Моноцентризъм

Моноцентризъм: теория за произхода на расите

Теорията за моноцентризма твърди, че съвременният човек и всички известни в момента раси са възникнали на сравнително малка територия и независимо една от друга. Основните положения на теорията за моноцентричния еволюционен произход на видовете принадлежат на френския палеонтолог Юджийн Дюбоа (Du Buas) и се използват в зоологията за обяснение на широк спектър от характеристики на съвременните животински видове. Първоначалните идеи за моноцентризма бяха предложени на Конгреса на Паневропейския съюз на Франция Буше дьо Пен, проведен в Париж през 1890 г., където белгийският анатом и палеонтолог Пиер Вайс очерта своята „теория за коеволюцията“. През 1931 г. се появява известното есе на Карл Пол Феферман и Люсиен Леви-Брюл за типологичен списък на човешките родства. През втората половина на 20 век френският биолог, доктор на историческите науки, антрополог и географ Жан Жозеф Туркие. Теорията за еднообразието срещу механичния произход на идеите за природата по „вътрешната линия“ (преформизъм), която се смяташе за остатък от филетизма. Монументалните теоретици се противопоставиха на по-късната доктрина за казуаризма (механично създаване на нови видове). - моногенизъм - вроден идентичен начин на мислене и познание за всички хора. - „модулност” е феномен на съзнанието, когато на тяхна основа възникват собствени образувания, идентични с центъра на системата.

Моноцентризъм: Теорията за произхода на расите

Моноцентризмът е теория, която предлага обяснение за произхода и развитието на човешките раси. Според тази теория съвременните хора са еволюирали от неандерталците и този процес се е случил в сравнително ограничен район на Земята. Появата на различни човешки раси, според моноцентристите, е станала по-късно под влияние на заселването, изолацията и други фактори.

Основният аргумент на моноцентризма е предположението, че всички съвременни раси имат общ произход и споделят общ прародител. Според тази теория неандерталците са този общ прародител и именно те са станали отправна точка за еволюцията на съвременния човек.

Моноцентристите твърдят, че процесът на формиране на различни раси е настъпил след разделянето на номадски групи от хора на различни територии. При такива условия настъпват промени в генетичния материал, изолация на групата и излагане на фактори на околната среда. Тези фактори, според моноцентристите, са довели до появата на различните фенотипни характеристики, които виждаме днес в различните раси.

Въпреки това е важно да се отбележи, че моноцентризмът е една от многото теории и не е единственото обяснение за произхода на расите. Съществуват и други подходи като полицентризъм и мултицентризъм, които предлагат алтернативни обяснения на този проблем.

Полицентризмът, например, предполага, че расите са се развили независимо една от друга в различни региони на света. Това означава, че всяка раса има свой собствен предшественик и тези предци са еволюирали паралелно в различни части на света.

Друг подход, мултицентризмът, вярва, че произходът на расите е резултат от смесването на различни групи хора и комбинираното влияние на различни фактори, като миграция и генетичен обмен.

В крайна сметка въпросът за произхода и развитието на човешките раси остава открит и подлежи на допълнителни изследвания. Моноцентризмът представлява една възможна теория, която се опитва да обясни този сложен и многостранен процес, но са необходими повече изследвания и доказателства, за да се потвърди или отхвърли напълно тази хипотеза.