Monocentrism

Monocentrism: teorin om rasernas ursprung

Teorin om monocentrism säger att den moderna människan och alla för närvarande kända raser har sitt ursprung i ett relativt litet område och oberoende av varandra. Huvudbestämmelserna i teorin om arters monocentriska evolutionära ursprung tillhör den franske paleontologen Eugene Dubois (Du Buas) och används i zoologi för att förklara ett brett spektrum av egenskaper hos moderna djurarter. Initiala idéer om monocentrism föreslogs vid kongressen för Pan-Europeiska unionen i Frankrike Boucher de Penn, som hölls i Paris 1890, där den belgiske anatomen och paleontologen Pierre Weiss beskrev sin "teori om samevolution". 1931 dök den berömda uppsatsen av Carl Paul Fefermann och Lucien Lévy-Bruhl om en typologisk lista över mänskliga släktskap. Under andra hälften av 1900-talet, fransk biolog, doktor i historiska vetenskaper, antropolog och geograf Jean Joseph Tourquier. Teorin om enhetlighet mot det mekaniska ursprunget till naturidéer längs den "inre linjen" (preformism), som ansågs vara en relik av filetism. Monumentala teoretiker motsatte sig den senare doktrinen om kasuarism (det mekaniska skapandet av nya arter). - monogenism - ett medfödd identiskt sätt att tänka och kognition för alla människor. - "modularitet" är ett medvetandefenomen när, på grundval av dem, deras egna formationer uppstår, identiska med systemets centrum.

Monocentrism: Teorin om rasernas ursprung

Monocentrism är en teori som ger en förklaring till ursprunget och utvecklingen av mänskliga raser. Enligt denna teori utvecklades moderna människor från neandertalarna, och denna process inträffade i ett relativt begränsat område av jorden. Uppkomsten av olika mänskliga raser, enligt monocentrister, inträffade senare, under inflytande av bosättning, isolering och andra faktorer.

Huvudargumentet för monocentrism är antagandet att alla moderna raser har ett gemensamt ursprung och delar en gemensam förfader. Enligt denna teori är neandertalarna denna gemensamma förfader, och det var de som blev startpunkten för den moderna människans evolution.

Monocentrister hävdar att processen för bildandet av olika raser inträffade efter uppdelningen av nomadiska grupper av människor i olika territorier. Under sådana förhållanden inträffade förändringar i det genetiska materialet, isolering av gruppen och exponering för miljöfaktorer. Dessa faktorer ledde, enligt monocentrister, till uppkomsten av de olika fenotypiska egenskaperna som vi idag ser hos olika raser.

Det är dock viktigt att notera att monocentrism är en av många teorier och inte är den enda förklaringen till rasernas ursprung. Det finns också andra tillvägagångssätt som polycentrism och multicentrism som erbjuder alternativa förklaringar till denna fråga.

Polycentrism, till exempel, antyder att raser utvecklades oberoende av varandra i olika delar av världen. Det betyder att varje ras har sin egen förfader, och dessa förfäder utvecklades parallellt i olika delar av världen.

Ett annat tillvägagångssätt, multicentrism, menar att rasernas ursprung är resultatet av blandningen av olika grupper av människor och den kombinerade påverkan av olika faktorer, såsom migration och genetiskt utbyte.

I slutändan förblir frågan om mänskliga rasers ursprung och utveckling öppen och är föremål för ytterligare forskning. Monocentrism representerar en möjlig teori som försöker förklara denna komplexa och mångfacetterade process, men mer forskning och bevis krävs för att helt bekräfta eller vederlägga denna hypotes.