnun dalağı, Yupiterin qaraciyəri və Marsın - öd kisəsi, Venera - cinsiyyət orqanları.

Hermes Trismegistusun "On iki işarənin bitkiləri haqqında" qısa traktatında bitkilərin Bürc əlamətlərinə uyğunluğu haqqında oxuyuruq:

Qoç - adaçayı (elelisfacon, salvia).

Buğa - düz verbena (peristereon orpheus, peristeria est columdina vel vervena).

Əkizlər - yer boyunca yayılan aşağı verbena (peristereon ipthios, hierabotane quae spargitur super terram).

Xərçəng - böyük komfrey (symphyton, id est consolida maior).

bir aslan - alp bənövşəyi (cuclamen).

Qız bürcü - kalamin (calaminthum).

Tərəzilər - əqrəb quyruğu və ya heliotrop (scorpialis id est heliotropium).

Əqrəb - yovşan (artemiziya).

Oxatan - qırmızı və mavi burnet (anagallis id est citragalla).

Oğlaq - İngilis ispanaqı (lapathum).

Dolça - əjdaha kökü, ilan (dracontea).

Balıq - Kirkazon uzun və çömbəlməkdədir (Aristolokia makra kai stroggile, aristolochia).

Başqa, daha geniş əsərdə - "Hermesə görə on iki bürcün bitkiləri" - o, əjdaha kökünü deyil, Dolça bürcü üçün şüyüd göstərir. Hermes Trismegistus fiziki və kosmik təsirə uyğun olaraq bitkiləri toplamaq və onlardan şirə çıxartmağı məsləhət görürdü.

Bitkilərin az bilinən xüsusiyyətləri gizli və ya mistik adlanırdı. H. P. Blavatski “İsis açıldı” əsərində yazırdı: “Bitkilərin də böyük dərəcədə mistik xassələri var və həşiş və tiryək istisna olmaqla, bitki ekstraktları ilə görüntü yaratmağın sirləri Avropa elminə itib. Lakin bu müstəsna hallarda belə onların zehni təsiri dəliliyə səbəb sayılır. Sabazius rituallarının keşişləri olan Thessaly və Epirus qadınları bu sirləri özləri ilə aparmadılar. Onlar hələ də buradadırlar və Somanın təbiətini dərk edənlər digər bitkilərin xüsusiyyətlərini bilirlər”. Qeyd etmək lazımdır ki, müəyyən qoxuların səriştəli istifadəsinin narkomaniya və maddə asılılığı ilə heç bir əlaqəsi yoxdur.

Bir çox müasir alimlər bitkiləri canlı varlıqlar hesab edirlər. İddia edirlər ki, çiçəklərin, ağacların, otların öz dili var, bir-birini təhlükədən xəbərdar edə bilir, yağış yağdırmağa qadirdir, insanları yaxşı xatırlayır, bəziləri isə səssiz sevinclə qarşılanır, digərlərinin yanında isə qorxaraq donub qalırlar. Hələ 1887-ci ildə W. Burdon-Saunderson qeyd etdi ki, bitkilərdə elektrik hadisələri heyvanların sinir-əzələ liflərində həyəcanın yayılmasına bənzəyir. Yarım əsr sonra E.İ.Rerix yazırdı: “...bitkilərin şüurundan danışmaq absurd olmaz. Bitki sinirləri haqqında artıq bilirik, lakin üstəlik, biz yalnız işığa həssaslığı deyil, həm də müəyyən bir insana bağlılığı ayırd edə bilərik. Bir tərəfdən insanın psixi enerjisi olacaq, digər tərəfdən isə müəyyən bir insana qarşı cazibə də olacaq. Bir bitkinin sevilən insanı sevindirmək üçün, hətta uyğun olmayan vaxtlarda necə çiçək açdığını görə bilərsiniz. Məktublarının birində o, aşağıdakı faktları qeyd etdi: “... Hindistanın görkəmli alimi ser Caqadiş Bose... bitkilərin nəbzini tutdu, bitkilərin ağrıya, işığa, necə reaksiya verdiyini hətta təsadüfi bir gözə də açdı. onun görünüşü nəbzdə, hətta ən kiçik uzaq buludda qeyd olunur. Zəhərlənmiş və ya deşilmiş bir bitkinin bütün spazmı divarda tam qrafik təfərrüatı ilə qeyd edildi. İnsan enerjisinin bu yaxınlara qədər sivil insanların gözündə yalnız ən aşağı ölü tumurcuqlar olan həmin bitkilərin həyatına təsiri də qeyd edilmişdir. Bitkinin nəbzini qeyd edən iynənin hərəkətində insanın düşüncə enerjisinin təsirini müşahidə etmək olar. Yaxşı bir fikir, rəğbət düşüncəsi bitkiləri zəhərin təsirindən qoruya bilər. Necə ki, pis düşüncə ölümcül təsirini daha da gücləndirər”.

Cliff Baxter 1966-cı ildə bir sıra təcrübələrdən sonra bitkilərin təkcə insan hərəkətlərinə deyil, həm də insanın duyğu və düşüncələrinə cavab verdiyini təsdiqlədi. Timiryazev Akademiyasının professoru İ.İ.Güner yazırdı ki, bitki hüceyrələri vasitəsilə yayılan elektrik siqnalları kökün boynunda yerləşən, ürək əzələsi kimi büzülüb açılan xüsusi mərkəzdən gəlir. ABŞ-dan olan professor Orvin Vaqner iddia edir ki, ağac təhlükə altında olarsa, o, gövdə və budaqlar boyunca saniyədə 1,5 m sürətlə hərəkət edən pulsasiya edən dalğalar şəklində “SOS” siqnalları verir. hava - saniyədə 5 m-ə qədər. Yapon alimləri müəyyən ediblər ki, bitkilər musiqiyə qulaq asmağı sevir, əsasən klassik əsərlərə üstünlük verirlər.

Qəribədir ki, bu və digər mühüm kəşflərdən sonra bitki aləmi hələ də cansız təbiət kimi təsnif edilir. Ancaq fikrimizdən asılı olmayaraq, bitkilər hələ də bir çox cəhətdən bizim üçün sirli olaraq öz xüsusi həyatlarını yaşamağa davam edirlər. “İcma” kitabında oxuyuruq: “Təbiətdə qonşu olan bitkilərin birləşmələri orkestrin alətləri kimi öyrənilməlidir. Alimlər bitkiləri həssas orqanizmlər hesab edərkən haqlıdırlar. Növbəti addımlar bitki qruplarının həm bir-birinə, həm də insanlara təsirini öyrənmək olacaq. Bitkilərin ətraf mühitə həssaslığı və təsiri həqiqətən heyrətamizdir! Bitkilər görünməz qarşılıqlı təsirlər şəbəkəsində fəaliyyət göstərən planetimizin əlaqəli maddəsi kimidir”.