Elinten luonne

Tietäkää, että Luoja, olkoon hänen kunniansa korotettu, on antanut jokaiselle eläimelle ja jokaiselle elimelle sellaisen luonteen, joka on hänelle sopivin ja hänen tekoihinsa ja elämänolosuhteisiinsa sopivin, hänen kykyjensä mukaan, mutta vahvistus tälle on filosofin, ei lääkärin tehtävä Ja Luoja antoi ihmiselle tasapainoisimman luonnon, mitä tässä maailmassa voi olla, niiden voimien mukaisesti, joiden kautta hän toimii ja johon hän vaikuttaa. Tekijä antoi jokaiselle urulle myös siihen sopivimman luonteen, ja hän teki joistakin uruista lämpimämpiä, toisista kylmempiä, toisista kuivempia, toisista kosteampia.

Kuumin asia kehossa on pneuma, samoin kuin sydän, joka on paikka, jossa pneuma syntyy. Sitten tulee veri. Vaikka veri on peräisin maksasta, se on läheisessä yhteydessä sydämeen ja kerää siksi lämpöä, jota maksassa ei ole. Seuraavaksi tulee maksa, sillä se on kuin veritulppa, sitten keuhkot ja sitten liha. Liha on vähemmän kuumaa kuin keuhkot, koska sen lävistävät kylmät hermolangat. Sitten tulevat lihakset. Ne ovat vähemmän kuumia kuin tavallinen liha, koska ne ovat täynnä hermoja ja nivelsiteitä.

Sitten tulee perna, koska siinä on veritulppa, sitten munuaiset, koska niissä on vähän verta. Sitten on rivejä lyövät suonet, jotka ovat lämpimiä, ei siksi, että niissä olisi hermostoa, vaan koska niitä lämmittää valtimoiden sisältämä keuhko ja veri. Seuraa sitten rivejä rauhallisia verisuonia, joita lämmittää pelkkä veri, ja sen jälkeen - kämmenen, luonteeltaan tasapainoinen iho. Kylmin asia kehossa on limaa, sitten sisäinen laardi, rasva, hiukset, luut, rustot, nivelsiteet, jänteet, kalvot, hermot, selkäydin, aivot ja iho.

Ja kostein asia kehossa on lima, sitten veri, rasva, sisäinen rasva, aivot, selkäydin, nännin ja kivesten liha, keuhkot, maksa, perna, munuaiset, lihakset ja iho.

Tämä on Galenan perustama järjestys. Sinun tulee kuitenkin tietää, että keuhkot eivät ole aineeltaan ja synnynnäisiltä ominaisuuksiltaan kovin märkiä, sillä jokainen elin on luontaisen luonteensa vuoksi samanlainen kuin se, josta se ruokkii, ja sattumanvaraisuutensa vuoksi se on samanlainen kuin se, joka kerääntyy. siinä, ja keuhkot ruokkivat kuuminta verta, josta suurin osa on sekoitettuna keltaiseen sappeen. Juuri tämän Galen opettaa meille. Mutta suuri määrä kosteutta kerääntyy keuhkoihin nousevista kehon höyryistä ja keuhkoihin laskeutuvista mehuista. Koska näin on, maksa on sen luontaisen kosteuden vuoksi paljon kosteampi kuin keuhkot, ja keuhkot ovat kosteampia. Jatkuva kostutus kuitenkin kosteuttaa keuhkot aineessaan. Samalla tavalla, tietyssä mielessä, sinun pitäisi ymmärtää liman ja veren tila. Tosiasia on, että lima kostutetaan useimmissa tapauksissa kostuttamalla ulkopuolelta, ja veri kostutetaan keskittämällä kosteus sen aineeseen, vaikka luonnollinen vetinen lima itse on joskus kosteampaa kuin veri. Kun veri saavuttaa täyden kypsyyden, siitä katoaa suuri määrä luonnollisessa vetisessä limassa olevaa kosteutta, joka on muuttunut vereksi. Myöhemmin opit, että luonnollinen vetinen lima on verta, joka on muuttunut jonkin verran.

Mitä tulee kehon kuivin asia, se on hiukset, sillä hiukset koostuvat savuhöyrystä, josta sen sisältämä höyryseos on vapautunut ja savun puhdas periaate on sakeutunut. Seuraavaksi tulevat luut, sillä luut ovat kovin elin, mutta luut ovat kosteat kuin hiukset, koska luut syntyvät verestä ja niiden sijainti on sellainen, että ne imevät luonnollista kosteutta ja ottavat sen haltuunsa. Siksi luut toimivat ravinnoksi monille eläimille, mutta yksikään eläin ei syö karvoja, tai ehkä vain harvat. Esimerkiksi uskotaan, että lepakot sulattavat hiuksia ja nielevät ne helposti. Jos kuitenkin otamme yhtä suuren määrän luita ja karvoja ja tislaamme ne pullossa ja alembicissa, niin luista valuu enemmän nestettä ja rasvaa ulos, ja ne jäävät vähemmän painaviksi kuin hiukset. Tämä tarkoittaa, että luut ovat kosteampia kuin hiukset.

Kuivuuden kannalta luiden vieressä ovat rustot, sitten tulevat nivelsiteet, jänteet, kalvot, valtimot, suonet, motoriset hermot, sydän, aistihermot. Motoriset hermot ovat samalla paljon kylmempiä ja paljon kuivempia kuin tasapainoelin, ja aistihermot ovat kylmempiä, mutta ne eivät ole paljon kuivempia kuin tasapainoelin. Päinvastoin, ne ovat todennäköisesti lähellä tasapainoista elintä kuivuudessa, eivätkä myöskään kovin kaukana siitä kylmässä. Seuraavaksi tulee iho.

Kolmas kohta. Eri-ikäisten ja sukupuolten olemuksista

Ikäaikoja on yhteensä neljä: kasvuikä, jota kutsutaan myös "nuoruuden iäksi" ja päättyy noin kolmeenkymmeneen vuoteen; stunting-ikä eli nuoruuden ikä, joka päättyy noin kolmenkymmenen viiden tai neljänkymmenen vuoden tienoilla; taantuman ikä, jossa säilytetään osa voimasta, eli kypsien ihmisten ikä, joka päättyy noin kuudenkymmenen vuoden tienoilla, ja taantuman ikä, jossa voiman heikkeneminen ilmaantuu, eli vanhuuden ikä, joka jatkuu elämän loppuun asti. Mutta murrosikä on jaettu vauvaikään, jolloin vastasyntyneen elimet eivät ole vielä valmiita liikkumaan ja seisomaan, ja lapsuuden ikään - ja tämä on seisomisen jälkeistä aikaa ja ennen lapsen vahvistumista. elimiin, kun hampaat eivät ole vielä täysin pudonneet ja kasvaneet. Sitten seuraa murrosikä, eli ajanjakso poskihampaiden kasvun ja ilmestymisen jälkeen, mutta ennen murrosikää; sitten - murrosikä ja murrosikä, joka kestää kunnes nuorten kasvot peittyvät untuvalla; sitten nuoruuden ikä, joka jatkuu, kunnes kasvu pysähtyy.

Lasten luonne - tarkoitan ajanjaksoa pikkulapsesta murrosikään - on intohimoltaan samanlainen kuin tasapainoinen ja ylittää tasapainoisen kosteudeltaan. Muinaiset lääkärit ovat eri mieltä lapsen ja nuoren kiihkeästä luonteesta. Jotkut uskovat, että lapsen into on voimakkaampaa ja siksi hän kasvaa enemmän ja hänen luonnolliset toiminnot - ruokahalu ja ruoansulatus - ovat vahvempia ja kestävämpiä, ja lisäksi lasten isän siemenestä saama luontainen lämpö on kerääntynyttä ja uudempaa.

Toiset ajattelevat, että synnynnäinen lämpö on paljon suurempi nuorilla miehillä, koska heidän verensä on runsaampaa ja vahvempaa, minkä vuoksi heidän nenänsä vuotaa verta useammin ja useammin. Lisäksi nuorten miesten luonne pyrkii enemmän keltaiseen sappiin ja lasten luonne enemmän limaan. Nuorilla miehillä liikkeet ovat voimakkaampia ja liike tapahtuu lämmön vaikutuksesta, ja he imevät ja sulattavat ruokaa paremmin, mikä myös lämpö suorittaa. Mitä tulee ruokahaluon, se ei ole olemassa lämmöstä, vaan kylmyydestä, joten "koiran" ruokahalu syntyy useimmissa tapauksissa luonnon kylmyydestä. Todiste siitä, että nuoret miehet sulattavat ruokaa paremmin, on se, että he eivät koe samaa pahoinvointia, oksentelua ja ruoansulatushäiriöitä, joita lapset kokevat ruoansulatushäiriöistä. Ja että nuorten miesten luonne on alttiimpi keltaiselle sapelle, todistaa se, että kaikki heidän sairautensa ovat kuumia, kuten kolmen päivän kuume, ja heidän oksentelunsa on sappista. Mitä tulee lapsiin, suurin osa heidän sairauksistaan ​​on märkiä ja kylmiä, ja heidän kuumeensa on limaista, ja suurin osa siitä, mitä he oksentavat, on limaa. Mitä tulee lasten kasvuun, se ei tapahdu voimakkaan lämmön vuoksi, vaan niiden luonteen merkittävän kosteuden vuoksi. Ruokahalun yleisempi ilmentymä lapsilla osoittaa myös lämmön puutetta heidän luonnostaan.

Tämä on molempien mainittujen ryhmien lääkäreiden opetus ja heidän todisteensa. Mitä Galenaan tulee, hän vastustaa molempia kerralla. Hän nimittäin uskoo, että lasten ja nuorten lämpö on pohjimmiltaan sama asia, mutta lapsilla lämpö on määrältään suurempaa ja laadultaan heikompaa, eli ankaraa, ja nuorten lämpö on määrältään vähemmän ja laadultaan suurempaa, on vakavuudeltaan.

Todiste tästä, kuten Galenus sanoo, on tämä: täytyy kuvitella, että tietty lämpö, ​​määrältään täsmälleen sama, tai toisin sanoen ohut kuuma kappale, laadultaan ja määrältään identtinen, leviää joskus kosteassa, runsaassa. ainetta, kuten vettä, ja joskus se leviää kuivassa, niukassa aineessa, kuten kivessä. Koska näin on, huomaamme, että kuuma vetinen on määrältään suurempi ja laadultaan pehmeämpi, kuuma kivinen on määrältään vähemmän ja laadultaan terävämpi. Tämän mukaisesti arvioi kuuman periaatteen olemassaoloa lapsissa ja nuorissa miehissä. Lapset syntyvät siemenestä, jossa on runsaasti lämpöä, ja tällä lämmöllä ei synny olosuhteita, jotka sen sammuttaisivat. Loppujen lopuksi lapsi kehittyy jatkuvasti, kasvaa vähitellen eikä ole vielä lopettanut kasvua; kuinka hän voi mennä taaksepäin kehityksessään?

Mitä tulee nuoreen mieheen, ei ole syitä, jotka lisäisivät hänen lämpöään, eikä myöskään syitä, jotka sammuttaisivat sen. Päinvastoin, tämä lämpö säilyy nuoressa miehessä kosteudella, joka laskee sekä laadultaan että määrältään, kunnes hän astuu taantuman aikakauteen. Ilmoitettua kosteuden niukkuutta ei pidetä vähäisenä suhteessa lämmönpidätykseen, vaan suhteessa kasvuun.

Aluksi kosteutta näyttää olevan riittävästi molemmille; tämä määrä säästää lämpöä ja lisää myös kasvua. Sitten lopulta kosteuden määrä ei riitä molempien asioiden suorittamiseen, ja sitten se päätyy sellaiseen määrään, että se ei riitä edes yhdelle niistä. Samaan aikaan kosteusmäärän tulee olla keskimääräinen, jotta se riittää ainakin toiseen näistä kahdesta asiasta ilman toista.

Olisi kuitenkin järjetöntä väittää, että kosteutta riittää kasvuun, mutta ei riitä ylläpitämään luonnollista lämpöä. Kuinka tekijä voi lisätä mitään, jos se ei voi säilyttää korotettavan asian perustaa? Osoittautuu, että tämä määrä kosteutta riittää vain ylläpitämään luonnollista lämpöä, eikä riitä kasvuun. Ja tiedetään, että ikä, jolloin tämä tapahtuu, on nuoruuden ikä.

Mitä tulee lääkäreiden toisen osan edustajien lausuntoon, että lasten kasvu johtuu pelkästään kosteudesta eikä lämmöstä, tämä väite on väärä. Tosiasia on, että kosteus on kasvuaine, ja aine vaikuttaa ja saa tiettyjä ominaisuuksia ei itsestään, vaan kun siihen vaikuttaa aktiivinen voima. Tässä aktiivinen voima on suuren, loistokkaan Allahin tahdosta sielu tai luonto, ja tämä voima toimii vain tietyn välineen, nimittäin synnynnäisen lämmön kautta. Myös näiden lääkäreiden väite, että lasten suuri ruokahalu selittyy vain luonnon kylmyydellä, on väärä. Loppujen lopuksi kylmästä luonnosta johtuvalla epäterveellisellä ruokahalulla ruoka ei sula eikä ravitse kehoa. Ja lapsilla ruoan imeytyminen tapahtuu useimmissa tapauksissa parhaalla tavalla. Ilman tätä lapset eivät olisi tuoneet itseensä kasvaakseen enemmän aineenvaihduntaaineita, eli ruokaa, kuin imeytyvät elimistöön. Sillä välin tapahtuu, että lapset sulattavat ruokaa huonosti ahmatin takia ja koska he ovat vähän tottuneet syömäänsä, he imevät itseensä huonoja, raakoja asioita suuria määriä ja tekevät sen jälkeen haitallisia liikkeitä. Siksi lasten kehoon kertyy ylimääräistä ylimääräistä osuutta, ja heidän ruumiinsa, erityisesti keuhkonsa, tarvitsevat enemmän puhdistusta. Tästä johtuen lasten pulssi on yleisempi ja voimakkaampi kuin aikuisilla, eikä se ole täyteläinen, koska lasten voimat eivät ole täysin kehittyneet.

Tässä on keskustelu lapsen ja nuoren luonteesta sen mukaisesti, miten Galen sen esitteli, ja selitimme sen hänen sanoistaan.

Sitten sinun pitäisi tietää, että pysähtyneisyyden jälkeen lämpö alkaa vähentyä sen aineen, toisin sanoen kosteuden, imeytymisen vuoksi ympäröivään ilmaan. Tässä ilmaa helpottaa luontainen lämpö, ​​joka sijaitsee myös kehon sisällä ja jota auttavat arjessa välttämättömät henkiset ja fyysiset liikkeet sekä ihmisluonnon voimattomuus vastustaa sitä jatkuvasti. Loppujen lopuksi kaikki kehon voimat ovat rajallisia, kuten luonnontieteessä esitetään, ja niiden toiminta, kun aineita viedään kehoon, ei ole vakio. Jos nämä voimat eivät myöskään olisi rajallisia ja tuovat kehoon jatkuvasti samassa yhtä suuressa määrässä korvaavan sen, mikä siihen imeytyi, ja imeytyminen tapahtuu samassa määrässä ja jatkuvasti, joka päivä lisääntyy, korvaus ei silti pystyisi vastustaa täysin imua, ja imu tuhoaisi kosteuden. Ja kuinka tämä ei voisi olla, kun molemmat edistävät toisiaan kosteuden puutteen esiintymistä ja kehon käänteistä kehitystä. Ja jos näin on, niin kaikki tämä on välttämätöntä ja sen on välttämättä tuhottava ainetta ja jopa sammutettava lämpö, ​​varsinkin kun toinen syy myötävaikuttaa lämmön sammumiseen aineen avulla, eli vieraan kosteuden, jota jatkuvasti syntyy puutteen vuoksi. sulatetun ruoan korvaaminen. Se auttaa sammuttamaan lämpöä kahdella tavalla: ensinnäkin se tukahduttaa ja tulvii lämpöä, ja toiseksi se vastustaa ominaisuuksiaan lämmön kanssa, koska tämä vieras kosteus on limaa ja kylmää. Sisäisen lämmön sammuminen on luonnollinen kuolema, jonka aika kullekin henkilölle hänen alkuperäisen luonteensa mukaisesti siirtyy sen ajanjakson loppuun, jonka aikana hänen voimansa varmistaa kosteuden säilymisen kehossa. "Jokaiselle heistä on nimetty termi, ja jokaiselle termille on tietue", mutta tämä ajanjakso on erilainen yksittäisillä ihmisillä heidän luonteensa erojen mukaan.

Nämä ovat luonnollisen kuoleman tapauksia, ja on toinenkin kuolema - äkillinen. Mutta tämä on eri asia, ja kaikella on oma kohtalonsa.

Niinpä sanotusta seuraa, että lasten ja nuorten ruumis on kohtalaisen kuuma ja aikuisten ja vanhusten ruumis on kylmä. Kasvunsa vuoksi lasten ruumis on kuitenkin kosteampi kuin tasapaino vaatii, ja tämä tunnustetaan kokemuksesta eli heidän luiden ja hermojen pehmeydestä ja myös päätelmästä, sillä he olivat viime aikoihin asti lähellä siemeniin ja pneumaan, kuten höyry.

Mitä tulee kypsiin ihmisiin ja erityisesti vanhuksiin, he ovat kylmempinä samalla kuivempia. Tämä tiedetään kokemuksen perusteella heidän luidensa kovuudesta ja ihon kuivuudesta ja päätelmästä, että kauan sitten he olivat lähellä siemennestettä, verta ja pneumaa, kuten höyryä.

Lisäksi tulinen laatu on sama lapsilla ja nuorilla miehillä, mutta ilmavuus ja vesiisyys ovat suurempia lapsilla.

Keski-ikäisillä ja vanhuksilla on enemmän maanläheisyyttä kuin lapsilla ja nuorilla miehillä; Vanhoilla ihmisillä on sitä enemmän kuin keski-ikäisillä.

Nuoren miehen luonnon tasapaino on korkeampi kuin lapsen, mutta nuorella miehellä on lapseen verrattuna kuiva luonne ja vanhaan mieheen ja kypsään ihmiseen verrattuna kuuma. Vanha mies on pääelimensä luonteeltaan nuorta ja kypsempi ihminen, mutta niitä kosteampi suhteessa vieraaseen, kostuttavaan kosteuteen.

Mitä tulee eri sukupuolten ihmisten luonteen eroihin, naiset ovat luonteeltaan kylmempiä kuin miehet, joten he ovat rakenteeltaan vahvuudeltaan miehiä huonompia ja heidän luonteensa on kosteampi. Luonnon kylmyydestä johtuen naisten kehossa on paljon jäämiä, ja liikunnan puute tekee lihan sisällöstä löysää. Vaikka miesten liha on löysää suhteessa sen yhdistelmään sen sisältämien aineiden kanssa, se on karheutensa vuoksi viileämpää kuin sen läpi kulkevat suonet ja hermolangat.

Pohjoismaiden asukkailla on kosteampi luonto. Ihmiset, joiden työhön liittyy vettä, ovat luonnostaan ​​kosteampia, ja ne, jotka tekevät päinvastoin, ovat päinvastoin. Mitä tulee luonnon ominaisuuksiin, puhumme niistä, kun puhumme yleisistä ja erityisistä ominaisuuksista.