Незриме життя рослин

Найтонше мереживо ніжних білих суцвіть, голубенькі та рожеві, фіолетові та сині Божі крихти дивляться на вас чистими очима своїх пелюсток та віночків, виливають на вас чудовий аромат. Ну, хіба не очевидно, що це німа проповідь душевної чистоти. Треба мати дуже грубе серце, щоб не чути цього Божого голосу, що так ясно звучить у красі матеріальних форм природи. Звичайно, жінки особливо люблять квіти, і це робить честь їхнім серцям.

В. Ф. Воно-Ясенецький

Сьогодні відомо понад 3000 видів рослин, у яких містяться ефірні олії. Але ж рослин на земній кулі набагато більше. Чому пахощами відрізняються лише обрані: троянда та дубовий мох, лілія та нарцис, імбир та лаванда, сандал та апельсин... Чому лише кілька тисяч з мільйонів містять ефірні олії? Можливо, вчені не виявили ці складні сполуки в інших рослинах? Можливо, відомі способи одержання ефірної олії не дозволяють виявити їх в інших рослинах? На наш погляд, відсоток ймовірності позитивної відповіді на ці запитання дуже малий. Спробуємо порушити питання інакше. Чому пахнуть найвишуканіші, найкрасивіші та корисні для людини та тварин рослини? Чому ефірної олії немає в персику, мигдалі, кавуні, соняшнику, але присутні жирні олії? Чому, наприклад, у кедрі є і те, й інше?

Як і люди, рослини мають відмінну один від одного душевну організацію. Все живе має душу - тонкоматеріальну, особливо організовану індивідуальну структуру, що забезпечує життєздатність фізичної матерії. Саме її прояв у фізичному світі ми називаємо життям, тільки ступінь її активності може бути різним. У рослин, що реагують на думки та вчинки людини, про що свідчать численні наукові експерименти, такий прояв малопомітний, але людина чутлива не залишить її поза увагою. «Брати наші менші» набагато яскравіше виявляють свій внутрішній світ, а ось життя мінералів без спеціальних апаратів, що реєструють надтонкі коливання, взагалі може здатися вигадкою, проте...

Доктор медичних наук, архієпископ Лука в богословському трактаті «Про дух, душу і тіло» писав: «Між світом рослинним і тваринам не можна знайти певного кордону, бо в області найпростіших одноклітинних багато майже схожих форм, з яких одні служать початком рослинного світу, а інші – тварини та розрізняти їх майже неможливо. Такі найпростіші форми тварин, як річкова гідра вольвулюс, схожі на рослини і за своїми життєвими функціями майже не відрізняються від них. Від класу найпростіших починаються два грандіозні світи живих істот - рослин і тварин. Поступово розвиток рослинного світу дійшов до таких чудових грандіозних форм, як чудово пахучі розкішні квіти, стрункі пальми і кипариси, величні ліванські кедри, могутні дуби і гігантські секвоїпро три тисячі років. Цілком мізерні в порівнянні з ними такі примітивні форми тваринного світу, як поліпи, корали, голотурії, морські зірки та черв'яки. І дивно було б визнати одухотвореність цих нижчих тваринних форм і водночас не визнавати одухотвореності високодосконалих і навіть грандіозних рослинних форм. Цілком безсумнівно, що весь рослинний і тваринний світ має принаймні нижчий з дарів Святого Духа - дух життя».

Відомо, що з давніх-давен рослини використовували з лікувальною метою. Чому? Якщо це представники «неживої» природи, як було заведено довгий час вважати, то яким чином вони можуть відновлювати життєві сили організму? Отже, рослини здатні як накопичувати, а й віддавати певну силу. Причому ця сила зберігається у висушеному і навіть подрібненому листі, корінні. Достатньо поглянути на прилавки аптек, щоб переконатися, що це твердження не потребує доказів. У традиційній медицині це явище поки що не позначено, на відміну від філософії. У книзі «Осяяння» читаємо: «Ніщо не збирає есенцію прани, так само рослинам. Навіть пранаяма може бути замінена спілкуванням з рослинами... Закон харчування Землі, за допомогою щупальців рослин, дає можливість черпати з цього резервуара через нюх та зір цінну якість життєздатності - так зване Натуровалорис, що отримується при свідомому прагненні».

На зорі розвитку людства багато дерев шанували як священні і наділяли їх божественними властивостями. Менлі Холл писав: «Богу Батькові містерій часто поклонялися під ім'ям або у формі дуба; Богу Спасителеві поклонялися у формі сосни, і часто вона використовувалася для поклоніння Богові Мученику; світової осі та божественній природі людства поклонялися у вигляді ясена; богиням чи матеріальному принципу - у формі кипарису; позитивному полюсу породження - як суцвіття чоловічої пальми...».

В античні часи вірили, що рослини створені богами для лікування людей від недуг. Лікування розуміли як набуття цілісності, тобто гармонійного стану всього організму. За особливими рецептами із рослин готували спеціальні склади для відновлення душевних та фізичних сил. Людину ж сприймали як частинку Космосу, тому знання астрології було обов'язковим для лікаря. Гіппократ стверджував, що лікар, який не знає астрології "не лікар, а дурень". Знаменитий лікар, травник і астролог Микола Кулпепер (XVII ст.) в «Повному довіднику з трав» вказував на те, що кожній рослині відповідає планета Сонячної системи: травами Сонця і Місяця потрібно лікувати очі, Сатурна – селезінку, Юпітера – печінку, Марса - жовчний міхур, Венери – статевих органів.

У короткому трактаті Гермеса Трисмегіста «Про рослини дванадцяти знаків» читаємо про відповідність рослин знакам Зодіаку:

Овен - шавлія (елелісфакон, salvia).

Бик - вербена пряма (перистереон орфе, peristeria est columdina vel vervena).

Близнюки - вербена низька, що розповсюджується по землі (перистереон іптіос, hierabotane quae spargitur super terram).

Рак - Великий живокіст (Symphyton, id est consolida maior).

Лев - альпійська фіалка (Cuclamen).

Діва - каламін (calaminthum).

Терези - хвіст скорпіона чи геліотроп (Scorpialis id est heliotropium).

Скорпіон - полин (Artemisia).

Стрілець - кровохлібка червона та синя (Anagallis id est citragalla).

Козеріг - англійський шпинат (Lapathum).

Водолій - драконів корінь, змійка (Dracontea).

Риби - кірказон довгий і присадкуватий (аристолокіа макра кай строггіле, aristolochia).

В іншому, більш широкому творі – «Рослини дванадцяти знаків за Гермесом» – він показує для сузір'я Водолій не драконів корінь, а кріп. Збирати рослини та витягувати з них сік Гермес Трисмегіст радив відповідно до фізичного та космічного впливу.

Маловідомі властивості рослин називали таємними чи містичними. Е. П. Блаватська в «Викритій Ізіді» писала: «Рослини теж мають містичні властивості в величезній мірі, а секрети викликання видінь екстрактами рослин втрачені для європейської науки, за винятком хіба що гашишу та опіуму. Але навіть у цих виняткових випадках психічна дія їх вважається таким, що викликає божевілля. Жінки Фессалії та Епіра, жриці ритуалів Сабазія, не забрали з собою ці секрети. Вони все ще тут і ті, хто усвідомлює природу Соми, знає і властивості інших рослин». Слід зазначити, що грамотне використання тих чи інших запахів немає нічого спільного з наркоманією і токсикоманією.

Багато сучасних вчених вважають рослини живими істотами. Вони стверджують, що квіти, дерева і трави мають свою мову, можуть попередити один одного про небезпеку, здатні викликати дощ, добре запам'ятовують людей, причому одних зустрічають нечутним тріумфуванням, а в присутності інших зіщулюються і завмирають. Ще в 1887 році В. Бердон-Сондерсон зазначав, що електричні явища у рослин подібні до поширення збудження в нервово-м'язових волокнах тварин. Через півстоліття Е. І. Реріх писала: «...не буде безглуздо говорити про свідомість рослин. Ми вже знаємо про нерви рослин, але більше того, можна розрізняти не тільки чуйність на світ, а й прихильність до певної людини. З одного боку, буде людська психічна енергія, але з іншого – також буде тяжіння до певної особи. Можна помітити, як рослина, щоб зробити приємне коханій людині, навіть цвіте в час». В одному зі своїх листів вона наголошувала на наступних фактах: «...чудовий вчений Індії сер Джагадіш Боше... сфотографував пульс рослин, виявив навіть для випадкового ока, як реагують рослини на біль, на світ, як зазначається в пульсі його поява, навіть найменшої віддаленої хмаринки. У повній графічності на стіні відзначалася вся судома рослини, отруєної чи пронизаної. Тут же відзначалося і вплив людської енергії життя тих самих рослин, які ще недавно, навіть у очах цивілізованих людей, були лише нижчими мертвими відростками. У русі голки, що відмічає пульс рослини, можна спостерігати і вплив людської енергії думки. Думка добра, думка співчуття могла захищати рослини від дії отрути. Так само думка зла посилить смертельну дію ».

Кліф Бакстер у 1966 році після серії експериментів підтвердив, що рослини реагують не лише на дії, а й на емоції, думки людини. Професор Тимірязєвської академії І. І. Гунер писав, що електричні сигнали, що розповсюджуються по клітинах рослин, виходять з особливого центру на шийці кореня, який стискається і розтискається подібно до серцевого м'яза. Орвін Вагнер, професор зі США, стверджує, що, якщо дереву загрожує небезпека, воно видає сигнали «SOS» у вигляді пульсуючих хвиль, які поширюються по стовбуру та гілкам зі швидкістю до 1,5 м/с, а в повітрі – до 5 м за секунду. Японські вчені встановили, що рослини люблять слухати музику, віддаючи перевагу головним чином класичним творам.

Дивно, що після цих та інших важливих відкриттів рослинний світ, як і раніше, відносять до неживої природи. Але незалежно від нашої думки рослини продовжують жити своїм особливим, ще багато в чому для нас загадковим життям. У книзі «Община» читаємо: «Комбінації рослин, які є сусідами в природі, потрібно вивчати як інструменти оркестру. Мають рацію вчені, які розглядають рослини як тонко відчувають організми. Наступними ступенями буде вивчення впливу груп рослин як одна на одну, так і на людину. Чутливість та вплив рослин на навколишнє, воістину дивовижні! Рослини є ніби сполученою речовиною нашої планети, діючи на мережу невідчутних взаємодій».