Orqan və onun hissələrinin təbiəti haqqında

Biz deyirik: orqanlar tərifəlayiq şirələrin ilk qarışığından yaranan cisimlərdir, necə ki, şirələr elementlərin ilk qarışığından yaranır.

Orqanlar arasında sadə və mürəkkəb orqanlar var. Sadə orqanlar, hər hansı bir maddi hissəciyi ayrıca götürdükdə, məhdudiyyətsiz olaraq bütün orqan ilə eyni adı daşıyan orqanlardır. Məsələn, zərrələri ilə ət, zərrələri ilə sümük, əsəbləri və zərrələri və s. Buna görə də belə orqanlara “hissəciklərinə görə oxşar” deyilir.

Mürəkkəb orqanlar isə ayrı-ayrılıqda götürülən hər hansı zərrənin bütün orqanla eyni adı daşımadığı və adı ilə məhdudlaşdığı orqanlardır. Bunlar, məsələn, əl və ya üzdür, çünki üzün bir hissəsi üz deyil, əlin bir hissəsi isə əl deyil. Bütün hərəkətlərdə və hərəkətlərdə ruhun aləti olduqları üçün onlara “alət orqanları” deyilir.

"Xüsusilə oxşar orqanlar" dan birincisi sümükdür. Möhkəm yaradılmışdır, çünki bədən üçün dəstək və hərəkətlərin əsası kimi xidmət edir.

Sonra qığırdaq gəlir. Onlar sümüklərdən daha yumşaqdırlar, buna görə də əyilə bilirlər, lakin digər orqanlardan daha sərtdirlər. Qığırdağın yarandığı faydalı funksiya, qığırdaq sayəsində sümüklərin yumşaq orqanlara yaxşı bağlanması və sərtin yumşaq ilə birbaşa təmasda olmamasıdır. Buna görə də, yumşaq, xüsusilə zərbə və ya sıxılma zamanı sərt ilə təmasdan əziyyət çəkmir, çünki belə bir əlaqə dolayıdır. Bu, məsələn, kürək sümüyü, arxa qabırğaların qığırdaqları və döş sümüyünün altında yerləşən xəncər formalı qığırdaqda belədir. Bir-birinə sürtünən oynaqların bir-birinə düzgün yapışması və sərtliyinə görə qırılmaması üçün qığırdaq da mövcuddur.

Və daha bir şey: hər hansı bir əzələ sümüyü olmayan orqana uzandıqda, qığırdaq üzərində dayanır və qığırdaq onu gücləndirir. Bunlar, məsələn, qığırdaqların vətərlər üçün dəstək və dəstək rolunu oynadığı göz qapaqlarının əzələləridir. Bir çox yerlərdə qırtlaq kimi güclü, lakin çox sərt olmayan bir şeyin üzərində yerləşən dayağa ehtiyac var.

Sonra sinirlər gəlir. Bunlar beyin və ya onurğa beynindən yaranan, ağ rəngli, əyildikdə çevik və yumşaq, lakin çətin ayrılan cisimlərdir. Onlar orqanlara hiss etmək və hərəkət etmək üçün tam qabiliyyət vermək üçün nəzərdə tutulmuşdur.

Sonra tendonlar gəlir. Bunlar əzələlərin uclarında yaranan və sinirlərə bənzəyən cisimlərdir. Onlar hərəkət edən orqanlara bitişikdirlər və ya gərginlik səbəbindən, əzələ daraldıqda, büzüldükdə və geriyə doğru hərəkət etdikdə onları cəlb edir, ya da əzələ uzandıqda, əvvəlki vəziyyətinə qayıtdıqda və ya təbii vəziyyətindən daha uzun olduqda sərbəst buraxılır, bəzi əzələlərdə göründüyü kimi. Əksər hallarda vətərlər əzələyə nüfuz edən və digər tərəfdən çıxan sinirlərdən və təsviri vətərlərin təsvirinə uyğun gələn orqanlardan, yəni bağlar adlanan cisimlərdən ibarətdir; bu orqanlar da sinir kimi görünür və hiss edir və orqanlardan əzələlərə keçir. Tendonlar, sinirlər kimi, liflərə bölünür; əzələlərə bitişik olan o liflər ətlə qatlanır, əzələlərdən ayrılaraq oynaq və hərəkət edən orqanlara gedənlər toplanaraq əzələ vətərlərinə bükülür.

Sonra qeyd etdiyimiz əlaqələr gəlir. Onlar da sinir kimi bədənlərdir. Onlardan bəziləri ümumiyyətlə ligamentlər adlanır, digərləri, əlavə olaraq, damarlar üçün xüsusi bir ad var.

Onlardan əzələlərə uzananlara yalnız bağlar deyilir; Əzələlərə uzanmayan, lakin oynağın və ya digər orqanların sümüklərinin uclarını birləşdirən və bəzi əlaqəni gücləndirənlərə gəldikdə, bağlar adlanan onların da damarlar üçün xüsusi adı var. Bağların heç birində həssaslıq yoxdur; Bunun səbəbi, ligamentlərin onlara xas olan tez-tez hərəkət və sürtünmə nəticəsində ağrı yaşamamasıdır. Bağlayıcıların faydalı funksiyası əvvəlkilərdən görünə bilər.

Sonra damarlar gəlir. Bunlar ürəkdən çıxan və uzunluqda uzanan içi boş bədənlərdir; öz mahiyyətinə görə onlar sinir və bağlara bənzəyirlər və istirahət anları ilə bir-birindən ayrılan hərəkətə, yəni genişlənmə və büzülməyə qadirdirlər. Damarlar ürəyi təmizləmək, içindəki dumanlı buxarları çıxarmaq və Allahın izni ilə bədən hissələrinə pnevmanı yaymaq üçün yaradılmışdır.

Daha sonra qaraciyəri tərk edərək istirahətdə qalan arteriya kimi olan damarlar gəlir; onlar qanı bədənin hissələrinə paylamağa xidmət edir.

Sonra qabıqlar gəlir. Bunlar hiss olunmayan sinir kimi liflərdən toxunmuş, nazik və boş, eni fərqli olan bədənlərdir. Onlar müxtəlif faydalı məqsədlər üçün digər cisimlərin səthini əhatə edir və əhatə edir. Beləliklə, məsələn, membranlar bütün orqanı lazımi formada və xarakterik konturlarında saxlayır, həmçinin bəzi orqanları digərlərindən asır və onları membranın toxunduğu saplara parçalanan sinirlər və bağlar vasitəsilə bir-birinə bağlayır. ; məsələn, böyrək onurğa silsiləsi ilə bağlıdır. Onlar həm də maddəsi həssaslıqdan məhrum olan orqanlarda onun başına gələnləri bilavasitə hiss edə bilən səth yaratmağa və onun əhatə etdiyi bədəndə baş verənləri dolayı yolla hiss etməyə xidmət edir. Belə orqanlara, məsələn, ağciyərlər, qaraciyər, dalaq və böyrəklər daxildir, çünki onlar öz maddələri ilə ümumiyyətlə heç nə hiss etmirlər və onlarla təmasda olan cisimlərin zərbələrini yalnız onları əhatə edən qişalar vasitəsilə hiss edirlər. Bu orqanlarda külək və ya şiş əmələ gələndə ən güclü şəkildə hiss olunur. Küləyə gəldikdə, qabıq uzanmağa məruz qaldığı üçün dolayı yolla hiss edir. Şişə gəldikdə, membranın başladığı və bağlandığı yer şiş tərəfindən dolayı olaraq hiss olunur, çünki şişin şiddətinə görə orqan aşağıya doğru əyilir.

Sonra bədəndəki sadalanan orqanlar arasındakı boşluqları dolduran və onların gücünü və dəstəyini təşkil edən ət gəlir.

Hər bir orqanın öz daxilində fitri bir qüvvəsi var ki, onun köməyi ilə qidalanma işi aparılır, yəni cazibə, assimilyasiya və saxlama, qidanın assimilyasiyası və bağlanması, həmçinin artıqlığın atılması. Amma hər şeyə münasibətdə orqanlar bir-birinə bənzəmir, çünki bəzilərində bu qüvvədən əlavə, onlardan başqa orqanlara keçən qüvvə də var, digər orqanlarda isə bu xüsusiyyət yoxdur.

Digər tərəfdən, ayrı-ayrı orqanlarda fitri qüvvə ilə yanaşı, başqa orqandan onlara keçən qüvvə də var, lakin digər orqanlarda bu xüsusiyyət yoxdur. Bütün bunlar birləşdirildikdə qəbul edən və verən orqanlar, verən ancaq almayan orqanlar, alan amma verməyən orqanlar, qəbul edib verməyən orqanlar var.

Qəbul edən və verən orqana gəlincə, onun varlığına heç kim şübhə etmir. Beyin və qaraciyərə gəlincə, həkimlər razılaşırlar ki, bu orqanların hər biri ürəkdən heyvan gücü, fitri istilik və pnevma alır və onların hər biri eyni zamanda güc mənbəyidir və onu digər orqanlara ötürür.

Beyin hisslərin qavranılmasının başlanğıcıdır, bəzilərinə görə qeyd-şərtsiz, bəzilərinə görə isə qeyd-şərtsiz deyil; Qaraciyər bəzilərinə görə qeyd-şərtsiz, bəzilərinə görə isə qeyd-şərtsiz qidalanma mənbəyidir.

Qəbul edən, amma verməyən orqana gəlincə, onun varlığına şübhə daha azdır. Bu, məsələn, ətdir: o, kənardan hiss etmək və yaşamaq gücünü alır, lakin özü bu və ya digər şəkildə başqa orqana ötürüləcək gücün başlanğıcı deyil.

Digər iki kateqoriyaya gəlincə, həkimlər onlardan biri ilə bağlı bir çox filosofla razılaşmırlar. Qədim filosofların əksəriyyəti deyirlər ki, belə bir orqan ürəkdir, çünki o, bütün qüvvələrin əsas səbəbidir və digər orqanlara onların qidalandığı, yaşadığı, hissləri qəbul etdiyi və hərəkət etdiyi qüvvələri ötürür. Həkimlər, bəzi qədim filosoflar kimi, əksinə, bu qüvvələri müxtəlif orqanlar arasında bölüşdürür və gücü ötürən və qəbul etməyən bir orqanın varlığından danışmırlar. Əksər qədim filosofların rəyi, diqqətlə araşdırıldıqdan sonra daha doğru çıxır, lakin ilk baxışdan həkimlərin fikri daha aydın görünür.

İkinci kateqoriyaya gəlincə, həm həkimlər, həm də filosoflar eyni fikirdədirlər. Bəziləri inanır ki, həssas sümüklər, ət və digər oxşar orqanlar yalnız onlara xas olan və başqa mənbələrdən keçməyən qüvvələr sayəsində mövcuddur; və bu cür orqanlar qidalandıqda öz gücünü heç bir orqana ötürmür və heç bir orqan onlara başqa bir güc ötürmür.

Digər həkimlər və filosoflar hesab edirlər ki, bu qüvvələr ilk növbədə belə orqanlara xas deyil, ilk yarananda qaraciyərdən və ürəkdən tökülür və orada qalır.

Həkim bu ixtilaflardan çıxış yolunu dəlillərlə axtarmağa borclu deyil, çünki həkim həkim olduğu üçün buna yol tapmır və bu onun heç bir araşdırma və hərəkətinə mane olmur. Lakin birinci mübahisəli məsələ ilə bağlı həkim bilməli və əmin olmalıdır ki, ürəyin beyin üçün hissiyyat və hərəkət qabiliyyətinin və qaraciyəri qidalandırmaq qabiliyyətinin mənbəyi olub-olmamasının onun üçün heç bir əhəmiyyəti yoxdur. beyin ya özü, ya da ürəkdən sonradır, digər orqanlara münasibətdə psixi funksiyaların başlanğıcıdır, qaraciyər isə digər orqanlara münasibətdə təbii qidalanma funksiyalarının başlanğıcıdır. İkinci, mübahisəli suala gəlincə, həkim bilməli və əmin olmalıdır ki, fitri qüvvənin, məsələn, sümükdə necə yarandığının onun üçün heç bir əhəmiyyəti yoxdur: ilk yarananda qaraciyərdən tökülür, yoxsa sümük. onu öz təbiətinə görə sərəncam edir və ya nə biri, nə də digəri baş vermir; lakin, həkim indi qüvvənin daim qaraciyərdən sümüyə tökülmədiyini qəti şəkildə bilməlidir. Sümüklə qaraciyər arasındakı yol bağlansa və sümükdə qidalı qida olsaydı, beyindən gələn sinir tıxandığı zaman hiss və hərəkətdə olduğu kimi, sümüyün funksiyaları yenə də dayanar; əksinə, bu qüvvə öz təbiətini dəyişməz saxladıqca sümük üçün anadangəlmədir.

Həkim bunu başa düşəndə, orqanların kateqoriyalara bölünməsinin mənası ona açıqlanacaq. Rəhbər orqanların və rəhbər orqanlara xidmət edən orqanların, habelə tabeliyində olan, lakin xidməti olmayan qurumların, tabe olmayan və tabe olmayan qurumların olması onun üçün məcburi olacaq.

Dominant orqanlar orqanizmdə fərdin və ya növün qorunması üçün zəruri olan ilkin qüvvələrin mənbəyi olan orqanlardır. Şəxsiyyətin qorunub saxlanması ilə əlaqədar olaraq üç dominant orqan var: ürək heyvani qüvvənin mənbəyidir, beyin hissiyyat və hərəkət qüvvəsinin mənbəyidir, qaraciyər isə qidalandırıcı qüvvədir. Növün qorunması ilə əlaqədar olaraq, dominant orqanlar eyni üç və növlərin qorunması ilə əlaqəli dördüncü orqanlardır, yəni müəyyən bir fərdin testisləri, onlar üçün bir vəzifə və eyni zamanda zəruridir. başqa bir iş üçün faydalıdır. Zərurətə gəlincə, bu, çoxalma gücünü özündə saxlayan toxumun əmələ gəlməsinə aiddir və onların faydalılığı erkək və dişi obrazının və təbiətinin tamamlanmasında ifadə olunur ki, hər ikisi mütləq heyvan növlərinə xas olan təsadüfi xüsusiyyətlərdir, lakin xassə deyildir. anlayışın özünə daxildir.heyvanilik”.

Xidmət orqanlarına gəlincə, bəziləri hazırlıq, bəziləri isə bələdçi xidməti həyata keçirir. Hazırlıq xidməti faydalı funksiya, dirijor xidməti isə mütləq mənada xidmət adlanır.

Hazırlıq xidməti dominant orqanın hərəkətindən əvvəl, dirijor xidməti isə dominant orqanın hərəkətindən sonra gedir. Ürəyə gəldikdə isə, onu hazırlayan qul, məsələn, ağciyərlər, keçiricilər isə, məsələn, damarlardır. Beyin üçün hazırlıq qulluqçusu, məsələn, qaraciyər və digər qidalanma və pnevmanın qorunması orqanları və keçiricilər, məsələn, sinirlərdir.

c Qaraciyər üçün hazırlıq qulluqçusu, məsələn, mədə, keçiricilər, məsələn, damarlardır. Xayalar üçün hazırlıq xidmətçiləri, məsələn, toxumu ilk əmələ gətirən orqanlar, kişilərdə keçiricilər isə sidik kanalı və xaya ilə sidik kanalı arasındakı damarlar, qadınlarda isə toxumun içindən keçdiyi damarlardır. konsepsiya yerinə. Üstəlik, qadınlarda da toxumun faydalı funksiyasının tamamlandığı bir uşaqlıq var.

Qalen deyir: “Elə orqanlar var ki, onlar yalnız fəaliyyətlə xarakterizə olunur, elələri də var ki, yalnız faydalı funksiyası ilə xarakterizə olunur; bəzi orqanlar isə eyni zamanda həm fəaliyyət göstərir, həm də faydalı funksiyaya malikdir. Birinciyə, məsələn, ürək, ikinciyə ağciyərlər, üçüncüsü qaraciyər daxildir”.

Mən deyirəm: hərəkətlər dedikdə, hər hansı bir orqan tərəfindən tamamilə yerinə yetirilən fərdin həyatı və ya növün qorunması ilə əlaqəli hərəkətləri başa düşməliyik, məsələn, pnevma əmələ gətirən zaman ürəyə xas olan hərəkətlər. Və faydalı funksiya dedikdə, başqa orqanın hərəkətini dərk etməyə xidmət edən funksiyanı başa düşməliyik; sonra fərdə həyat verən və ya növün qorunub saxlanmasını təmin edən hərəkət tamamlanır; Bu, məsələn, ağciyərlər tərəfindən havanın hazırlanmasıdır.

Qaraciyər əvvəlcə ikinci həzmi yerinə yetirir və birinci həzm zamanı tam həzm olunmuş qidanı üçüncü və dördüncü həzm üçün hazırlayır ki, qan qaraciyərin özünü qidalandırmaq üçün uyğun olsun; bununla o, effekt verir; gözlənilən effekti təşviq edən bir təsir yaratdıqca faydalı olur.

Biz də təqdimatın əvvəlinə qayıdaraq deyirik ki, orqanlar arasında toxumdan yarananlar da var; bunlar ət və piy istisna olmaqla, zərrələrə görə oxşar orqanlardır, həmçinin qandan əmələ gələnlər, məsələn, piy və ət, bu ikisi istisna olmaqla, bütün orqanlar spermanın hər iki növündən, yəni kişi spermasından yaranır. və dişi toxum. Ancaq yalnız bunu tədqiq edən alimlərin fikrincə, onlar erkək toxumdan yaranır, necə ki, pendir şirənin təsirindən yaranır, dişi toxumdan isə süddən pendir yaranır. Qıvrılmanın aktiv prinsipi abomasumda olduğu kimi, formanın əmələ gəlməsinin də aktiv prinsipi erkək toxuma xasdır; kəsilmənin passiv prinsipi süddə olduğu kimi, qadının toxumunda da passiv formalaşma prinsipi, yəni passiv qüvvə vardır.

Necə ki, şırnaq və süd onlardan əmələ gələn pendirin maddəsinin hər biri olduğu kimi, hər ikisi də eynidir

toxum sortları embrionun maddəsinin bir hissəsidir. Bu fikir iki toxum növünün hər birinin həm bağlama gücünə, həm də bağlama qabiliyyətinə malik olduğuna inanan Qalenin fikrindən bir qədər və bəlkə də əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənir. Bu, onun bağlama gücünün erkək toxumda, bağlama gücünün isə dişi toxumda daha güclü olduğunu söyləməsinə mane olmur.

Bu məsələ ilə bağlı fikirlərin öyrənilməsinə gəlincə, buna əsas elmlərə aid kitablarımızda rast gəlinir.

Bundan əlavə, menstruasiya zamanı qadının bədənində sərbəst buraxılan qan qida maddəsinə çevrilir. Onun bir hissəsi toxumun və ondan əmələ gələn orqanların maddəsinə bənzər bir şeyə çevrilir və onların böyüməsini artıran qidaya çevrilir. Digər hissəsi isə digər orqanların qidasına çevrilmir, aralarındakı boşluqlarda laxtalanmağa və əsas orqanlardakı boş yerləri doldurmağa, ətə və piyə çevrilməyə yararlıdır. Bu qanda da bu iki məqsəddən birinə uyğun olmayan bir qalıq vardır. Doğuşdan sonrakı dövrə qədər bədəndə qalır, təbiət onu artıqlıq olaraq itələyir.

Döl doğulan zaman onun qaraciyərinin əmələ gətirdiyi qan həmin qanın yerini tutur və ondan əvvəl ananın qanından əmələ gələn qan əmələ gəlir.

Qanın istidən və quruluqdan qatılaşan bərk hissəsindən ət, soyuqdan qatılaşan qanın sulu və yağlı hissəsindən piy əmələ gəlir; buna görə də istilik piyi əridir. Hər iki toxum növündən yaranan orqanların toxumaları bir-birindən ayrılsa, onlar artıq həqiqi təbii birləşmə ilə birləşə bilməzlər; bu, onların bəziləri üçün nadir hallarda, uşaqlıq dövründə mümkündür. Bunlar, məsələn, böyük damarlar və arteriyalardan fərqli olaraq, sümüklər və damarların kiçik filiallarıdır. Onların bir zərrəsi yox olanda yerində heç nə bitmir; bu, məsələn, sümüklər və sinirlərlə olur. Və qandan yaranan orqanlar zədələndikdən sonra da böyüməyə davam edir, onların hissəcikləri öz növləri ilə birləşir. Məsələn, ətlə bağlı vəziyyət belədir. Toxumun gücü hələ də qorunub saxlanılan qandan doğulan orqanlara gəlincə, onun toxumla əlaqəsi vaxtı yaxın qaldığı halda, belə orqanlar ölüm halında yenidən böyüyə bilər, məsələn, dişlər uşaqlıq; lakin başqa təbiət qan üzərində güc qazandıqda bu orqanlar ikinci dəfə böyüməz.

Biz də deyirik: bəzən hiss və hərəkət edən orqanlarda hiss və hərəkətin başlanğıcı dərhal bir sinirdə yerləşir və bəzən bu bölünür və hər bir qüvvənin başlanğıcı ayrıca bir sinir olur. Və biz də deyirik ki, filmə bükülmüş bütün içərilərin plyonkaları sinə və ya qarın içini əhatə edən bir və ya iki filmdən böyüyür. Döş qəfəsində yerləşən döş-qarın baryeri, damarlar, arteriyalar, ağciyərlər kimi orqanlara gəlincə, onların plyonkaları qabırğanın daxili hissəsini örtən plyonkadan, qarın boşluğunda yerləşən orqan və damarların plyonkalarından isə böyüyür. qarın əzələlərinin daxili hissəsini əhatə edən membran. Bundan əlavə, demək lazımdır ki, bütün ətli orqanlar ya əzələ əti kimi liflidir, ya da qaraciyər kimi lifləri yoxdur. Bütün hərəkətlər liflərin köməyi ilə həyata keçirilir. Könüllü hərəkətlərin səbəbi əzələ lifləridir; Uşaqlıq və qan damarlarının hərəkəti kimi təbii hərəkətlərə, eləcə də mürəkkəb hərəkətlərə, məsələn, udmağa gəldikdə, onlar boyunca, enində və ya əyri şəkildə yerləşən xüsusi liflər tərəfindən həyata keçirilir. Cazibə üçün uzununa liflər, itələmə üçün geniş yayılmış sıxıcı liflər və tutma üçün əyilmiş liflər istifadə olunur. Bir təbəqədən ibarət olan orqanlarda, məsələn, damarlarda bu üç növ lif bir-birinə qarışır və orqan iki təbəqədən ibarətdirsə, eninə lif xarici təbəqədə, digərlərinin hər ikisi daxili təbəqədə olur. İndi: uzununa uzanan liflər daxili səthə daha çox meyllidirlər. Onlar cəlbedici və itələyici liflərin bir yerdə yerləşməməsi üçün nəzərdə tutulmuşdur; əksinə cazibə və tutma liflərinin bağırsaqlar istisna olmaqla hər yerdə bir yerdə yerləşməsi ən münasibdir, çünki bağırsaqların möhkəm tutma qabiliyyətinə deyil, cəlb etmə və itələmə qabiliyyətinə ehtiyacı vardır.

Biz onu da təsdiq edirik ki, cisimləri əhatə edən, mahiyyətcə onlara yad olan sinir orqanları bir təbəqədən ibarət olanlara və iki təbəqədən ibarət olanlara bölünür. Onlardan iki təbəqədən yarananlar çoxlu faydalar üçün yaradılmışdır. Bunlardan biri də bu cisimlərin tərkibində olanların güclü hərəkəti nəticəsində qopmaması üçün onların gücünü möhkəm qorumaq zərurətidir. Bunlar, məsələn, arteriyalardır. İkinci fayda, bu orqanlara qapalı bədəni həll etməməsi və çıxmaması üçün etibarlı şəkildə qorumaq ehtiyacı ilə bağlıdır. Orqan bir təbəqədən ibarət olsaydı, sızma səbəbiylə rezorbsiya qorxusu yarana bilərdi və ətrafdakı orqanın da eyni səbəbdən qopmağa meylli olması səbəbindən xaricə çıxış mümkün olardı. Sinirlərlə zəngin orqanlarla əhatə olunmuş orqanlara, məsələn, pnevma və arteriyalarla əhatə olunmuş qan; damarların gücü təmin edilməlidir, çünki qan və pnevmanın itirilməməsinə diqqət yetirmək lazımdır; sətəlcəm dispersiyaya görə, qan isə qırılmaya görə itə bilər. Bu, böyük təhlükədir.

Üçüncü faydalılıq ondan ibarətdir ki, qapalı orqan güclü bir hərəkətlə çəkmə və itələmə aparmalı olduğundan, bu hərəkətlərin hər birinə xüsusi alət təyin olunur və bu alətlər bir-birinə qarışmır. Bu mədə və bağırsaqlarda belədir.

Dördüncü faydalılıq budur: müəyyən orqanın təbəqələrinin hər biri xüsusi bir hərəkət üçün nəzərdə tutulduqda və bir hərəkət digərinə zidd bir təbiət tərəfindən yarandıqda, onları ayırmaq daha məqsədəuyğundur. Mədə ilə belədir. Mədə hiss etməlidir - və hiss yalnız sinir orqanının köməyi ilə həyata keçirilir - və yalnız ətli orqanın köməyi ilə baş verən həzmi həyata keçirir. Və bu funksiyaların hər biri üçün xüsusi bir təbəqə təyin olunur - sensasiya üçün sinir təbəqəsi və həzm üçün ətli bir təbəqə. Bu vəziyyətdə daxili təbəqə əsəbi, xarici - ətli yaradılır, çünki həzm orqanı həzm olunan qidaya kortəbii görüşlə deyil, səylə çatmalıdır, halbuki hiss edənin hiss olunanlarla görüşməyəcəyini güman etmək olmaz - mən istəyirəm. demək: toxunuşla görüşməyəcək.

Mən onu da təsdiq edirəm ki, orqanlar arasında təbiətcə qana yaxın olanlar var və buna görə də qan onları qidalandırarkən çoxsaylı dəyişikliklərə məruz qalmamalıdır. Belə bir orqan, məsələn, ətdir. Buna görə də, ətin onu istehlak etmədiyi bir vaxtda daxil olan qidanın qalacağı boşluqlar və ya boşluqlar yoxdur. Əksinə, yemək ətlə qarşılaşdığı formada olmaqla ətə çevrilir.

Digər orqanlar isə təbiətcə qandan uzaqdır, ona görə də bu orqanlara çevrilən qan öz mahiyyətinə oxşamaq üçün əvvəlcə bir sıra tədricən çevrilmələrə məruz qalmalıdır. Bunlar, məsələn, sümüklərdir, buna görə də qida maddəsinin yerləşdiyi bir boşluğa malikdir, sümük ilə homojen bir şeyə çevrildiyi zaman - məsələn, ayaq və ön kolun sümüyü - və ya boşluqlar məsələn, alt çənə sümüyü kimi sümükdə səpələnmişdir. Bu şəkildə qurulan orqanlar müəyyən bir zamanda lazım olduğundan daha çox qida qəbul etməlidirlər ki, onu hissə-hissə özləri ilə homojen bir maddəyə çevirə bilsinlər. Güclü orqanlar artıqlığı qonşu zəif orqanlara itələyirlər. Belə ki, ürək artıqlığı qoltuqaltına, beyin qulaqların arxasında olanlara, qaraciyər isə qasıqlara itələyir.