Monocentrisme

Monocentrisme: de theorie van de oorsprong van rassen

De theorie van het monocentrisme stelt dat de moderne mens en alle momenteel bekende rassen in een relatief klein gebied en onafhankelijk van elkaar zijn ontstaan. De belangrijkste bepalingen van de theorie van de monocentrische evolutionaire oorsprong van soorten zijn van de Franse paleontoloog Eugene Dubois (Du Buas) en worden in de zoölogie gebruikt om een ​​breed scala aan kenmerken van moderne diersoorten te verklaren. De eerste ideeën over monocentrisme werden voorgesteld op het congres van de Pan-Europese Unie van Frankrijk Boucher de Penn, gehouden in Parijs in 1890, waar de Belgische anatoom en paleontoloog Pierre Weiss zijn ‘theorie van co-evolutie’ uiteenzette. In 1931 verscheen het beroemde essay van Carl Paul Fefermann en Lucien Lévy-Bruhl over een typologische lijst van menselijke verwantschappen. In de tweede helft van de 20e eeuw, Franse bioloog, doctor in de historische wetenschappen, antropoloog en geograaf Jean Joseph Tourquier. De theorie van uniformiteit tegen de mechanische oorsprong van natuurideeën langs de ‘interne lijn’ (preformisme), die werd beschouwd als een overblijfsel van het fyletisme. Monumentale theoretici verzetten zich tegen de latere doctrine van het kasuarisisme (de mechanische creatie van nieuwe soorten). - monogenisme - een aangeboren identieke manier van denken en cognitie voor alle mensen. - “modulariteit” is een fenomeen van bewustzijn wanneer, op basis daarvan, hun eigen formaties ontstaan, identiek aan het centrum van het systeem.

Monocentrisme: de theorie van de oorsprong van rassen

Monocentrisme is een theorie die een verklaring biedt voor de oorsprong en ontwikkeling van menselijke rassen. Volgens deze theorie zijn de moderne mensen voortgekomen uit de Neanderthalers, en dit proces vond plaats in een relatief beperkt deel van de aarde. De opkomst van verschillende mensenrassen vond volgens monocentristen later plaats, onder invloed van nederzettingen, isolatie en andere factoren.

Het belangrijkste argument van monocentrisme is de veronderstelling dat alle moderne rassen een gemeenschappelijke oorsprong hebben en een gemeenschappelijke voorouder delen. Volgens deze theorie zijn Neanderthalers deze gemeenschappelijke voorouder, en zij waren het die het startpunt werden voor de evolutie van de moderne mens.

Monocentristen beweren dat het proces van vorming van verschillende rassen plaatsvond na de verdeling van nomadische groepen mensen in verschillende territoria. Onder dergelijke omstandigheden vonden er veranderingen plaats in het genetische materiaal, isolatie van de groep en blootstelling aan omgevingsfactoren. Deze factoren hebben volgens monocentristen geleid tot het ontstaan ​​van de verschillende fenotypische kenmerken die we vandaag de dag bij verschillende rassen zien.

Het is echter belangrijk op te merken dat monocentrisme een van de vele theorieën is en niet de enige verklaring voor de oorsprong van rassen. Er zijn ook andere benaderingen, zoals polycentrisme en multicentrisme, die alternatieve verklaringen voor dit probleem bieden.

Polycentrisme suggereert bijvoorbeeld dat rassen zich onafhankelijk van elkaar in verschillende delen van de wereld ontwikkelden. Dit betekent dat elk ras zijn eigen voorouder heeft, en deze voorouders evolueerden parallel in verschillende delen van de wereld.

Een andere benadering, multicentrisme, gelooft dat de oorsprong van rassen het resultaat is van de vermenging van verschillende groepen mensen en de gecombineerde invloed van verschillende factoren, zoals migratie en genetische uitwisseling.

Uiteindelijk blijft de vraag naar de oorsprong en ontwikkeling van menselijke rassen open en is deze onderwerp van verder onderzoek. Monocentrisme vertegenwoordigt een mogelijke theorie die dit complexe en veelzijdige proces probeert te verklaren, maar er is meer onderzoek en bewijs nodig om deze hypothese volledig te bevestigen of te weerleggen.