De fineste kniplinger af sarte hvide blomsterstande, blå og lyserøde, violette og blå Guds krummer ser på dig med de klare øjne af deres kronblade og kronblade og udgyder en vidunderlig aroma på dig. Nå, er det ikke indlysende, at dette er en tavs forkyndelse af åndelig renhed. Man skal have et meget groft hjerte for ikke at høre denne Guds stemme, der lyder så klart i skønheden i naturens materielle former. Naturligvis elsker kvinder især blomster, og det ærer deres hjerter.
V. F. Vono-Yasenetsky
I dag er mere end 3.000 plantearter kendt for at indeholde æteriske olier. Men der er umådeligt flere planter på kloden. Hvorfor er kun nogle få udvalgte kendetegnet ved deres duft: rosen- og egemos, lilje og narcisser, ingefær og lavendel, sandeltræ og appelsin... Hvorfor indeholder kun nogle få tusinde ud af millioner æteriske olier? Måske har videnskabsmænd ikke opdaget disse komplekse forbindelser i andre planter? Måske tillader de kendte metoder til at opnå æteriske olier dem ikke at blive opdaget i andre planter? Efter vores opfattelse er sandsynligheden for et positivt svar på disse spørgsmål meget lille. Lad os prøve at stille spørgsmålet anderledes. Hvorfor dufter de mest udsøgte, smukke og gavnlige planter for mennesker og dyr duftende? Hvorfor er der ingen æterisk olie i fersken, mandel, vandmelon, solsikke, men der er fede olier til stede? Hvorfor indeholder cedertræ for eksempel begge dele?
Ligesom mennesker har planter en anden mental organisation end hinanden. Alle levende ting har en sjæl - en subtil, specielt organiseret individuel struktur, der sikrer levedygtigheden af fysisk stof. Det er dens manifestation i den fysiske verden, vi kalder liv, kun graden af dens aktivitet kan være anderledes. I planter, der reagerer på menneskelige tanker og handlinger, som det fremgår af adskillige videnskabelige eksperimenter, er en sådan manifestation næppe mærkbar, men en følsom person vil ikke ignorere den. "Vores mindre brødre" viser deres indre verden meget tydeligere, men livet for mineraler uden specielle enheder, der optager ultrafine vibrationer, kan virke som fiktion, og alligevel...
Doktor i medicinske videnskaber, ærkebiskop Luke i den teologiske afhandling "Om ånd, sjæl og krop" skrev: "Det er umuligt at finde en bestemt grænse mellem plante- og dyreverdenen, for i området med de simpleste encellede organismer er der mange næsten fuldstændig lignende former, hvoraf nogle tjener som begyndelsen på planteverdenen, og andre er dyr, og det er næsten umuligt at skelne dem. Sådanne simple former for dyr som floden hydra volvulus ligner fuldstændig planter og i deres liv er funktionerne næsten ikke forskellige fra dem. Fra klassen af protozoer begynder to grandiose verdener af levende væsener - planter og dyr. Gradvist nåede udviklingen af planteverdenen så storslåede grandiose former som vidunderligt duftende luksuriøse blomster, slanke palmer og cypresser, majestætiske libanesiske cedertræer, mægtige ege og kæmpe sequoiaer, der lever iO tre tusind år. Helt ubetydelige i sammenligning med dem er sådanne primitive former for dyreverdenen som polypper, koraller, havagurker, søstjerner og orme. Og det ville være mærkeligt at erkende spiritualiteten af disse lavere dyreformer og samtidig ikke erkende spiritualiteten af højt avancerede og endda grandiose planteformer. Det er helt sikkert, at hele plante- og dyreverdenen besidder i det mindste den laveste af Helligåndens gaver - livsånden."
Det er kendt, at planter siden oldtiden er blevet brugt til medicinske formål. Hvorfor? Hvis disse er repræsentanter for den "levende" natur, som man længe har troet, hvordan kan de så genoprette kroppens vitale kræfter? Det betyder, at planter ikke kun er i stand til at akkumulere, men også frigive en vis kraft. Desuden er denne kraft bevaret i tørrede og endda knuste blade og rødder. Det er nok at se på apotekets tællere for at sikre, at denne erklæring ikke kræver bevis. I traditionel medicin er dette fænomen endnu ikke blevet identificeret, i modsætning til i filosofien. I bogen "Illumination" læser vi: "Intet samler essensen af prana som planter. Selv pranayama kan erstattes af kommunikation med planter... Jordens ernæringslov, gennem planters tentakler, gør det muligt at trække fra dette reservoir gennem lugt og syn den værdifulde kvalitet af vitalitet - den såkaldte Natural Valoris , opnået gennem bevidst aspiration."
Ved begyndelsen af menneskelig udvikling blev mange træer æret som hellige og udstyret med guddommelige egenskaber. Manly Hall skrev: "Gud, mysteriernes Fader, blev ofte tilbedt under navnet eller formen af et egetræ; Gud Frelseren blev tilbedt i form af et fyrretræ, og det blev ofte brugt til at tilbede Gud Martyren; verdensaksen og menneskehedens guddommelige natur blev tilbedt i form af et asketræ; til gudinder eller det materielle princip - i form af en cypres; generationens positive pol - i form af en blomsterstand af en mandlig palme...".
I oldtiden troede de, at planter blev skabt af guderne for at helbrede mennesker fra sygdomme. Healing blev forstået som at opnå integritet, det vil sige en harmonisk tilstand af hele organismen. Ifølge specielle opskrifter blev specielle sammensætninger fremstillet af planter for at genoprette mental og fysisk styrke. Mennesket blev opfattet som en partikel af kosmos, så viden om astrologi var obligatorisk for en læge. Hippokrates hævdede, at en læge, der ikke kender astrologi, "ikke er en læge, men et fjols." Den berømte læge, urteforsker og astrolog Nikolai Kulpeper (XVII århundrede) i "Complete Guide to Herbs" påpegede, at hver plante svarer til en planet i solsystemet: Solens og Månens øjne skal behandles med urter, milt af Saturn, leveren af Jupiter og Mars. - galdeblære, Venus - kønsorganer.
I den korte afhandling af Hermes Trismegistus "Om de tolv tegns planter" læser vi om planternes overensstemmelse med stjernetegnene:
Vædderen - salvie (elelisfacon, salvia).
Tyr - verbena straight (peristereon orpheus, peristeria est columdina vel vervena).
Tvillinger - lav verbena, der breder sig langs jorden (peristereon ipthios, hierabotane quae spargitur super terram).
Kræft - stor comfrey (symphyton, id est consolida maior).
en løve - alpeviol (cuclamen).
Jomfruen - calamin (kalaminthum).
Vægt - skorpionhale eller heliotrop (scorpialis id est heliotropium).
Skorpion - malurt (artemisia).
Skytten - rød og blå brændt (anagallis id est citragalla).
Stenbukken - Engelsk spinat (lapathum).
Vandmanden - dragerod, slange (dracontea).
Fisk - Kirkazon er lang og squat (Aristokia makra kai struggile, aristolochia).
I et andet, mere omfattende arbejde - "Planter af de tolv tegn ifølge Hermes" - angiver han ikke dragerod, men dild for stjernebilledet Vandmanden. Hermes Trismegistus rådede til at indsamle planter og udvinde saft fra dem i overensstemmelse med fysisk og kosmisk påvirkning.
Planternes lidet kendte egenskaber blev kaldt hemmelige eller mystiske. H. P. Blavatsky skrev i "Isis Unveiled": "Planter har også mystiske egenskaber i enorm grad, og hemmelighederne ved at fremkalde syner med planteekstrakter er tabt for europæisk videnskab, med undtagelse af hash og opium. Men selv i disse usædvanlige tilfælde anses deres mentale virkning for at forårsage sindssyge. Kvinderne i Thessalien og Epirus, præstinderne for Sabazius ritualer, tog ikke disse hemmeligheder med sig. De er her stadig, og dem, der forstår Somas natur, kender andre planters egenskaber." Det skal bemærkes, at den kompetente brug af visse lugte ikke har noget at gøre med stofmisbrug og stofmisbrug.
Mange moderne videnskabsmænd anser planter for at være levende væsener. De hævder, at blomster, træer og krydderurter har deres eget sprog, kan advare hinanden om farer, er i stand til at forårsage regn, husker folk godt, og nogle bliver mødt med stille jubel, og i andres nærvær kryber de sammen og fryser. Tilbage i 1887 bemærkede W. Burdon-Saunderson, at elektriske fænomener i planter ligner udbredelsen af excitation i de neuromuskulære fibre hos dyr. Et halvt århundrede senere skrev E. I. Roerich: "... det vil ikke være absurd at tale om planters bevidsthed. Vi kender allerede til plantenerver, men desuden kan vi skelne ikke kun lysfølsomhed, men også tilknytning til en bestemt person. På den ene side vil der være menneskelig psykisk energi, men på den anden side vil der også være en gravitation mod en bestemt person. Du kan se, hvordan en plante, for at behage en elsket, endda blomstrer på uhensigtsmæssige tidspunkter." I et af sine breve bemærkede hun følgende fakta: "... den bemærkelsesværdige videnskabsmand i Indien, Sir Jagadish Bose... fangede planters puls, afslørede selv for det tilfældige øje, hvordan planter reagerer på smerte, på lys, hvordan dets udseende er noteret i pulsen, selv den mindste fjerne sky. Hele spasmen af en plante, forgiftet eller gennemboret, blev noteret i fuld grafisk detalje på væggen. Indvirkningen af menneskelig energi på livet af netop disse planter, som indtil for nylig, selv i civiliserede menneskers øjne, kun var de laveste døde skud, blev også bemærket. I bevægelsen af nålen, som markerer plantens puls, kan man observere indflydelsen af menneskelig tankeenergi. En god tanke, en tanke om sympati, kunne beskytte planter mod virkningerne af gift. På samme måde vil en ond tanke forstærke sin dødelige virkning.”
Cliff Baxter bekræftede i 1966 efter en række eksperimenter, at planter ikke kun reagerer på menneskelige handlinger, men også på menneskelige følelser og tanker. Professor ved Timiryazev Academy I.I. Guner skrev, at elektriske signaler, der forplanter sig gennem planteceller, kommer fra et særligt center på rodens hals, som trækker sig sammen og løsner sig som en hjertemuskel. Orwin Wagner, professor fra USA, hævder, at hvis et træ er i fare, udsender det "SOS"-signaler i form af pulserende bølger, der bevæger sig langs stammen og grene med en hastighed på op til 1,5 m i sekundet, og i luften - op til 5 m i sekundet. Japanske videnskabsmænd har fundet ud af, at planter elsker at lytte til musik og foretrækker hovedsageligt klassiske værker.
Det er mærkeligt, at planteverdenen efter disse og andre vigtige opdagelser stadig er klassificeret som livløs natur. Men uanset vores mening, fortsætter planter med at leve deres eget specielle liv, stadig på mange måder mystisk for os. I bogen "Fællesskab" læser vi: "Kombinationer af planter, der er naboer i naturen, bør studeres som instrumenter af et orkester. Forskere har ret, når de betragter planter som følsomme organismer. De næste skridt vil være at undersøge virkningen af grupper af planter både på hinanden og på mennesker. Planters følsomhed og indvirkning på miljøet er virkelig fantastisk! Planter er som det forbundne stof på vores planet, der virker på et netværk af umærkelige interaktioner."