Monosentrisme

Monosentrisme: teorien om opprinnelsen til raser

Teorien om monosentrisme sier at det moderne mennesket og alle kjente raser har sin opprinnelse i et relativt lite område og uavhengig av hverandre. Hovedbestemmelsene i teorien om monosentrisk evolusjonær opprinnelse til arter tilhører den franske paleontologen Eugene Du Bois (Du Buas) og brukes i zoologi for å forklare et bredt spekter av trekk ved moderne dyrearter. De første ideene om monosentrisme ble foreslått på kongressen til den pan-europeiske union av Frankrike Boucher de Penn, holdt i Paris i 1890, hvor den belgiske anatomen og paleontologen Pierre Weiss skisserte sin "teori om samevolusjon". I 1931 dukket det berømte essayet av Carl Paul Fefermann og Lucien Lévy-Bruhl om en typologisk liste over menneskelige slektskap opp. I andre halvdel av det 20. århundre, fransk biolog, doktor i historiske vitenskaper, antropolog og geograf Jean Joseph Tourquier. Teorien om enhetlighet mot den mekaniske opprinnelsen til ideer om naturen langs den "indre linjen" (preformisme), som ble ansett som en relikvie av filetisme. Monumentale teoretikere motsatte seg den senere doktrinen om kasuarisme (den mekaniske skapelsen av nye arter). - monogenisme - en medfødt identisk måte å tenke på og erkjennelse for alle mennesker. - "modularitet" er et bevissthetsfenomen når deres egne formasjoner oppstår på grunnlag av dem, identiske med sentrum av systemet.

Monosentrisme: Teorien om rasenes opprinnelse

Monosentrisme er en teori som gir en forklaring på opprinnelsen og utviklingen til menneskeraser. I følge denne teorien utviklet moderne mennesker seg fra neandertalere, og denne prosessen skjedde i et relativt begrenset område av jorden. Fremveksten av forskjellige menneskeraser, ifølge monosentrister, skjedde senere, under påvirkning av bosetting, isolasjon og andre faktorer.

Hovedargumentet til monosentrisme er antakelsen om at alle moderne raser har en felles opprinnelse og deler en felles stamfar. I følge denne teorien er neandertalere denne felles stamfaren, og det var de som ble utgangspunktet for utviklingen av moderne mennesker.

Monosentrister hevder at prosessen med dannelse av forskjellige raser skjedde etter inndelingen av nomadiske grupper av mennesker i forskjellige territorier. Under slike forhold skjedde det endringer i det genetiske materialet, isolasjon av gruppen og eksponering for miljøfaktorer. Disse faktorene førte ifølge monosentrister til fremveksten av de forskjellige fenotypiske egenskapene som vi ser i dag i forskjellige raser.

Det er imidlertid viktig å merke seg at monosentrisme er en av mange teorier og ikke er den eneste forklaringen på rasenes opprinnelse. Det er også andre tilnærminger som polysentrisme og multisentrisme som tilbyr alternative forklaringer på dette problemet.

Polysentrisme antyder for eksempel at raser utviklet seg uavhengig av hverandre i forskjellige regioner i verden. Dette betyr at hver rase har sin egen stamfar, og disse forfedrene utviklet seg parallelt i ulike deler av verden.

En annen tilnærming, multisentrisme, mener at opprinnelsen til raser er et resultat av blandingen av ulike grupper av mennesker og den kombinerte påvirkningen av ulike faktorer, som migrasjon og genetisk utveksling.

Til syvende og sist forblir spørsmålet om opprinnelsen og utviklingen til menneskeraser åpent og er gjenstand for videre forskning. Monosentrisme representerer en mulig teori som forsøker å forklare denne komplekse og mangefasetterte prosessen, men mer forskning og bevis er nødvendig for å bekrefte eller tilbakevise denne hypotesen.