Η αόρατη ζωή των φυτών

Η ωραιότερη δαντέλα από λεπτές λευκές ταξιανθίες, μπλε και ροζ, βιολετί και μπλε, τα ψίχουλα του Θεού σε κοιτούν με τα καθαρά μάτια των πετάλων και των στεφάνια τους, που σου ξεχύνουν ένα υπέροχο άρωμα. Λοιπόν, δεν είναι προφανές ότι αυτό είναι ένα σιωπηλό κήρυγμα πνευματικής αγνότητας. Πρέπει να έχει κανείς πολύ χοντρή καρδιά για να μην ακούσει αυτή τη φωνή του Θεού, που ακούγεται τόσο καθαρά στην ομορφιά των υλικών μορφών της φύσης. Φυσικά, οι γυναίκες αγαπούν ιδιαίτερα τα λουλούδια, και αυτό τιμά την καρδιά τους.

V. F. Vono-Yasenetsky

Σήμερα, περισσότερα από 3.000 είδη φυτών είναι γνωστό ότι περιέχουν αιθέρια έλαια. Αλλά υπάρχουν αμέτρητα περισσότερα φυτά στον κόσμο. Γιατί μόνο λίγοι διακρίνονται για το άρωμά τους: τριαντάφυλλο και βρύα βελανιδιάς, κρίνος και νάρκισσος, τζίντζερ και λεβάντα, σανταλόξυλο και πορτοκάλι... Γιατί μόνο μερικές χιλιάδες από τα εκατομμύρια περιέχουν αιθέρια έλαια; Ίσως οι επιστήμονες να μην έχουν ανακαλύψει αυτές τις πολύπλοκες ενώσεις σε άλλα φυτά; Μήπως οι γνωστές μέθοδοι λήψης αιθέριων ελαίων δεν επιτρέπουν την ανίχνευσή τους σε άλλα φυτά; Κατά τη γνώμη μας, η πιθανότητα θετικής απάντησης σε αυτά τα ερωτήματα είναι πολύ μικρή. Ας προσπαθήσουμε να θέσουμε το ερώτημα διαφορετικά. Γιατί τα πιο εκλεκτά, όμορφα και ωφέλιμα φυτά για τον άνθρωπο και τα ζώα μυρίζουν αρωματικά; Γιατί δεν υπάρχει αιθέριο έλαιο στο ροδάκινο, το αμύγδαλο, το καρπούζι, τον ηλίανθο, αλλά υπάρχουν λιπαρά έλαια; Γιατί, για παράδειγμα, ο κέδρος περιέχει και τα δύο;

Όπως οι άνθρωποι, τα φυτά έχουν διαφορετική νοητική οργάνωση μεταξύ τους. Όλα τα έμβια όντα έχουν ψυχή - μια λεπτή, ειδικά οργανωμένη ατομική δομή που εξασφαλίζει τη βιωσιμότητα της φυσικής ύλης. Είναι η εκδήλωσή του στον φυσικό κόσμο που ονομάζουμε ΖΩΗ, μόνο ο βαθμός της δραστηριότητάς του μπορεί να είναι διαφορετικός. Στα φυτά που αντιδρούν στις ανθρώπινες σκέψεις και ενέργειες, όπως αποδεικνύεται από πολυάριθμα επιστημονικά πειράματα, μια τέτοια εκδήλωση είναι ελάχιστα αισθητή, αλλά ένα ευαίσθητο άτομο δεν θα το αγνοήσει. Τα «μικρότερα αδέρφια μας» δείχνουν τον εσωτερικό τους κόσμο πολύ πιο ξεκάθαρα, αλλά η ζωή των ορυκτών χωρίς ειδικές συσκευές που καταγράφουν εξαιρετικά λεπτούς κραδασμούς μπορεί να φαίνεται φανταστική, και όμως...

Ο Διδάκτωρ Ιατρικών Επιστημών, ο Αρχιεπίσκοπος Λουκάς στη θεολογική πραγματεία «Περί πνεύματος, ψυχής και σώματος» έγραψε: «Είναι αδύνατο να βρεθεί ένα συγκεκριμένο όριο μεταξύ του φυτικού και του ζωικού κόσμου, γιατί στην περιοχή των απλούστερων μονοκύτταρων οργανισμών υπάρχουν πολλές σχεδόν εντελώς παρόμοιες μορφές, μερικές από τις οποίες χρησιμεύουν ως αρχή του φυτικού κόσμου, και άλλες είναι ζώα και είναι σχεδόν αδύνατο να τις διακρίνουμε. Τέτοιες απλές μορφές ζώων όπως ο ποταμός hydra volvulus είναι εντελώς παρόμοιες με τα φυτά και στη ζωή τους οι λειτουργίες σχεδόν δεν διαφέρουν από αυτά. Από την τάξη των πρωτοζώων ξεκινούν δύο μεγαλειώδεις κόσμοι ζωντανών όντων - φυτών και ζώων. Σταδιακά, η ανάπτυξη του φυτικού κόσμου έφτασε σε τέτοιες θαυμάσιες μεγαλειώδεις μορφές όπως τα υπέροχα αρωματικά πολυτελή λουλούδια, οι λεπτοί φοίνικες και τα κυπαρίσσια, οι μεγαλοπρεπείς λιβανέζικοι κέδροι, οι δυνατές βελανιδιές και οι γιγάντιες σεκόγιες που ζουν σεΟ τρεις χιλιάδες χρόνια. Εντελώς ασήμαντες σε σύγκριση με αυτές είναι τέτοιες πρωτόγονες μορφές του ζωικού κόσμου όπως οι πολύποδες, τα κοράλλια, τα αγγούρια της θάλασσας, οι αστερίες και τα σκουλήκια. Και θα ήταν περίεργο να αναγνωρίσουμε την πνευματικότητα αυτών των κατώτερων ζωικών μορφών και ταυτόχρονα να μην αναγνωρίσουμε την πνευματικότητα των εξαιρετικά προηγμένων, ακόμη και μεγαλεπήβολων μορφών φυτών. Είναι απολύτως βέβαιο ότι ολόκληρος ο φυτικός και ζωικός κόσμος διαθέτει τουλάχιστον το κατώτερο από τα χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος - το πνεύμα της ζωής».

Είναι γνωστό ότι από την αρχαιότητα τα φυτά χρησιμοποιούνταν για ιατρικούς σκοπούς. Γιατί; Εάν αυτοί είναι εκπρόσωποι της «άψυχης» φύσης, όπως πιστεύεται από καιρό, τότε πώς μπορούν να αποκαταστήσουν τις ζωτικές δυνάμεις του σώματος; Αυτό σημαίνει ότι τα φυτά είναι ικανά όχι μόνο να συσσωρεύουν, αλλά και να απελευθερώνουν μια συγκεκριμένη δύναμη. Επιπλέον, αυτή η δύναμη διατηρείται σε αποξηραμένα και ακόμη και θρυμματισμένα φύλλα και ρίζες. Αρκεί να κοιτάξετε τους πάγκους των φαρμακείων για να βεβαιωθείτε ότι αυτή η δήλωση δεν απαιτεί απόδειξη. Στην παραδοσιακή ιατρική, αυτό το φαινόμενο δεν έχει ακόμη εντοπιστεί, σε αντίθεση με τη φιλοσοφία. Στο βιβλίο «Illumination» διαβάζουμε: «Τίποτα δεν συλλέγει την ουσία της πράνα όπως τα φυτά. Ακόμη και η πραναγιάμα μπορεί να αντικατασταθεί από την επικοινωνία με τα φυτά... Ο νόμος της διατροφής της Γης, μέσα από τα πλοκάμια των φυτών, καθιστά δυνατό να αντλήσουμε από αυτή τη δεξαμενή μέσω της όσφρησης και της όρασης την πολύτιμη ποιότητα της ζωτικότητας - το λεγόμενο Natural Valoris , που αποκτάται μέσω συνειδητής φιλοδοξίας».

Στην αυγή της ανθρώπινης ανάπτυξης, πολλά δέντρα τιμούνταν ως ιερά και προικισμένα με θεϊκές ιδιότητες. Ο Manly Hall έγραψε: «Ο Θεός Πατέρας των Μυστηρίων λατρευόταν συχνά με το όνομα ή τη μορφή μιας βελανιδιάς. Ο Θεός ο Σωτήρας λατρευόταν με τη μορφή πεύκου και συχνά χρησιμοποιήθηκε για να λατρεύει τον Θεό Μάρτυρα. ο παγκόσμιος άξονας και η θεϊκή φύση της ανθρωπότητας λατρεύονταν με τη μορφή στάχτης. σε θεές ή την υλική αρχή - με τη μορφή κυπαρισσιού. ο θετικός πόλος της γενιάς - με τη μορφή ταξιανθίας αρσενικού φοίνικα...».

Στην αρχαιότητα, πίστευαν ότι τα φυτά δημιουργήθηκαν από τους θεούς για να θεραπεύσουν τους ανθρώπους από ασθένειες. Η θεραπεία κατανοήθηκε ως απόκτηση ακεραιότητας, δηλαδή μια αρμονική κατάσταση ολόκληρου του οργανισμού. Σύμφωνα με ειδικές συνταγές, παρασκευάζονταν ειδικές συνθέσεις από φυτά για την αποκατάσταση της ψυχικής και σωματικής δύναμης. Ο άνθρωπος αντιλαμβανόταν ως ένα σωματίδιο του Κόσμου, επομένως η γνώση της αστρολογίας ήταν υποχρεωτική για έναν γιατρό. Ο Ιπποκράτης υποστήριξε ότι ένας γιατρός που δεν γνωρίζει αστρολογία «δεν είναι γιατρός, αλλά ανόητος». Ο διάσημος γιατρός, βοτανολόγος και αστρολόγος Nikolai Kulpeper (XVII αιώνα) στον «Πλήρη οδηγό για τα βότανα» επεσήμανε ότι κάθε φυτό αντιστοιχεί σε έναν πλανήτη του ηλιακού συστήματος: τα μάτια του Ήλιου και της Σελήνης πρέπει να αντιμετωπίζονται με βότανα, σπλήνα του Κρόνου, το συκώτι του Δία και του Άρη - χοληδόχος κύστη, Αφροδίτη - γεννητικά όργανα.

Στη σύντομη πραγματεία του Ερμή Τρισμέγιστου «Περί των φυτών των δώδεκα σημείων» διαβάζουμε για την αντιστοιχία των φυτών με τα ζώδια:

Κριός - φασκόμηλο (elelisfacon, σάλβια).

Ταύρος - verbena straight (περιστερεών ορφέας, peristeria est columdina vel vervena).

δίδυμα - χαμηλά λουλούδια, που απλώνονται κατά μήκος του εδάφους (περιστερέων ίπθιος, hierabotane quae spargitur super terram).

Καρκίνος - μεγάλη κομφρέζα (symphyton, id est consolida maior).

ένα λιοντάρι - αλπικό βιολετί (cuclamen).

Παρθένος - καλαμίνη (καλαμίνθο).

Ζυγός - ουρά σκορπιού ή ηλιοτρόπιο (scorpialis id est heliotropium).

Σκορπιός - αψιθιά (αρτεμίσια).

Τοξότης - κόκκινο και μπλε καμένο (anagallis id est citragalla).

Αιγόκερως - Αγγλικό σπανάκι (λάπαθο).

Υδροχόος - ρίζα δράκου, φίδι (δρακοντέα).

Ψάρι - Ο Κιρκάζων είναι μακρύς και οκλαδόν (Αριστολόκια μακρά και στρουγγίλε, αριστολοχία).

Σε ένα άλλο, εκτενέστερο έργο - "Φυτά των δώδεκα ζωδίων σύμφωνα με τον Ερμή" - υποδεικνύει όχι ρίζα δράκου, αλλά άνηθο για τον αστερισμό του Υδροχόου. Ο Hermes Trismegistus συμβούλεψε τη συλλογή φυτών και την εξαγωγή χυμού από αυτά σύμφωνα με τη φυσική και κοσμική επίδραση.

Οι ελάχιστα γνωστές ιδιότητες των φυτών ονομάζονταν μυστικές ή μυστικιστικές. Ο H. P. Blavatsky έγραψε στο «Isis Unveiled»: «Τα φυτά έχουν επίσης μυστικιστικές ιδιότητες σε τεράστιο βαθμό και τα μυστικά της πρόκλησης οράματος με φυτικά εκχυλίσματα χάνονται στην ευρωπαϊκή επιστήμη, με εξαίρεση το χασίς και το όπιο. Αλλά και σε αυτές τις εξαιρετικές περιπτώσεις, η ψυχική τους επίδραση θεωρείται ότι προκαλεί παραφροσύνη. Οι γυναίκες της Θεσσαλίας και της Ηπείρου, οι ιέρειες των τελετουργιών του Σαμπαζίου, δεν πήραν μαζί τους αυτά τα μυστικά. Είναι ακόμα εδώ, και όσοι συνειδητοποιούν τη φύση του Σόμα γνωρίζουν τις ιδιότητες άλλων φυτών». Πρέπει να σημειωθεί ότι η αρμόδια χρήση ορισμένων οσμών δεν έχει καμία σχέση με τον εθισμό στα ναρκωτικά και την κατάχρηση ουσιών.

Πολλοί σύγχρονοι επιστήμονες θεωρούν τα φυτά ως έμψυχα όντα. Ισχυρίζονται ότι τα λουλούδια, τα δέντρα και τα βότανα έχουν τη δική τους γλώσσα, μπορούν να προειδοποιήσουν το ένα το άλλο για τον κίνδυνο, μπορούν να προκαλέσουν βροχή, να θυμούνται καλά τους ανθρώπους και μερικοί χαιρετίζονται με σιωπηλή αγαλλίαση και παρουσία άλλων σκύβουν και παγώνουν. Το 1887, ο W. Burdon-Saunderson σημείωσε ότι τα ηλεκτρικά φαινόμενα στα φυτά είναι παρόμοια με τη διάδοση της διέγερσης στις νευρομυϊκές ίνες των ζώων. Μισό αιώνα αργότερα, ο E. I. Roerich έγραψε: «... δεν θα είναι παράλογο να μιλάμε για τη συνείδηση ​​των φυτών. Γνωρίζουμε ήδη για τα νεύρα των φυτών, αλλά επιπλέον, μπορούμε να διακρίνουμε όχι μόνο την ανταπόκριση στο φως, αλλά και την προσκόλληση σε ένα συγκεκριμένο άτομο. Από τη μια θα υπάρχει η ανθρώπινη ψυχική ενέργεια, αλλά από την άλλη θα υπάρχει και μια έλξη προς ένα συγκεκριμένο άτομο. Μπορείτε να δείτε πώς ένα φυτό, για να ευχαριστήσει ένα αγαπημένο πρόσωπο, ανθίζει ακόμη και σε ακατάλληλες στιγμές». Σε μια από τις επιστολές της, σημείωσε τα ακόλουθα γεγονότα: «... ο αξιόλογος επιστήμονας της Ινδίας, Sir Jagadish Bose... αιχμαλώτισε τον παλμό των φυτών, αποκάλυψε ακόμη και στο απλό μάτι πώς αντιδρούν τα φυτά στον πόνο, στο φως, πώς Η εμφάνισή του σημειώνεται στον παλμό, ακόμα και στο παραμικρό μακρινό σύννεφο. Ολόκληρος ο σπασμός ενός φυτού, δηλητηριασμένου ή τρυπημένου, σημειώθηκε με πλήρη γραφική λεπτομέρεια στον τοίχο. Σημειώθηκε επίσης η επίδραση της ανθρώπινης ενέργειας στη ζωή αυτών των φυτών, που μέχρι πρόσφατα, ακόμη και στα μάτια των πολιτισμένων ανθρώπων, ήταν μόνο οι χαμηλότεροι νεκροί βλαστοί. Στην κίνηση της βελόνας, που σηματοδοτεί τον παλμό του φυτού, μπορεί κανείς να παρατηρήσει την επίδραση της ανθρώπινης ενέργειας σκέψης. Μια καλή σκέψη, μια σκέψη συμπάθειας, θα μπορούσε να προστατεύσει τα φυτά από τις επιπτώσεις του δηλητηρίου. Με τον ίδιο τρόπο, μια κακή σκέψη θα εντείνει τη θανατηφόρα επίδρασή της».

Ο Cliff Baxter το 1966, μετά από μια σειρά πειραμάτων, επιβεβαίωσε ότι τα φυτά ανταποκρίνονται όχι μόνο στις ανθρώπινες ενέργειες, αλλά και στα ανθρώπινα συναισθήματα και σκέψεις. Ο καθηγητής της Ακαδημίας Timiryazev I.I. Guner έγραψε ότι τα ηλεκτρικά σήματα που διαδίδονται μέσω των φυτικών κυττάρων προέρχονται από ένα ειδικό κέντρο στο λαιμό της ρίζας, το οποίο συστέλλεται και ξεσφίγγει σαν καρδιακός μυς. Ο Orwin Wagner, καθηγητής από τις ΗΠΑ, ισχυρίζεται ότι εάν ένα δέντρο βρίσκεται σε κίνδυνο, εκπέμπει σήματα «SOS» με τη μορφή παλλόμενων κυμάτων που ταξιδεύουν κατά μήκος του κορμού και των κλαδιών με ταχύτητα έως και 1,5 m ανά δευτερόλεπτο, και σε ο αέρας - έως 5 m ανά δευτερόλεπτο. Ιάπωνες επιστήμονες ανακάλυψαν ότι τα φυτά λατρεύουν να ακούν μουσική, προτιμώντας κυρίως τα κλασικά έργα.

Είναι περίεργο ότι μετά από αυτές και άλλες σημαντικές ανακαλύψεις, ο φυτικός κόσμος εξακολουθεί να ταξινομείται ως άψυχη φύση. Αλλά ανεξάρτητα από τη γνώμη μας, τα φυτά συνεχίζουν να ζουν τη δική τους ιδιαίτερη ζωή, ακόμα από πολλές απόψεις μυστηριώδη για εμάς. Στο βιβλίο «Κοινότητα» διαβάζουμε: «Οι συνδυασμοί γειτονικών φυτών στη φύση πρέπει να μελετώνται σαν όργανα ορχήστρας. Οι επιστήμονες έχουν δίκιο όταν θεωρούν τα φυτά ως ευαίσθητους οργανισμούς. Τα επόμενα βήματα θα είναι η μελέτη της επίδρασης ομάδων φυτών τόσο μεταξύ τους όσο και στον άνθρωπο. Η ευαισθησία και η επίδραση των φυτών στο περιβάλλον είναι πραγματικά εκπληκτική! Τα φυτά είναι σαν τη συνδεδεμένη ουσία του πλανήτη μας, που δρουν σε ένα δίκτυο ανεπαίσθητων αλληλεπιδράσεων».