Natureza dos órgãos

Saiba que o Criador, exaltada a sua glória, deu a cada animal e a cada órgão a natureza que lhe é mais adequada e mais adequada às suas ações e circunstâncias de vida, de acordo com o que suas capacidades permitem, mas a confirmação disso é tarefa do filósofo, e não do médico E o Criador deu ao homem a natureza mais equilibrada que pode existir neste mundo, de acordo com as forças através das quais ele atua e é afetado. O criador também deu a cada órgão uma natureza mais adequada para ele, e tornou alguns órgãos mais quentes, outros mais frios, alguns mais secos, outros mais úmidos.

A coisa mais quente do corpo é o pneuma, assim como o coração, que é o local onde surge o pneuma. Depois vem o sangue. Embora o sangue tenha origem no fígado, ele está intimamente ligado ao coração e, portanto, adquire uma quantidade de calor que o fígado não possui. Em seguida vem o fígado, pois é como um coágulo de sangue, depois os pulmões e depois a carne. A carne é menos quente que os pulmões, pois é perfurada por fios de nervos frios. Depois vêm os músculos. Eles são menos quentes do que a carne simples porque estão cheios de nervos e ligamentos.

Depois vem o baço, porque tem um coágulo de sangue, depois os rins, porque a quantidade de sangue neles é pequena. Depois, há fileiras de vasos pulsantes, que são quentes, não porque tenham substância nervosa, mas porque são aquecidos pelo pneum e pelo sangue contido nas artérias. Seguem-se fileiras de vasos calmos, que são aquecidos apenas pelo sangue, e depois - a pele da palma, de natureza equilibrada. A coisa mais fria do corpo é o muco, depois a banha interna, a gordura, o cabelo, os ossos, a cartilagem, os ligamentos, os tendões, as membranas, os nervos, a medula espinhal, o cérebro e a pele.

E a coisa mais úmida do corpo é o muco, depois o sangue, a gordura, a gordura interna, o cérebro, a medula espinhal, o mamilo e a carne testicular, os pulmões, o fígado, o baço, os rins, os músculos e a pele.

Esta é a ordem que Galeno estabeleceu. Porém, você deve saber que os pulmões, pela sua substância e propriedades inatas, não são muito úmidos, pois cada órgão, pela sua natureza inata, é semelhante ao que se alimenta, e pela sua natureza acidental, é semelhante ao que acumula nele, e os pulmões alimentam o sangue mais quente, a maior parte misturada com bile amarela. Isto é exatamente o que Galeno nos ensina. Mas uma grande quantidade de umidade se acumula nos pulmões a partir dos vapores corporais ascendentes e dos sucos que descem para os pulmões. Sendo este o caso, o fígado, pela sua umidade inerente, é muito mais úmido que os pulmões, e os pulmões estão mais úmidos. No entanto, a umedecimento constante também torna os pulmões mais úmidos em sua substância. Da mesma forma, em certo sentido, você deve compreender o estado do muco e do sangue. O fato é que o muco é umedecido na maioria dos casos por umedecimento externo, e o sangue é umedecido pela concentração de umidade em sua substância, embora o próprio muco aquoso natural às vezes seja mais úmido que o sangue. Quando o sangue atinge a maturidade total, desaparece dele uma grande quantidade da umidade que estava no muco aquoso natural, que se transformou em sangue. Posteriormente, você aprenderá que o muco aquoso natural é o sangue que passou por alguma transformação.

Quanto à coisa mais seca do corpo, é o cabelo, pois o cabelo consiste em vapor esfumaçado, do qual foi liberada a mistura de vapor nele contida, e o princípio puro da fumaça se tornou mais espesso. Em seguida vêm os ossos, pois os ossos são o órgão mais duro, mas os ossos são mais úmidos que os cabelos, pois os ossos surgem do sangue e sua localização é tal que absorvem a umidade natural e dela se apoderam. Portanto, os ossos servem de alimento para muitos animais, mas nenhum animal se alimenta de pêlo, ou talvez apenas alguns deles o façam. Por exemplo, acredita-se que os morcegos digerem o cabelo e o engolem facilmente. No entanto, se pegarmos uma quantidade igual de ossos e cabelos e os destilarmos em um frasco e em um alambique, mais líquido e gordura fluirão dos ossos e eles permanecerão menos pesados ​​que os cabelos. Isso significa que os ossos são mais úmidos que os cabelos.

Ao lado dos ossos em termos de secura estão as cartilagens, depois vêm os ligamentos, tendões, membranas, artérias, veias, nervos motores, coração, nervos sensoriais. Os nervos motores são ao mesmo tempo muito mais frios e muito mais secos que o órgão equilibrado, e os nervos sensoriais são mais frios, mas não são muito mais secos que o órgão equilibrado. Pelo contrário, provavelmente estão próximos do órgão equilibrado na secura, e também não muito longe dele na frieza. Em seguida vem a pele.

Parágrafo três. Sobre naturezas de diferentes idades e sexos

São quatro idades no total: a idade do crescimento, também chamada de “idade da juventude” e que termina por volta dos trinta anos; a idade do nanismo, ou seja, a idade da juventude, que termina por volta dos trinta e cinco ou quarenta anos; a idade do declínio mantendo parte das forças, ou seja, a idade das pessoas maduras, que termina por volta dos sessenta anos, e a idade do declínio com aparecimento de enfraquecimento das forças, ou seja, a idade da velhice, que continua até o fim da vida. Mas a idade da adolescência divide-se na idade da primeira infância, quando os órgãos do recém-nascido ainda não estão preparados para se movimentar e para se levantar, e a idade da infância - e este é o período depois de se levantar e antes do fortalecimento do órgãos, quando os dentes ainda não caíram e cresceram completamente. Segue-se a idade da adolescência, ou seja, o período após o crescimento e aparecimento dos molares, mas antes da puberdade; depois - a idade da adolescência e da puberdade, que dura até o rosto do jovem ficar coberto de penugem; depois, a idade da juventude, que continua até que o crescimento pare.

A natureza das crianças - refiro-me ao período da infância à adolescência - é semelhante em fervor a uma equilibrada e supera a equilibrada em umidade. Há divergências entre os médicos antigos a respeito da natureza ardente de uma criança e de um jovem. Alguns acreditam que o fervor do filho é mais forte e por isso ele cresce mais e suas funções naturais - apetite e digestão - são mais fortes e duradouras, além disso, o calor inato que os filhos receberam da semente do pai é mais recolhido e mais novo.

Outros pensam que o calor inato é muito maior nos homens jovens, pois o seu sangue é mais abundante e mais forte, razão pela qual o seu nariz sangra cada vez com mais frequência. Além disso, a natureza dos homens jovens tende mais para a bile amarela, e a natureza das crianças tende mais para o muco. Nos homens jovens, os movimentos são mais fortes, e o movimento é feito pelo calor, e eles absorvem e digerem melhor os alimentos, o que também é feito pelo calor. Quanto ao apetite, supostamente não existe por causa do calor, mas por causa da frieza, portanto o apetite de “cachorro” surge na maioria dos casos da frieza da natureza. A prova de que os homens jovens digerem melhor os alimentos é que não sentem as mesmas náuseas, vómitos e indigestão que as crianças sentem devido à indigestão. E que a natureza dos jovens é mais propensa à bile amarela é comprovada pelo fato de que todas as suas doenças são quentes, como a febre de três dias, e seus vômitos são biliosos. Quanto às crianças, a maior parte de suas doenças são úmidas e frias, e suas febres são mucosas, e a maior parte do que vomitam é muco. Quanto ao crescimento nas crianças, ele não ocorre devido ao calor intenso, mas sim pela umidade significativa em sua natureza. Uma manifestação mais frequente de apetite em crianças também indica falta de calor em sua natureza.

Este é o ensinamento dos médicos dos dois grupos mencionados e suas evidências. Quanto a Galen, ele se opõe a ambos ao mesmo tempo. Ou seja, ele acredita que o calor nas crianças e nos jovens é basicamente o mesmo, mas nas crianças o calor é maior em quantidade e menos em qualidade, ou seja, em severidade, e o calor na juventude é menor em quantidade e maior em qualidade, que é, em gravidade.

A prova disso, como diz Galeno, é esta: é preciso imaginar que um certo calor, exatamente igual em quantidade, ou, em outras palavras, um corpo delgado e quente, idêntico em qualidade e quantidade, às vezes se espalha de forma úmida e abundante. substância, como a água, e às vezes se espalha em uma substância seca e escassa, como na pedra. Sendo assim, descobrimos que o aquoso quente é maior em quantidade e mais macio em qualidade, o pedregoso quente é menor em quantidade e mais nítido em qualidade. De acordo com isso, julgue a existência de um princípio quente em crianças e jovens. As crianças nascem de uma semente rica em calor, e com esse calor não ocorrem circunstâncias que possam extingui-la. Afinal, a criança está em constante desenvolvimento, crescendo gradativamente e ainda não parou de crescer; como ele pode retroceder em seu desenvolvimento?

Quanto ao jovem, não há motivos que aumentem o seu calor, e também não há motivos que o apaguem. Pelo contrário, esse calor é preservado no jovem pela umidade, que diminui tanto em qualidade como em quantidade até ele entrar na idade do declínio. A escassez de umidade indicada é considerada escassa não em relação à retenção de calor, mas em relação ao crescimento.

A princípio a umidade parece existir em quantidade suficiente para ambos; essa quantidade conserva o calor e também adiciona crescimento. Então, eventualmente, a quantidade de umidade se torna insuficiente para fazer essas duas coisas, e então acaba em uma quantidade tal que não é suficiente nem para uma delas. Enquanto isso, a quantidade de umidade deve ser média para que seja suficiente para pelo menos uma dessas duas coisas sem a outra.

Seria absurdo, entretanto, dizer que há umidade suficiente para o crescimento e não para manter o calor natural. Como pode um fator aumentar alguma coisa se não consegue preservar a base da coisa que está sendo aumentada? Acontece que essa quantidade de umidade é suficiente apenas para manter o calor natural e não para o crescimento. E sabe-se que a idade em que isso acontece é a da juventude.

Quanto à afirmação de representantes de outra parte dos médicos de que o crescimento das crianças ocorre apenas devido à umidade, e não ao calor, essa afirmação é falsa. O fato é que a umidade é matéria de crescimento, e a matéria é afetada e adquire certas qualidades não por si só, mas quando uma força ativa atua sobre ela. Aqui, a força ativa é, pela vontade do grande e glorioso Allah, a alma ou a natureza, e esta força atua apenas através de um determinado instrumento, a saber, o calor inato. A afirmação desses médicos de que o grande apetite das crianças se explica apenas pela frieza da natureza também é falsa. Afinal, com um apetite pouco saudável, que vem de uma natureza fria, o alimento não é digerido e não nutre o corpo. E nas crianças, a absorção dos alimentos ocorre da melhor maneira na maioria dos casos. Sem isso, as crianças não teriam introduzido em si mesmas, para crescerem, mais substâncias metabólicas, isto é, alimentos, do que são absorvidas pelo corpo. Entretanto, acontece que as crianças não digerem bem os alimentos por causa da gula e por estarem pouco acostumadas com o que comem, absorvem coisas ruins e cruas em grandes quantidades, e depois fazem movimentos prejudiciais. Portanto, as crianças acumulam mais do que o seu quinhão de excesso em seus corpos, e seus corpos, especialmente os pulmões, precisam mais de limpeza. Por isso, o pulso nas crianças é mais frequente e intenso que nos adultos, e não apresenta plenitude, pois a força das crianças não está totalmente desenvolvida.

Aqui está uma discussão sobre a natureza de uma criança e de um jovem, de acordo com a forma como Galeno se comprometeu a apresentá-la, e nós a explicamos a partir de suas palavras.

Então você deve saber que após um período de estagnação, o calor começa a diminuir devido à absorção de sua matéria, ou seja, a umidade, pelo ar circundante. Nisso, o ar é facilitado pelo calor inato, que também está localizado no interior do corpo, e é auxiliado pelos movimentos mentais e físicos necessários ao dia a dia, bem como pela impotência da natureza humana em resistir constantemente a isso. Afinal, todas as forças corporais são finitas, conforme estabelecido nas ciências naturais, e sua ação quando substâncias são introduzidas no corpo não é constante. Se essas forças também não fossem finitas e introduzissem constantemente no corpo, na mesma quantidade igual, uma reposição do que foi absorvido por ele, e a absorção ocorresse na mesma quantidade e aumentasse constantemente, a cada dia, então a reposição ainda não seria capaz resistir completamente à sucção, e a sucção destruiria a umidade. E como não poderia ser, quando ambos contribuem mutuamente para a ocorrência da falta de umidade e o desenvolvimento reverso do corpo. E se assim for, então tudo isso é necessário e deve necessariamente destruir a matéria e até extinguir o calor, principalmente quando outro motivo também contribui para a extinção do calor graças à ajuda da matéria, ou seja, da umidade estranha, que surge constantemente devido à falta de substituição de alimentos digeridos. Ajuda a extinguir o calor de duas maneiras: em primeiro lugar, sufoca e inunda o calor e, em segundo lugar, opõe as suas qualidades ao calor, porque esta humidade estranha é viscosa e fria. A extinção do calor interno é a morte natural, cujo tempo para cada pessoa, de acordo com a sua natureza original, é adiado até ao final do período durante o qual a sua força garante a preservação da humidade no corpo. “Para cada um deles há um termo nomeado, e para cada termo há um registro”, mas este período é diferente para cada pessoa de acordo com as diferenças em sua natureza.

São casos de morte natural, e há outra morte - súbita. Mas este é um assunto diferente e tudo tem seu destino.

Assim, do que foi dito, conclui-se que o corpo das crianças e dos jovens é moderadamente quente, e o corpo das pessoas maduras e dos idosos é frio. Contudo, devido ao seu crescimento, o corpo das crianças é mais húmido do que o equilíbrio exige, e isso é reconhecido pela experiência, isto é, pela suavidade dos seus ossos e nervos, e também por inferência, pois até recentemente estavam perto do semente e ao pneuma, semelhante ao vapor.

Já as pessoas maduras e principalmente as idosas, sendo mais frias, são ao mesmo tempo mais secas. Isto é conhecido pela experiência pela dureza dos seus ossos e pela secura da sua pele e por inferência, pois há muito tempo eles estavam próximos do sémen, do sangue e do pneuma, como o vapor.

Além disso, a qualidade ígnea é a mesma nas crianças e nos jovens, mas a leveza e a aguado são maiores nas crianças.

As pessoas de meia-idade e os idosos têm mais terreno do que as crianças e os jovens; Os idosos têm mais do que as pessoas de meia-idade.

O equilíbrio da natureza de um jovem é superior ao equilíbrio de uma criança, mas um jovem, comparado a uma criança, tem uma natureza seca, e comparado a um homem velho e a uma pessoa madura, ele tem uma natureza quente. Um homem velho é mais seco que um jovem e uma pessoa madura pela natureza de seus órgãos principais, mas mais úmido que eles em relação à umidade estranha e úmida.

Quanto às diferenças de natureza entre pessoas de sexos diferentes, as mulheres são mais frias por natureza que os homens, portanto são inferiores aos homens na força de sua constituição e sua natureza é mais úmida. Devido à frieza da natureza, as mulheres ficam com muitos resíduos no corpo, e a falta de exercícios corporais deixa a substância da carne mais solta. Embora a carne no homem seja solta em relação à sua combinação com as substâncias que contém, devido à sua rugosidade ela é mais gelada do que os vasos e fios nervosos que por ela passam.

Os residentes dos países do norte têm uma natureza mais úmida. Pessoas cujo trabalho envolve água são mais úmidas por natureza, e aquelas que fazem o contrário são o oposto. Quanto às características da natureza, falaremos delas quando falarmos de características gerais e particulares.