Monocentrisme

Monocentrisme: teorien om racers oprindelse

Teorien om monocentrisme siger, at det moderne menneske og alle i dag kendte racer opstod i et relativt lille område og uafhængigt af hinanden. De vigtigste bestemmelser i teorien om monocentrisk evolutionær oprindelse af arter tilhører den franske palæontolog Eugene Dubois (Du Buas) og bruges i zoologi til at forklare en bred vifte af træk ved moderne dyrearter. Indledende ideer om monocentrisme blev foreslået på kongressen for den paneuropæiske union i Frankrig Boucher de Penn, der blev afholdt i Paris i 1890, hvor den belgiske anatom og palæontolog Pierre Weiss skitserede sin "teori om co-evolution". I 1931 udkom det berømte essay af Carl Paul Fefermann og Lucien Lévy-Bruhl om en typologisk liste over menneskelige slægtskaber. I anden halvdel af det 20. århundrede, fransk biolog, doktor i historiske videnskaber, antropolog og geograf Jean Joseph Tourquier. Teorien om ensartethed mod den mekaniske oprindelse af naturideer langs den "indre linje" (præformisme), som blev betragtet som et levn af filetisme. Monumentale teoretikere modsatte sig den senere doktrin om kasuarisme (den mekaniske skabelse af nye arter). - monogenisme - en medfødt identisk tankegang og erkendelse for alle mennesker. - "modularitet" er et bevidsthedsfænomen, når deres egne formationer opstår på deres grundlag, identiske med systemets centrum.

Monocentrisme: Teorien om racernes oprindelse

Monocentrisme er en teori, der giver en forklaring på oprindelsen og udviklingen af ​​menneskeracer. Ifølge denne teori udviklede moderne mennesker sig fra neandertalere, og denne proces fandt sted i et relativt begrænset område af jorden. Fremkomsten af ​​forskellige menneskelige racer, ifølge monocentrister, skete senere under indflydelse af bosættelse, isolation og andre faktorer.

Hovedargumentet for monocentrisme er antagelsen om, at alle moderne racer har en fælles oprindelse og deler en fælles forfader. Ifølge denne teori er neandertalere denne fælles forfader, og det var dem, der blev udgangspunktet for udviklingen af ​​moderne mennesker.

Monocentrister hævder, at processen med dannelse af forskellige racer fandt sted efter opdelingen af ​​nomadiske grupper af mennesker i forskellige territorier. Under sådanne forhold skete ændringer i det genetiske materiale, isolering af gruppen og eksponering for miljøfaktorer. Disse faktorer førte ifølge monocentrister til fremkomsten af ​​de forskellige fænotypiske egenskaber, som vi ser i dag i forskellige racer.

Det er dog vigtigt at bemærke, at monocentrisme er en af ​​mange teorier og ikke er den eneste forklaring på racers oprindelse. Der er også andre tilgange såsom polycentrisme og multicentrisme, der tilbyder alternative forklaringer på dette problem.

Polycentrisme antyder for eksempel, at racer udviklede sig uafhængigt af hinanden i forskellige regioner i verden. Det betyder, at hver race har sin egen forfader, og disse forfædre udviklede sig parallelt i forskellige dele af verden.

En anden tilgang, multicentrisme, mener, at racers oprindelse er resultatet af blandingen af ​​forskellige grupper af mennesker og den kombinerede indflydelse af forskellige faktorer, såsom migration og genetisk udveksling.

I sidste ende forbliver spørgsmålet om menneskeracers oprindelse og udvikling åbent og er genstand for yderligere forskning. Monocentrisme repræsenterer en mulig teori, der forsøger at forklare denne komplekse og mangefacetterede proces, men der kræves mere forskning og beviser for fuldt ud at bekræfte eller afkræfte denne hypotese.