За естеството на органа и неговите части

Ние казваме: органите са тела, родени от първата смес от похвални сокове, точно както соковете са тела, родени от първата смес от елементи.

Сред органите има прости и сложни органи. Простите органи са тези, всяка осезаема частица от които, взета поотделно, носи същото име, без ограничение, като целия орган. Такива са например месото с неговите частици, костта с неговите частици, нервът и неговите частици и други подобни. Следователно такива органи се наричат ​​„подобни по отношение на техните частици“.

А сложните органи са тези, в които всяка частица, взета отделно, не носи същото име като целия орган и е ограничена от името си. Такива са например ръка или лице, защото част от лицето не е лице, а част от ръката не е ръка. Наричат ​​ги „органи-инструменти“, защото са инструменти на душата във всички движения и действия.

Първият от "особено подобните органи" е костта. Създаден е солиден, защото служи като опора на тялото и основа на движенията.

След това идва хрущялът. Те са по-меки от костите, така че могат да се огъват, но са по-твърди от другите органи. Полезната функция, за която е създаден хрущялът, е, че благодарение на него костите са добре свързани с меките органи и твърдите не влизат в пряк контакт с меките. Следователно мекото не страда от контакт с твърдото, особено по време на удар или компресия, тъй като такава връзка е индиректна. Такъв е случаят например с костта на лопатката, хрущяла на задните ребра и хрущяла с форма на кама, разположен под гръдната кост. Хрущялът също съществува, така че ставите, които се търкат една в друга, да прилепват правилно една към друга и да не се счупват поради своята твърдост.

И още нещо: когато някой мускул достигне до орган, който няма кост, той се опира на хрущял и хрущялът го укрепва. Това са например мускулите на клепачите, където хрущялът служи като опора и опора на сухожилията. На много места също има нужда от опора, разположена върху нещо здраво, но не много твърдо, като ларинкса.

След това идват нервите. Това са тела, произхождащи от главния или гръбначния мозък, бели, гъвкави и меки, когато са огънати, но трудни за отделяне. Те са предназначени да дадат на органите пълна способност да усещат и да се движат.

След това идват сухожилията. Това са тела, които произхождат от краищата на мускулите и са подобни на нервите. Те са в съседство с движещи се органи и ги привличат поради напрежение, когато мускулът се свива, свива и се движи назад, или се освобождават, когато мускулът се разтяга, връщайки се в предишното си положение или става по-дълъг по размер, отколкото е бил в естественото си положение, както правим видимо в някои мускули. В повечето случаи сухожилията се състоят от нерви, които проникват в мускула и излизат от другата страна, и онези тела, чието описание следва описанието на сухожилията, тоест тела, наречени връзки; тези тела също изглеждат и се усещат като нерви и преминават от органи към мускули. Сухожилията, подобно на нервите, са разделени на влакна; тези влакна, които граничат с мускулите, са наслоени с месо, а тези, които са отделени от мускулите и отиват към ставите и движещите се органи, се събират и усукват в мускулни сухожилия.

След това идват връзките, които току-що споменахме. Те също са подобни на нерви тела. Някои от тях се наричат ​​общо връзки, други, освен това, имат специално име за вени.

Тези от тях, които се простират до мускулите, се наричат ​​само връзки; Що се отнася до тези, които не се простират до мускула, но свързват краищата на костите на ставата или други органи и укрепват някаква връзка, тогава те, наречени връзки, също имат специално име за вени. Нито един от лигаментите няма чувствителност; това е така, защото връзките не трябва да изпитват болка от честото движение и триене, присъщи на тях. Полезната функция на съединителите може да се види от предходното.

След това идват артериите. Това са кухи тела, които излизат от сърцето и се простират на дължина; по своята същност те са подобни на нервите и връзките и са способни на движение, тоест на разширяване и свиване, които са разделени един от друг с моменти на почивка. Артериите са създадени, за да пречистят сърцето, да отстранят димните пари от него и, по Божията воля, да разпределят пневмата към части от тялото.

Следват вените, които са като артерии, напускат черния дроб и остават в покой; те служат за разпределяне на кръвта до части от тялото.

След това идват черупките. Това са тела, изтъкани от незабележими нервни влакна, тънки и хлабави, разминаващи се по ширина. Те покриват и обгръщат повърхността на други тела за различни полезни цели. Така например мембраните държат целия даден орган в правилната му форма и в характерните му очертания, а също така окачват някои органи от други и ги свързват помежду си чрез нерви и връзки, които се разпадат на нишки, от които е изтъкана мембраната ; например бъбрекът е свързан с гръбначния гребен. Те също така служат за създаване в органи, чиято субстанция е лишена от чувствителност, повърхност, способна директно да усеща какво се случва с нея и индиректно да усеща какво се случва в тялото, което обгръща. Такива органи включват например белите дробове, черния дроб, далака и бъбреците, тъй като те не усещат нищо със своята субстанция и усещат ударите на обектите в контакт с тях само чрез мембраните, които ги покриват. Когато се образува вятър или тумор в тези органи, това се усеща най-силно. Що се отнася до вятъра, черупката косвено го усеща, тъй като е подложена на разтягане. Що се отнася до тумора, мястото, където мембраната започва и се прикрепя, се усеща индиректно от тумора, тъй като органът се наклонява надолу поради тежестта на тумора.

Следва месото, което запълва празнините между изброените органи в тялото и представлява тяхната сила и опора.

Всеки орган има в себе си вродена сила, с помощта на която се извършва работата по храненето, тоест привличане, усвояване и задържане, усвояване и свързване на храната, както и изхвърляне на излишъка. Но по отношение на всичко останало органите са различни, тъй като някои от тях имат освен тази сила и сила, която преминава от тях към други органи, докато други органи нямат това свойство.

От друга страна, отделните органи имат освен вродената си сила и сила, която преминава към тях от друг орган, но другите органи нямат това свойство. Когато всичко това се комбинира, има органи, които приемат и дават, органи, които дават, но не получават, органи, които приемат, но не дават, и органи, които не получават и не дават.

Що се отнася до органа, който приема и дава, никой не се съмнява в неговото съществуване. По отношение на мозъка и черния дроб лекарите са съгласни, че всеки от тези органи получава от сърцето животинска сила, вродена топлина и пневма и че всеки от тях е същевременно източник на сила, която предава на други органи.

Мозъкът е началото на възприемането на усещанията, според едни безусловно, но според други не безусловно; Черният дроб е хранителен източник, според някои безусловно, но според други не безусловно.

Колкото до органа, който получава, но не дава, има още по-малко съмнение за неговото съществуване. Това е например месото: то получава отвън силата да усеща и живее, но само по себе си не е начало на някаква сила, която по един или друг начин би прехвърлила на друг орган.

Що се отнася до другите две категории, лекарите не са съгласни с много философи по отношение на една от тях. Повечето от древните философи казват, че такъв орган е сърцето, тъй като то е първопричината на всяка сила и предава на другите органи силите, чрез които те се хранят, живеят, възприемат усещанията и се движат. Лекарите, подобно на някои древни философи, напротив, разпределят тези сили между различни органи и не говорят за съществуването на орган, който да предава сила, а не да я приема. Мнението на повечето древни философи след внимателно изследване се оказва по-правилно, но мнението на лекарите на пръв поглед изглежда по-ясно.

По отношение на втората категория и лекарите, и философите не са съгласни. Някои смятат, че нечувствителните кости и месо и други подобни органи съществуват само благодарение на онези сили, които са им изначално присъщи и не преминават в тях от други източници; и че такива органи, когато се хранят, не предават своята сила на никой друг орган, нито който и да е орган им предава друга сила.

Други лекари и философи смятат, че тези сили не са първоначално присъщи на такива органи, но се изливат от черния дроб и сърцето, когато за първи път възникват и остават там.

Лекарят не е длъжен да търси изход от тези разногласия чрез доказателства, тъй като лекарят, тъй като е лекар, няма път към това и това не му пречи в никакви изследвания и действия. По отношение на първия спорен въпрос обаче лекарят трябва да знае и да бъде убеден, че за него няма значение дали сърцето е или не е източникът на способността за усещане и движение за мозъка и способността за хранене на черния дроб, тъй като мозъкът е или сам по себе си, или след сърцето, е началото на умствените функции по отношение на други органи, а черният дроб също е началото на естествените хранителни функции по отношение на други органи. Що се отнася до втория, спорен въпрос, лекарят трябва да знае и да бъде убеден, че за него няма значение как възниква вродената сила, например в костта: дали се излива от черния дроб, когато се появява за първи път, или костта разполага с него според собствената си природа или не се случва нито едното, нито другото; сега обаче лекарят трябва да е твърдо наясно, че силата не се излива постоянно в костта от черния дроб. Ако пътят между костта и черния дроб беше блокиран и костта имаше питателна храна със себе си, функциите на костта пак биха престанали, както се случва с усещането и движението, когато нервът, идващ от мозъка, е блокиран; напротив, тази сила е вродена за костта, докато тя запазва природата си непроменена.

Когато лекарят разбере това, ще му се разкрие значението на разделянето на органите на категории. За него ще стане задължително наличието на ръководни органи и органи, обслужващи ръководните органи, както и органи на подчинени, но не обслужващи, и органи, които не са подчинени и неподчинени.

Доминантните органи са тези, които са източник на първоначалните сили в тялото, необходими за запазването на индивида или вида. Във връзка със запазването на индивида има три доминиращи органа: сърцето е източникът на животинската сила, мозъкът е източникът на силата на усещането и движението и черният дроб е източникът на хранителната сила. Във връзка със запазването на вида, доминантните органи са същите три, и четвъртият, свързан със запазването на вида, а именно тестисите на даден индивид, за които те са необходими за една задача и в същото време. полезно за друга задача. Що се отнася до необходимостта, това се отнася до образуването на семе, което запазва силата на възпроизвеждане, и тяхната полезност се изразява в завършването на мъжкия и женския образ и природа, които са и двете случайни свойства, задължително присъщи на животинските видове, но не са свойства включено в самото понятие.животност“.

Що се отнася до обслужващите органи, някои от тях извършват подготвителна, а други екскурзоводска услуга. Подготвителната услуга се нарича полезна функция, а диригентската услуга се нарича услуга в абсолютен смисъл.

Подготвителната служба предшества действието на доминантния орган, а диригентската служба следва действието на доминиращия орган. Що се отнася до сърцето, подготвящият слуга за него са например белите дробове, а проводниците са например артериите. За мозъка подготвителният слуга е например черният дроб и другите органи за хранене и запазване на пневмата, а проводниците например са нервите.

c За черния дроб подготвителен слуга е например стомахът, а проводниците например са вените. За тестисите подготвителните служители са например органите, които първо генерират семето, а проводниците при мъжете са пикочният канал и съдовете между тестисите и пикочния канал, а при жените съдовете, през които семето прониква в мястото на зачеването. Освен това жените имат и матка, в която е завършена полезната функция на семето.

Гален казва: „Има органи, които се характеризират само с действие, има и такива, които се характеризират само с полезна функция; а някои органи имат и действие, и полезна функция едновременно. Първият включва например сърцето, вторият – белите дробове, а третият – черният дроб.“

Казвам: под действия трябва да разбираме онези действия, свързани с живота на индивида или запазването на вида, които се извършват изцяло от всеки един орган, като действието, присъщо на сърцето, когато генерира пневма. А под полезна функция трябва да разбираме функция, която служи за възприемане на действието на друг орган; тогава действието, което дава живот на индивида или осигурява запазването на вида, става завършено; Това е например подготовката на въздуха от белите дробове.

Черният дроб първо извършва второто смилане и подготвя за третото и четвъртото смилане храната, която е била напълно усвоена по време на първото смилане, така че кръвта става подходяща за хранене на самия черен дроб; с това тя произвежда ефект; доколкото произвежда ефект, който насърчава някакъв очакван ефект, той се оказва полезен.

Ние също така казваме, връщайки се към началото на изложението, че сред органите има такива, които възникват от семето; това са органи, подобни по отношение на частиците, с изключение на месото и сланина, а също и тези, които възникват от кръвта, като сланина и месо, тъй като всички органи, с изключение на тези два, произлизат от двете разновидности на спермата, т.е. спермата мъжка и женско семе. Но само според учените, които са изследвали това, те възникват от мъжкото семе, както сиренето възниква от действието на сирището, а от женското семе възникват, както сиренето възниква от млякото. Точно както активният принцип на подсирването се намира в абомасума, така активният принцип на формирането на формата е присъщ на мъжкото семе; както пасивният принцип на подсирването е в млякото, така и пасивният принцип на формирането, тоест пасивната сила, се съдържа в семето на жената.

Точно както сирището и млякото са всяка част от веществото на образуваното от тях сирене, така и всяко от двете

сортове семена е част от веществото на ембриона. Това мнение се различава леко, а може би и значително, от мнението на Гален, който смята, че всяка от двете разновидности на семето има както свързваща сила, така и способност да свързва. Това не му пречи да каже, че свързващата сила е по-голяма в мъжкото семе, а свързващата сила е по-силна в женското семе.

Що се отнася до изучаването на мнения по този въпрос, то се намира в нашите книги за основните науки.

Освен това кръвта, която се освобождава в тялото на жената по време на менструация, се превръща в хранително вещество. Една част от него се превръща в нещо подобно на субстанцията на семето и органите, произлизащи от него, и става храна, която ускорява растежа им. Другата част не се превръща в храна за други органи, а е подходяща за коагулация в пространствата между тях и запълване на празни пространства в основните органи, превръщайки се в месо и сланина. Тази кръв също има остатък, който е неподходящ за нито една от тези две цели. Той остава в тялото до следродовия период, когато природата го изтласква като излишък.

Когато плодът се роди, кръвта, която черният му дроб произвежда, заема мястото на тази кръв и от нея възниква това, което преди това е възникнало от кръвта на майката.

Месото се ражда от твърдата част на кръвта, която се кондензира от топлина и сухота, а сланина възниква от воднистите и мазни части на кръвта, която се кондензира от студ; следователно топлината разтваря свинската мас. Ако тъканите на онези органи, които са създадени от двете разновидности на семето, са разделени, те вече не могат да се съберат заедно чрез истинско естествено съединение; това е възможно за някои от тях само в редки случаи, през детството. Това са например костите и малките разклонения на вените, за разлика от големите вени и артериите. Когато една частица от тях изчезне, нищо не расте на нейно място; това се случва например с костите и нервите. И онези органи, които са възникнали от кръвта, продължават да растат дори след увреждане, техните частици се свързват със собствения си вид. Такъв е случаят с месото например. Що се отнася до органите, родени от кръвта, в които силата на семето все още е запазена, тогава, докато времето на връзката му със семето остава скорошно, такива органи, в случай на смърт, могат да израснат отново, като зъбите в детство; обаче, когато друга природа придобие власт над кръвта, тези органи не растат втори път.

Ние също казваме: понякога началото на усещането и движението в сетивните и движещите се органи се намира непосредствено в един нерв, а понякога това е разделено и началото на всяка сила е отделен нерв. И също така казваме, че филмите на всички вътрешности, обвити във филм, растат от един или два филма, облицоващи вътрешността на гърдите или корема. Що се отнася до органите, разположени в гръдния кош, като торако-абдоминалната бариера, вените, артериите, белите дробове, техните филми растат от филма, покриващ вътрешността на реброто, а филмите на органите и съдовете, разположени в корема, растат от мембраната, покриваща вътрешността на коремните мускули. Освен това трябва да се каже, че всички месести органи са или влакнести, като мускулното месо, или нямат влакна, като черния дроб. Цялото движение се извършва с помощта на влакна. Причината за произволните движения са мускулните влакна; Що се отнася до естествените движения, като движението на матката и кръвоносните съдове, както и сложните движения, например преглъщането, те се извършват от специални влакна, разположени по дължина, напречно или наклонено. Надлъжните влакна се използват за привличане, компресивните влакна, които се движат нашироко, се използват за отблъскване, а влакната, които се движат наклонено, се използват за задържане. В органите, състоящи се от един слой, като вените, тези три вида влакна са преплетени и ако органът се състои от два слоя, тогава напречното влакно е във външния слой, а двете други са във вътрешния. Сега: влакната, минаващи по дължина, са по-наклонени към вътрешната повърхност. Те са проектирани така, че привличащите и отблъскващи влакна да не са разположени заедно; напротив, най-подходящо е влакната на привличане и задържане да бъдат разположени заедно навсякъде, с изключение на червата, тъй като червата не се нуждаят от способността да държат здраво, а от способността да привличат и изтласкват.

Ние също така потвърждаваме, че нервните органи, заобикалящи телата, чужди им по същество, се делят на такива, които се състоят от един слой, и такива, които се състоят от два слоя. Тези от тях, които са създадени от два слоя, са създадени така в името на много ползи. Една от тях е необходимостта да се защити здраво здравината на тези тела, за да не се спукат поради силното движение на това, което се съдържа в тях. Това са например артериите. Втората полезност е свързана с необходимостта от надеждна защита на тялото, затворено в тези органи, така че да не се разтваря или излиза. Може да се опасява резорбция поради пропускливостта на органа, ако се състои от един слой, и излизането навън би било възможно поради податливостта на околния орган към разкъсване по същата причина. Телата, затворени в органи, богати на нерви, включват например пневмония и кръв, които са затворени в артерии; трябва да се осигури здравината на артериите, защото трябва да се внимава да не се загуби кръв и пневма; пневмата може да бъде загубена поради дисперсия, а кръвта поради разкъсване. Това е голяма опасност.

Третата полезност се проявява във факта, че тъй като затвореният орган трябва да извършва теглене и изтласкване чрез силно движение, за всяко от тези движения се присвоява специален инструмент и тези инструменти не се преплитат. Такъв е случаят в стомаха и червата.

Четвъртата полезност е следната: когато всеки от слоевете на даден орган е предназначен за специално действие и едно действие е породено от природа, противоположна на другата, тогава е по-целесъобразно те да бъдат разделени. Така е със стомаха. Стомахът трябва да има усещане - а усещането се осъществява само с помощта на нервен орган - и да извършва храносмилане, което става само с помощта на месест орган. И за всяка от тези функции е определен специален слой - нервен слой за усещане и месести слой за храносмилане. В този случай вътрешният слой се създава нервен, а външният - месест, тъй като храносмилателният орган трябва да достигне до смляната храна чрез усилие, а не спонтанна среща, докато не може да се приеме, че чувстващото няма да срещне усетеното - искам да каже: няма да се срещне чрез докосване.

Също така твърдя, че сред органите има такива, които по природа са близки до кръвта, и следователно кръвта не трябва да претърпява многобройни трансформации при тяхното хранене. Такъв орган е например месото. Следователно в него няма създадени кухини или кухини, в които постъпващото хранително вещество би останало в момент, когато месото не го консумира. Напротив, храната се превръща в месо, намирайки се в същата форма, в която месото я среща.

А другите органи са далеч от кръвта по природа, така че кръвта, превръщайки се в тези органи, трябва първо да претърпи редица постепенни трансформации, за да стане подобна на тяхната субстанция. Такива са например костите, които следователно имат или една кухина, където се намира хранителното вещество, в момента, когато се превръща в нещо хомогенно с костта - като например костта на крака и предмишницата - или празнини разпръснати в костта, като например костта на долната челюст. Органите, които са устроени по този начин, трябва да приемат повече храна, отколкото е необходимо в даден момент, за да могат да я превърнат в хомогенна за себе си субстанция, част по част. Силните органи изтласкват излишъка си към съседни слаби органи. И така, сърцето избутва излишъка към подмишниците, мозъкът към това, което се намира зад ушите, а черният дроб към слабините.