Yksikeskisyys

Yksikeskisyys: teoria rotujen alkuperästä

Yksikeskisyyden teoria väittää, että nykyihminen ja kaikki tällä hetkellä tunnetut rodut ovat syntyneet suhteellisen pieneltä alueelta ja toisistaan ​​riippumatta. Lajien yksikeskisen evolutionaarisen alkuperän teorian pääsäännöt kuuluvat ranskalaiselle paleontologille Eugene Dubois'lle (Du Buas), ja niitä käytetään eläintieteessä selittämään monenlaisia ​​nykyaikaisten eläinlajien piirteitä. Alkuperäisiä ajatuksia yksikeskisyydestä ehdotettiin Ranskan yleiseurooppalaisen unionin Boucher de Pennin kongressissa, joka pidettiin Pariisissa vuonna 1890, jossa belgialainen anatomi ja paleontologi Pierre Weiss hahmotteli "yhteisevoluution teoriaansa". Vuonna 1931 ilmestyi Carl Paul Fefermannin ja Lucien Lévy-Bruhlin kuuluisa essee typologisesta luettelosta ihmisten sukulaisuudesta. 1900-luvun jälkipuoliskolla ranskalainen biologi, historiallisten tieteiden tohtori, antropologi ja maantieteilijä Jean Joseph Tourquier. Teoria yhtenäisyydestä luonnonideoiden mekaanista alkuperää vastaan ​​"sisäisellä linjalla" (preformismi), jota pidettiin filetismin jäännenä. Monumentaaliteoreetikot vastustivat myöhempää kasuarismin oppia (uusien lajien mekaaninen luominen). - monogenismi - synnynnäisesti identtinen ajattelu- ja kognitiotapa kaikille ihmisille. - "Modulaarisuus" on tietoisuuden ilmiö, kun niiden perusteella syntyy omia muodostelmia, jotka ovat identtisiä järjestelmän keskuksen kanssa.

Yksikeskisyys: Rotujen alkuperän teoria

Yksikeskeisyys on teoria, joka tarjoaa selityksen ihmisrotujen alkuperälle ja kehitykselle. Tämän teorian mukaan nykyihmiset kehittyivät neandertalilaisista, ja tämä prosessi tapahtui suhteellisen rajoitetulla alueella maapalloa. Monosentristien mukaan eri ihmisrotujen ilmaantuminen tapahtui myöhemmin, asutuksen, eristäytymisen ja muiden tekijöiden vaikutuksesta.

Yksikeskisyyden pääargumentti on oletus, että kaikilla nykyaikaisilla roduilla on yhteinen alkuperä ja yhteinen esi-isä. Tämän teorian mukaan neandertalilaiset ovat tämä yhteinen esi-isä, ja juuri heistä tuli nykyihmisen evoluution lähtökohta.

Yksikeskiset väittävät, että eri rotujen muodostumisprosessi tapahtui sen jälkeen, kun nomadiryhmät jaettiin eri alueille. Tällaisissa olosuhteissa tapahtui muutoksia geneettisessä materiaalissa, ryhmän eristäytymisessä ja altistumisessa ympäristötekijöille. Nämä tekijät monosentristien mukaan johtivat erilaisten fenotyyppisten ominaisuuksien syntymiseen, joita näemme nykyään eri roduissa.

On kuitenkin tärkeää huomata, että yksikeskeisyys on yksi monista teorioista, eikä se ole ainoa selitys rotujen alkuperälle. On myös muita lähestymistapoja, kuten monikeskisyys ja monikeskeisyys, jotka tarjoavat vaihtoehtoisia selityksiä tälle ongelmalle.

Esimerkiksi monikeskeisyys viittaa siihen, että rodut kehittyivät toisistaan ​​riippumatta eri puolilla maailmaa. Tämä tarkoittaa, että jokaisella rodulla on oma esi-isänsä, ja nämä esi-isät ovat kehittyneet rinnakkain eri puolilla maailmaa.

Toinen lähestymistapa, monikeskeisyys, uskoo, että rotujen alkuperä on seurausta eri ihmisryhmien sekoittumisesta ja eri tekijöiden, kuten muuttoliikkeen ja geneettisen vaihdon, yhteisvaikutuksesta.

Lopulta kysymys ihmisrotujen alkuperästä ja kehityksestä jää avoimeksi ja sitä tutkitaan edelleen. Yksikeskisyys edustaa yhtä mahdollista teoriaa, joka yrittää selittää tämän monimutkaisen ja monitahoisen prosessin, mutta lisää tutkimusta ja näyttöä tarvitaan tämän hypoteesin vahvistamiseksi tai kumoamiseksi.