Monosentrizm

Monosentrizm: irqlərin mənşəyi nəzəriyyəsi

Monosentrizm nəzəriyyəsi bildirir ki, müasir insan və hazırda məlum olan bütün irqlər nisbətən kiçik bir ərazidə və bir-birindən asılı olmayaraq yaranmışdır. Növlərin monosentrik təkamül mənşəli nəzəriyyəsinin əsas müddəaları fransız paleontoloqu Eugene Dubois-ə (Du Buas) məxsusdur və zoologiyada müasir heyvan növlərinin geniş xüsusiyyətlərini izah etmək üçün istifadə olunur. Monosentrizm haqqında ilkin fikirlər 1890-cı ildə Parisdə keçirilən Fransanın ÜmumAvropa İttifaqının Konqresi Buşe de Penn konqresində irəli sürülüb və burada belçikalı anatomist və paleontoloq Pyer Vays özünün “birgə təkamül nəzəriyyəsi”ni açıqlayıb. 1931-ci ildə Karl Pol Fefermann və Lucien Levy-Bruhl tərəfindən insan qohumluqlarının tipoloji siyahısına dair məşhur esse ortaya çıxdı. 20-ci əsrin ikinci yarısında fransız bioloqu, tarix elmləri doktoru, antropoloq və coğrafiyaşünas Jan Cozef Turquier. Filetizmin qalığı hesab edilən “daxili xətt” (preformizm) boyunca təbiət ideyalarının mexaniki mənşəyinə qarşı vahidlik nəzəriyyəsi. Monumental nəzəriyyəçilər sonrakı kassavarizm doktrinasına (yeni növlərin mexaniki yaradılması) qarşı çıxdılar. - monogenizm - bütün insanlar üçün anadangəlmə eyni düşüncə və idrak tərzi. - "modulluq" şüurun bir hadisəsidir ki, onların əsasında sistemin mərkəzi ilə eyni olan öz formalaşmaları yaranır.

Monosentrizm: İrqlərin Mənşəyi Nəzəriyyəsi

Monosentrizm insan irqlərinin mənşəyi və inkişafı üçün izahat təklif edən bir nəzəriyyədir. Bu nəzəriyyəyə görə, müasir insanlar neandertallardan təkamül keçirib və bu proses Yerin nisbətən məhdud ərazisində baş verib. Müxtəlif insan irqlərinin yaranması, monosentristlərin fikrincə, daha sonra məskunlaşma, təcrid və digər amillərin təsiri altında baş vermişdir.

Monosentrizmin əsas arqumenti bütün müasir irqlərin ortaq mənşəyə malik olması və ortaq əcdadı paylaşması fərziyyəsidir. Bu nəzəriyyəyə görə, Neandertallar bu ortaq əcdadlardır və müasir insanların təkamülünün başlanğıc nöqtəsi olan onlardır.

Monosentristlər müxtəlif irqlərin formalaşması prosesinin köçəri insanların müxtəlif ərazilərə bölünməsindən sonra baş verdiyini iddia edirlər. Belə şəraitdə genetik materialda dəyişikliklər, qrupun təcrid edilməsi və ətraf mühit amillərinə məruz qalma baş verdi. Bu amillər, monosentristlərin fikrincə, bu gün müxtəlif irqlərdə gördüyümüz fərqli fenotipik xüsusiyyətlərin ortaya çıxmasına səbəb oldu.

Bununla belə, qeyd etmək lazımdır ki, monosentrizm bir çox nəzəriyyələrdən biridir və irqlərin mənşəyinin yeganə izahı deyil. Bu məsələyə alternativ izahlar təklif edən çoxmərkəzlik və çoxmərkəzçilik kimi başqa yanaşmalar da var.

Məsələn, polisentrizm, dünyanın müxtəlif bölgələrində irqlərin bir-birindən asılı olmayaraq inkişaf etdiyini göstərir. Bu o deməkdir ki, hər bir irqin öz əcdadı var və bu əcdadlar dünyanın müxtəlif yerlərində paralel olaraq təkamül keçiriblər.

Başqa bir yanaşma, multisentrizm hesab edir ki, irqlərin mənşəyi müxtəlif insan qruplarının qarışması və miqrasiya və genetik mübadilə kimi müxtəlif amillərin birgə təsirinin nəticəsidir.

Nəhayət, insan irqlərinin mənşəyi və inkişafı məsələsi açıq qalır və əlavə tədqiqatlara məruz qalır. Monosentrizm bu mürəkkəb və çoxşaxəli prosesi izah etməyə çalışan bir mümkün nəzəriyyəni təmsil edir, lakin bu fərziyyəni tam təsdiqləmək və ya təkzib etmək üçün daha çox araşdırma və sübut tələb olunur.