Monosentrisme

Monosentrisme: teori asal usul ras

Teori monosentrisme menyatakan bahwa manusia modern dan semua ras yang dikenal saat ini berasal dari wilayah yang relatif kecil dan independen satu sama lain. Ketentuan utama teori asal usul spesies evolusioner monosentris adalah milik ahli paleontologi Prancis Eugene Du Bois (Du Buas) dan digunakan dalam zoologi untuk menjelaskan berbagai ciri spesies hewan modern. Gagasan awal tentang monosentrisme diusulkan pada Kongres Persatuan Pan-Eropa Prancis Boucher de Penn, yang diadakan di Paris pada tahun 1890, di mana ahli anatomi dan paleontologi Belgia Pierre Weiss menguraikan “teori ko-evolusi” miliknya. Pada tahun 1931, esai terkenal karya Carl Paul Fefermann dan Lucien Lévy-Bruhl tentang daftar tipologis kekerabatan manusia muncul. Pada paruh kedua abad ke-20, ahli biologi Perancis, doktor ilmu sejarah, antropolog dan ahli geografi Jean Joseph Tourquier. Teori keseragaman terhadap asal usul mekanis gagasan tentang alam sepanjang “garis internal” (preformisme), yang dianggap sebagai peninggalan filetisme. Para ahli teori monumental menentang doktrin kasuariisme (penciptaan spesies baru secara mekanis). - monogenisme - cara berpikir dan kognisi yang identik pada semua orang. - "modularitas" adalah fenomena kesadaran ketika, atas dasar mereka, muncul formasi mereka sendiri, identik dengan pusat sistem.

Monosentrisme: Teori Asal Usul Ras

Monosentrisme adalah teori yang menawarkan penjelasan tentang asal usul dan perkembangan ras manusia. Menurut teori ini, manusia modern berevolusi dari Neanderthal, dan proses ini terjadi di wilayah bumi yang relatif terbatas. Kemunculan berbagai ras manusia, menurut kaum monosentris, terjadi belakangan, di bawah pengaruh pemukiman, isolasi dan faktor lainnya.

Argumen utama monosentrisme adalah asumsi bahwa semua ras modern mempunyai asal usul yang sama dan nenek moyang yang sama. Menurut teori ini, Neanderthal adalah nenek moyang yang sama, dan merekalah yang menjadi titik awal evolusi manusia modern.

Kaum monosentris berpendapat bahwa proses pembentukan ras yang berbeda terjadi setelah pembagian kelompok masyarakat nomaden ke dalam wilayah yang berbeda. Dalam kondisi seperti itu terjadi perubahan materi genetik, isolasi kelompok dan paparan faktor lingkungan. Faktor-faktor ini, menurut kaum monosentris, menyebabkan munculnya karakteristik fenotipik berbeda yang kita lihat saat ini pada ras yang berbeda.

Namun, penting untuk dicatat bahwa monosentrisme adalah salah satu dari banyak teori dan bukan satu-satunya penjelasan tentang asal usul ras. Ada juga pendekatan lain seperti polisentrisme dan multisentrisme yang menawarkan penjelasan alternatif terhadap masalah ini.

Polisentrisme, misalnya, menyatakan bahwa ras berkembang secara independen satu sama lain di berbagai wilayah di dunia. Artinya setiap ras mempunyai nenek moyangnya masing-masing, dan nenek moyang tersebut berevolusi secara paralel di berbagai belahan dunia.

Pendekatan lain, multisentrisme, meyakini bahwa asal usul ras adalah hasil percampuran berbagai kelompok masyarakat dan gabungan pengaruh berbagai faktor, seperti migrasi dan pertukaran genetik.

Pada akhirnya, pertanyaan tentang asal usul dan perkembangan ras manusia tetap terbuka dan masih memerlukan penelitian lebih lanjut. Monosentrisme mewakili satu kemungkinan teori yang mencoba menjelaskan proses yang kompleks dan beragam ini, namun diperlukan lebih banyak penelitian dan bukti untuk sepenuhnya mengkonfirmasi atau menyangkal hipotesis ini.