Plantenes usynlige liv

De fineste blondene av delikate hvite blomsterstander, blå og rosa, fiolette og blå Guds smuler ser på deg med de klare øynene til kronbladene og kronbladene, og øser ut en fantastisk aroma på deg. Vel, er det ikke åpenbart at dette er en stille forkynnelse av åndelig renhet. Man må ha et veldig grovt hjerte for ikke å høre denne Guds røst, som lyder så tydelig i skjønnheten i naturens materielle former. Naturligvis elsker kvinner spesielt blomster, og dette er en ære for deres hjerter.

V. F. Vono-Yasenetsky

I dag er mer enn 3000 plantearter kjent for å inneholde essensielle oljer. Men det er umåtelig flere planter på kloden. Hvorfor er det bare noen få utvalgte som kjennetegnes ved sin duft: rose- og eikemose, lilje og narcissus, ingefær og lavendel, sandeltre og appelsin... Hvorfor inneholder bare noen få tusen av millioner eteriske oljer? Kanskje forskere ikke har oppdaget disse komplekse forbindelsene i andre planter? Kanskje de kjente metodene for å skaffe eteriske oljer ikke lar dem oppdages i andre planter? Sannsynligheten for et positivt svar på disse spørsmålene er etter vår mening svært liten. La oss prøve å stille spørsmålet annerledes. Hvorfor lukter de mest utsøkte, vakre og gunstige plantene for mennesker og dyr duftende? Hvorfor er det ingen essensiell olje i fersken, mandel, vannmelon, solsikke, men fete oljer er tilstede? Hvorfor inneholder for eksempel sedertre begge deler?

Som mennesker har planter en annen mental organisasjon enn hverandre. Alle levende ting har en sjel - en subtil, spesielt organisert individuell struktur som sikrer levedyktigheten til fysisk materie. Det er dens manifestasjon i den fysiske verden vi kaller liv, bare graden av aktiviteten kan være forskjellig. I planter som reagerer på menneskelige tanker og handlinger, som det fremgår av en rekke vitenskapelige eksperimenter, er en slik manifestasjon knapt merkbar, men en sensitiv person vil ikke ignorere den. "Våre mindre brødre" viser deres indre verden mye tydeligere, men livet til mineraler uten spesielle enheter som registrerer ultrafine vibrasjoner kan virke som fiksjon, og likevel ...

Doktor i medisinske vitenskaper, erkebiskop Luke i den teologiske avhandlingen "Om ånd, sjel og kropp" skrev: "Det er umulig å finne en bestemt grense mellom plante- og dyreverdenen, for i området med de enkleste encellede organismer finnes det mange nesten helt like former, hvorav noen fungerer som begynnelsen på planteverdenen, og andre er dyr og det er nesten umulig å skille dem. Slike enkle former for dyr som elven hydra volvulus er fullstendig lik planter og i deres livsfunksjoner er nesten ikke forskjellige fra dem. Fra klassen av protozoer begynner to grandiose verdener av levende vesener - planter og dyr. Gradvis nådde utviklingen av planteverdenen så storslåtte grandiose former som vidunderlig duftende luksuriøse blomster, slanke palmer og sypresser, majestetiske libanesiske sedertre, mektige eiker og gigantiske sequoiaer som lever iO tre tusen år. Helt ubetydelig i sammenligning med dem er slike primitive former for dyreverdenen som polypper, koraller, sjøagurker, sjøstjerner og ormer. Og det ville være rart å gjenkjenne spiritualiteten til disse lavere dyreformene og samtidig ikke gjenkjenne spiritualiteten til svært avanserte og til og med grandiose planteformer. Det er helt sikkert at hele plante- og dyreverdenen besitter i det minste den laveste av Den Hellige Ånds gaver - livsånden."

Det er kjent at planter siden antikken har blitt brukt til medisinske formål. Hvorfor? Hvis disse er representanter for "levende" natur, som lenge har vært trodd, hvordan kan de da gjenopprette kroppens vitale krefter? Dette betyr at planter ikke bare er i stand til å akkumulere, men også frigjøre en viss kraft. Dessuten er denne kraften bevart i tørkede og til og med knuste blader og røtter. Det er nok å se på apotekets skranker for å være sikker på at denne uttalelsen ikke krever bevis. I tradisjonell medisin er dette fenomenet ennå ikke identifisert, i motsetning til i filosofien. I boken «Illumination» leser vi: «Ingenting samler essensen av prana som planter. Selv pranayama kan erstattes av kommunikasjon med planter... Jordens ernæringslov, gjennom plantenes tentakler, gjør det mulig å trekke fra dette reservoaret gjennom lukt og syn den verdifulle kvaliteten på vitalitet - den såkalte Natural Valoris , oppnådd gjennom bevisst aspirasjon."

Ved begynnelsen av menneskelig utvikling ble mange trær æret som hellige og utstyrt med guddommelige egenskaper. Manly Hall skrev: «Gud mysterienes far ble ofte tilbedt under navnet eller formen til et eiketre; Gud Frelseren ble tilbedt i form av et furutre, og det ble ofte brukt til å tilbe Gud Martyren; verdensaksen og menneskehetens guddommelige natur ble tilbedt i form av et asketre; til gudinner eller det materielle prinsippet - i form av en sypress; generasjonens positive pol - i form av en blomsterstand av en hannpalme...".

I gamle tider trodde de at planter ble skapt av gudene for å helbrede mennesker fra sykdommer. Helbredelse ble forstått som å oppnå integritet, det vil si en harmonisk tilstand av hele organismen. I henhold til spesielle oppskrifter ble det laget spesielle komposisjoner fra planter for å gjenopprette mental og fysisk styrke. Mennesket ble oppfattet som en partikkel av kosmos, så kunnskap om astrologi var obligatorisk for en lege. Hippokrates hevdet at en lege som ikke kan astrologi «ikke er en lege, men en tosk». Den berømte legen, urteforskeren og astrologen Nikolai Kulpeper (XVII århundre) i "Complete Guide to Herbs" påpekte at hver plante tilsvarer en planet i solsystemet: solens og månens øyne bør behandles med urter, milten til Saturn, leveren til Jupiter og Mars - galleblæren, Venus - kjønnsorganene.

I den korte avhandlingen til Hermes Trismegistus "Om plantene til de tolv tegn" leser vi om korrespondansen mellom planter og dyrekretsens tegn:

Væren - salvie (elelisfacon, salvia).

Okse - verbena straight (peristereon orpheus, peristeria est columdina vel vervena).

tvillinger - lav verbena, sprer seg langs bakken (peristereon ipthios, hierabotane quae spargitur super terram).

Kreft - stor Comfrey (symphyton, id est consolida maior).

en løve - alpinfiolett (cuclamen).

Jomfruen - kalamin (kalaminthum).

Vekter - skorpionhale eller heliotrop (scorpialis id est heliotropium).

Skorpion - malurt (artemisia).

Skytten - rød og blå brun (anagallis id est citragalla).

Steinbukken - Engelsk spinat (lapathum).

Vannmannen - dragerot, slange (dracontea).

Fisk - Kirkazon er lang og knebøy (Aristokia makra kai struggile, aristolochia).

I et annet, mer omfattende arbeid - "Planter av de tolv tegnene ifølge Hermes" - indikerer han ikke dragerot, men dill for stjernebildet Vannmannen. Hermes Trismegistus rådet til å samle planter og trekke ut juice fra dem i samsvar med fysisk og kosmisk påvirkning.

De lite kjente egenskapene til planter ble kalt hemmelige eller mystiske. H. P. Blavatsky skrev i «Isis Unveiled»: «Planter har også mystiske egenskaper i enorm grad, og hemmelighetene ved å fremkalle syner med planteekstrakter går tapt for europeisk vitenskap, med unntak av hasj og opium. Men selv i disse unntakstilfellene anses deres mentale effekt å forårsake galskap. Kvinnene i Thessalia og Epirus, prestinnene for Sabazius ritualer, tok ikke disse hemmelighetene med seg. De er fortsatt her, og de som innser naturen til Soma kjenner egenskapene til andre planter." Det skal bemerkes at den kompetente bruken av visse lukter ikke har noe å gjøre med narkotikaavhengighet og rusmisbruk.

Mange moderne forskere anser planter for å være levende vesener. De hevder at blomster, trær og urter har sitt eget språk, kan advare hverandre om fare, er i stand til å forårsake regn, husker folk godt, og noen blir møtt med stille jubel, og i andres nærvær kryper de og fryser. Tilbake i 1887 bemerket W. Burdon-Saunderson at elektriske fenomener i planter ligner på forplantningen av eksitasjon i de nevromuskulære fibrene til dyr. Et halvt århundre senere skrev E. I. Roerich: «... det vil ikke være absurd å snakke om planters bevissthet. Vi vet allerede om plantenerver, men dessuten kan vi skille ikke bare respons på lys, men også tilknytning til en bestemt person. På den ene siden vil det være menneskelig psykisk energi, men på den andre siden vil det også være en gravitasjon mot en bestemt person. Du kan se hvordan en plante, for å glede en du er glad i, til og med blomstrer på uleilige tidspunkter." I et av brevene hennes bemerket hun følgende fakta: "... den bemerkelsesverdige vitenskapsmannen i India, Sir Jagadish Bose... fanget plantens puls, avslørte selv for det tilfeldige øyet hvordan planter reagerer på smerte, på lys, hvordan dens utseende er notert i pulsen, selv den minste fjerntliggende sky. Hele spasmen til en plante, forgiftet eller gjennomboret, ble notert i full grafisk detalj på veggen. Virkningen av menneskelig energi på livet til disse plantene, som inntil nylig, selv i øynene til siviliserte mennesker, bare var de laveste døde skuddene, ble også notert. I bevegelsen av nålen, som markerer plantens puls, kan man observere påvirkningen av menneskelig tankeenergi. En god tanke, en tanke om sympati, kunne beskytte planter mot virkningene av gift. På samme måte vil en ond tanke forsterke sin dødelige effekt.»

Cliff Baxter i 1966, etter en rekke eksperimenter, bekreftet at planter ikke bare reagerer på menneskelige handlinger, men også på menneskelige følelser og tanker. Professor ved Timiryazev Academy I.I. Guner skrev at elektriske signaler som forplanter seg gjennom planteceller kommer fra et spesielt senter på rothalsen, som trekker seg sammen og løsner seg som en hjertemuskel. Orwin Wagner, professor fra USA, hevder at hvis et tre er i fare, sender det ut «SOS»-signaler i form av pulserende bølger som beveger seg langs stammen og grenene med en hastighet på opptil 1,5 m per sekund, og i luften - opptil 5 m per sekund. Japanske forskere har funnet ut at planter elsker å lytte til musikk, og foretrekker hovedsakelig klassiske verk.

Det er merkelig at etter disse og andre viktige funn er planteverdenen fortsatt klassifisert som livløs natur. Men uavhengig av vår mening, fortsetter planter å leve sitt eget spesielle liv, fortsatt på mange måter mystisk for oss. I boken "Fellesskap" leser vi: "Kombinasjoner av planter som er naboer i naturen bør studeres som instrumenter til et orkester. Forskere har rett når de anser planter som følsomme organismer. De neste trinnene vil være å studere virkningen av grupper av planter både på hverandre og på mennesker. Følsomheten og virkningen av planter på miljøet er virkelig fantastisk! Planter er som det tilkoblede stoffet på planeten vår, og virker på et nettverk av umerkelige interaksjoner.»