Φύση των οργάνων

Να ξέρετε ότι ο Δημιουργός, ας υψωθεί η δόξα του, έχει δώσει σε κάθε ζώο και σε κάθε όργανο την πιο κατάλληλη φύση για αυτόν και την πιο κατάλληλη για τις πράξεις και τις συνθήκες της ζωής του, σύμφωνα με όσα του επιτρέπουν οι δυνατότητές του, αλλά επιβεβαίωση αυτού είναι καθήκον του φιλοσόφου και όχι του γιατρού Και ο Δημιουργός έδωσε στον άνθρωπο την πιο ισορροπημένη φύση που μπορεί να υπάρξει σε αυτόν τον κόσμο, σύμφωνα με τις δυνάμεις μέσω των οποίων ενεργεί και επηρεάζεται. Ο δημιουργός έδωσε επίσης σε κάθε όργανο την πιο κατάλληλη φύση για αυτό, και έκανε κάποια όργανα πιο ζεστά, άλλα πιο κρύα, άλλα πιο στεγνά, άλλα πιο υγρά.

Το πιο καυτό πράγμα στο σώμα είναι το πνεύμα, καθώς και η καρδιά, που είναι το μέρος όπου εμφανίζεται το πνεύμα. Μετά έρχεται το αίμα. Αν και το αίμα προέρχεται από το συκώτι, είναι στενά συνδεδεμένο με την καρδιά και ως εκ τούτου αποκτά μια ποσότητα θερμότητας που δεν έχει το συκώτι. Ακολουθεί το συκώτι, γιατί είναι σαν θρόμβος αίματος, μετά οι πνεύμονες και μετά το κρέας. Το κρέας είναι λιγότερο ζεστό από τους πνεύμονες, καθώς τρυπιέται από κλωστές ψυχρών νεύρων. Μετά έρχονται οι μύες. Είναι λιγότερο ζεστά από το απλό κρέας γιατί είναι γεμάτα νεύρα και συνδέσμους.

Έπειτα έρχεται ο σπλήνας, αφού υπάρχει θρόμβος αίματος σε αυτόν, μετά τα νεφρά, γιατί η ποσότητα του αίματος σε αυτά είναι μικρή. Στη συνέχεια, υπάρχουν σειρές από αγγεία που χτυπούν, τα οποία είναι ζεστά, όχι επειδή έχουν νευρική ουσία, αλλά επειδή θερμαίνονται από το πνεύμον και το αίμα που περιέχονται στις αρτηρίες. Στη συνέχεια ακολουθούν σειρές από ήρεμα αγγεία, τα οποία θερμαίνονται μόνο με αίμα, και μετά - το δέρμα της παλάμης, ισορροπημένο στη φύση. Το πιο κρύο πράγμα στο σώμα είναι η βλέννα, μετά το εσωτερικό λαρδί, το λίπος, τα μαλλιά, τα οστά, οι χόνδροι, οι σύνδεσμοι, οι τένοντες, οι μεμβράνες, τα νεύρα, ο νωτιαίος μυελός, ο εγκέφαλος και το δέρμα.

Και το πιο υγρό πράγμα στο σώμα είναι η βλέννα, μετά το αίμα, το λίπος, το εσωτερικό λίπος, ο εγκέφαλος, ο νωτιαίος μυελός, το κρέας της θηλής και των όρχεων, οι πνεύμονες, το συκώτι, ο σπλήνας, τα νεφρά, οι μύες και το δέρμα.

Αυτή είναι η τάξη που καθιέρωσε ο Γαληνός. Ωστόσο, πρέπει να ξέρετε ότι οι πνεύμονες, από την ουσία και τις έμφυτες ιδιότητές τους, δεν είναι πολύ υγροί, γιατί κάθε όργανο, από την έμφυτη φύση του, είναι παρόμοιο με αυτό με το οποίο τρέφεται και από την τυχαία φύση του, είναι παρόμοιο με αυτό που συσσωρεύεται σε αυτό, και οι πνεύμονες τρέφουν το πιο καυτό αίμα, το μεγαλύτερο μέρος του οποίου είναι ανακατεμένο με κίτρινη χολή. Αυτό ακριβώς μας διδάσκει ο Γαληνός. Αλλά μια μεγάλη ποσότητα υγρασίας συσσωρεύεται στους πνεύμονες από τους ατμούς του σώματος που ανεβαίνουν και τους χυμούς που κατεβαίνουν στους πνεύμονες. Εφόσον συμβαίνει αυτό, το συκώτι, λόγω της εγγενούς υγρασίας του, είναι πολύ πιο υγρό από τους πνεύμονες και οι πνεύμονες είναι πιο υγροί. Ωστόσο, η συνεχής διαβροχή κάνει τους πνεύμονες πιο υγρούς και στην ουσία τους. Με τον ίδιο τρόπο, υπό μια ορισμένη έννοια, θα πρέπει να κατανοήσετε την κατάσταση της βλέννας και του αίματος. Το γεγονός είναι ότι η βλέννα υγραίνεται στις περισσότερες περιπτώσεις με διαβροχή από το εξωτερικό και το αίμα υγραίνεται με τη συγκέντρωση υγρασίας στην ουσία της, αν και η ίδια η φυσική υδαρής βλέννα είναι μερικές φορές πιο υγρή από το αίμα. Όταν το αίμα φτάσει σε πλήρη ωριμότητα, μια μεγάλη ποσότητα υγρασίας που υπήρχε στη φυσική υδαρή βλέννα εξαφανίζεται από αυτό, η οποία έχει μετατραπεί σε αίμα. Στη συνέχεια, θα μάθετε ότι η φυσική υδαρή βλέννα είναι αίμα που έχει υποστεί κάποια μεταμόρφωση.

Όσο για το πιο ξηρό πράγμα στο σώμα, είναι τα μαλλιά, γιατί τα μαλλιά αποτελούνται από καπνιστό ατμό, από τον οποίο έχει απελευθερωθεί το μείγμα ατμού που περιέχεται σε αυτό, και η καθαρή αρχή του καπνού έχει πήξει. Ακολουθούν τα οστά, γιατί τα οστά είναι το πιο σκληρό όργανο, αλλά τα οστά είναι υγρά από τα μαλλιά, αφού τα οστά προέρχονται από το αίμα και η θέση τους είναι τέτοια που απορροφούν τη φυσική υγρασία και την καταλαμβάνουν. Επομένως, τα οστά χρησιμεύουν ως τροφή για πολλά ζώα, αλλά ούτε ένα ζώο τρέφεται με τρίχες, ή ίσως μόνο λίγα από αυτά τρέφονται με τρίχες. Για παράδειγμα, πιστεύεται ότι οι νυχτερίδες χωνεύουν τα μαλλιά και τα καταπίνουν εύκολα. Ωστόσο, εάν πάρουμε ίση ποσότητα οστών και μαλλιών και τα αποστάξουμε σε μια φιάλη και σε ένα αλέμπιο, τότε θα ρέουν περισσότερο υγρό και λίπος από τα οστά και θα παραμείνουν λιγότερο βαριά από τα μαλλιά. Αυτό σημαίνει ότι τα οστά είναι πιο υγρά από τα μαλλιά.

Δίπλα στα οστά ως προς την ξηρότητα βρίσκονται οι χόνδροι, μετά έρχονται σύνδεσμοι, τένοντες, μεμβράνες, αρτηρίες, φλέβες, κινητικά νεύρα, καρδιά, αισθητήρια νεύρα. Τα κινητικά νεύρα είναι ταυτόχρονα πολύ πιο κρύα και πολύ πιο ξηρά από το ισορροπημένο όργανο και τα αισθητήρια νεύρα είναι πιο ψυχρά, αλλά δεν είναι πολύ πιο ξηρά από το ισορροπημένο όργανο. Αντίθετα, μάλλον βρίσκονται κοντά στο ισορροπημένο όργανο σε ξηρότητα, και επίσης όχι πολύ μακριά από αυτό σε ψυχρότητα. Ακολουθεί το δέρμα.

Παράγραφος τρία. Περί φύσεων διαφορετικών ηλικιών και φύλων

Υπάρχουν τέσσερις ηλικίες συνολικά: η ηλικία της ανάπτυξης, η οποία ονομάζεται επίσης «η ηλικία της νεότητας» και τελειώνει στα τριάντα περίπου χρόνια. η ηλικία της καθυστέρησης, δηλαδή η ηλικία της νεότητας, που τελειώνει γύρω στα τριάντα πέντε ή σαράντα χρόνια. την ηλικία της παρακμής διατηρώντας ένα μέρος της δύναμης, δηλαδή την ηλικία των ώριμων ανθρώπων, που τελειώνει γύρω στα εξήντα χρόνια, και την ηλικία της παρακμής με την εμφάνιση εξασθένησης της δύναμης, δηλαδή την ηλικία των γηρατειών, η οποία συνεχίζεται μέχρι το τέλος της ζωής. Αλλά η ηλικία της εφηβείας χωρίζεται στην ηλικία της βρεφικής ηλικίας, όταν τα όργανα του νεογέννητου δεν είναι ακόμη προετοιμασμένα για κίνηση και για ορθοστασία, και στην ηλικία της παιδικής ηλικίας - και αυτή είναι η περίοδος μετά την όρθια στάση και πριν από την ενδυνάμωση του όργανα, όταν τα δόντια δεν έχουν ακόμη πέσει εντελώς και δεν έχουν μεγαλώσει. Στη συνέχεια ακολουθεί η ηλικία της εφηβείας, δηλαδή η περίοδος μετά την ανάπτυξη και την εμφάνιση των γομφίων, αλλά πριν από την εφηβεία. τότε - η ηλικία της εφηβείας και της εφηβείας, που διαρκεί μέχρι να καλυφθεί το πρόσωπο του νέου με πούπουλα. τότε η ηλικία της νεότητας, η οποία συνεχίζεται μέχρι να σταματήσει η ανάπτυξη.

Η φύση των παιδιών -εννοώ η περίοδος από τη βρεφική ηλικία έως την εφηβεία- είναι παρόμοια σε ζέση με την ισορροπημένη και ξεπερνά την ισορροπημένη σε υγρασία. Υπάρχει διαφωνία μεταξύ των αρχαίων γιατρών σχετικά με τη φλογερή φύση ενός παιδιού και ενός νέου. Κάποιοι πιστεύουν ότι η θέρμη του παιδιού είναι ισχυρότερη και επομένως μεγαλώνει περισσότερο και οι φυσικές του λειτουργίες - όρεξη και πέψη - είναι πιο δυνατές και πιο μακροχρόνιες, επιπλέον, η έμφυτη ζεστασιά που έλαβαν τα παιδιά από τον πατρικό σπόρο είναι πιο μαζεμένη και νεότερη.

Άλλοι πιστεύουν ότι η έμφυτη ζεστασιά είναι πολύ μεγαλύτερη στους νέους άνδρες, αφού το αίμα τους είναι πιο άφθονο και πιο δυνατό, γι' αυτό και η μύτη τους αιμορραγεί πιο συχνά και πιο συχνά. Επιπλέον, η φύση των νεαρών ανδρών τείνει περισσότερο προς την κίτρινη χολή και η φύση των παιδιών τείνει περισσότερο προς τη βλέννα. Στους νέους άντρες οι κινήσεις είναι πιο δυνατές και η κίνηση γίνεται με τη θερμότητα και απορροφούν και χωνεύουν καλύτερα την τροφή, η οποία γίνεται και με τη θερμότητα. Όσο για την όρεξη, υποτίθεται ότι υπάρχει όχι λόγω ζεστασιάς, αλλά λόγω ψυχρότητας, επομένως η όρεξη ενός «σκύλου» προκύπτει στις περισσότερες περιπτώσεις από την ψυχρότητα της φύσης. Απόδειξη ότι οι νέοι άνδρες χωνεύουν καλύτερα το φαγητό είναι ότι δεν βιώνουν την ίδια ναυτία, εμετό και δυσπεψία που βιώνουν τα παιδιά από τη δυσπεψία. Και ότι η φύση των νεαρών ανδρών είναι πιο επιρρεπής στην κίτρινη χολή, αποδεικνύεται από το γεγονός ότι όλες οι ασθένειές τους είναι καυτές, όπως ο τριήμερος πυρετός, και οι εμετοί τους είναι χολικοί. Όσο για τα παιδιά, οι περισσότερες από τις ασθένειές τους είναι υγρές και κρύες, και οι πυρετοί τους είναι βλεννώδεις και οι περισσότερες από αυτές που κάνουν εμετό είναι βλέννα. Όσον αφορά την ανάπτυξη στα παιδιά, δεν συμβαίνει λόγω της έντονης ζέστης, αλλά λόγω της σημαντικής υγρασίας στη φύση τους. Μια πιο συχνή εκδήλωση όρεξης στα παιδιά υποδηλώνει επίσης έλλειψη ζεστασιάς στη φύση τους.

Αυτή είναι η διδασκαλία των γιατρών και των δύο αναφερόμενων ομάδων και τα στοιχεία τους. Όσο για τον Γαληνό, αντιτίθεται και στα δύο ταυτόχρονα. Δηλαδή, πιστεύει ότι η ζεστασιά στα παιδιά και στη νεολαία είναι βασικά η ίδια, αλλά στα παιδιά η ζεστασιά είναι μεγαλύτερη σε ποσότητα και μικρότερη σε ποιότητα, δηλαδή σε σοβαρότητα, και η ζεστασιά στη νεολαία είναι μικρότερη σε ποσότητα και μεγαλύτερη σε ποιότητα. είναι, σε σοβαρότητα .

Η απόδειξη αυτού, όπως λέει ο Γαληνός, είναι η εξής: πρέπει να φανταστεί κανείς ότι μια συγκεκριμένη θερμότητα, ακριβώς η ίδια σε ποσότητα, ή, με άλλα λόγια, ένα λεπτό καυτό σώμα, πανομοιότυπο σε ποιότητα και ποσότητα, μερικές φορές απλώνεται σε ένα υγρό, άφθονο ουσία, όπως το νερό, και μερικές φορές απλώνεται σε μια ξηρή, πενιχρή ουσία, όπως στην πέτρα. Δεδομένου ότι είναι έτσι, διαπιστώνουμε ότι το ζεστό υδαρές είναι μεγαλύτερο σε ποσότητα και πιο μαλακό σε ποιότητα, το θερμό πετρώδες είναι λιγότερο σε ποσότητα και πιο αιχμηρό σε ποιότητα. Σύμφωνα με αυτό, κρίνετε την ύπαρξη μιας καυτής αρχής στα παιδιά και στους νέους άνδρες. Τα παιδιά γεννιούνται από έναν σπόρο που αφθονεί σε θερμότητα, και με αυτή τη ζέστη δεν συμβαίνουν περιστάσεις που θα τον έσβηναν. Εξάλλου, το παιδί αναπτύσσεται συνεχώς, σταδιακά μεγαλώνει και δεν έχει σταματήσει ακόμα να μεγαλώνει. πώς μπορεί να πάει πίσω στην ανάπτυξή του;

Όσο για τον νεαρό, δεν υπάρχουν λόγοι που θα του αύξαναν τη ζεστασιά, ούτε και λόγοι που τον σβήνουν. Αντίθετα, αυτή η ζεστασιά διατηρείται στον νέο από την υγρασία, η οποία μειώνεται τόσο ποιοτικά όσο και ποσοτικά μέχρι να μπει στην ηλικία της παρακμής. Η ενδεικνυόμενη έλλειψη υγρασίας θεωρείται σπάνια όχι σε σχέση με τη συγκράτηση θερμότητας, αλλά σε σχέση με την ανάπτυξη.

Αρχικά η υγρασία φαίνεται να υπάρχει σε ποσότητες επαρκείς και για τα δύο. αυτή η ποσότητα  διατηρεί τη ζεστασιά και προσθέτει επίσης ανάπτυξη. Τότε, τελικά, η ποσότητα της υγρασίας γίνεται ανεπαρκής για να κάνει και τα δύο αυτά πράγματα, και μετά καταλήγει σε τέτοια ποσότητα που δεν αρκεί ούτε για ένα από αυτά. Εν τω μεταξύ, η ποσότητα της υγρασίας θα πρέπει να είναι μέση, ώστε να είναι αρκετή για τουλάχιστον ένα από αυτά τα δύο πράγματα χωρίς το άλλο.

Θα ήταν παράλογο, ωστόσο, να πούμε ότι υπάρχει αρκετή υγρασία για ανάπτυξη και όχι αρκετή για να διατηρηθεί η φυσική ζεστασιά. Πώς μπορεί ένας παράγοντας να αυξήσει οτιδήποτε αν δεν μπορεί να διατηρήσει τη βάση του πράγματος που αυξάνεται; Αποδεικνύεται ότι αυτή η ποσότητα υγρασίας είναι αρκετή μόνο για τη διατήρηση της φυσικής ζεστασιάς και όχι αρκετή για την ανάπτυξη. Και είναι γνωστό ότι η ηλικία που συμβαίνει αυτό είναι η ηλικία της νεότητας.

Όσο για τη δήλωση εκπροσώπων ενός άλλου μέρους των γιατρών ότι η ανάπτυξη στα παιδιά οφείλεται μόνο στην υγρασία και όχι στη ζεστασιά, αυτή η δήλωση είναι ψευδής. Γεγονός είναι ότι η υγρασία είναι θέμα ανάπτυξης, και η ύλη επηρεάζεται και προσλαμβάνει ορισμένες ιδιότητες όχι από μόνη της, αλλά όταν μια ενεργή δύναμη ενεργεί πάνω της. Εδώ, η ενεργός δύναμη είναι, κατά τη θέληση του μεγάλου, ένδοξου Αλλάχ, η ψυχή ή η φύση, και αυτή η δύναμη δρα μόνο μέσω ενός ορισμένου οργάνου, δηλαδή, της έμφυτης ζεστασιάς. Ο ισχυρισμός αυτών των γιατρών ότι η μεγάλη όρεξη στα παιδιά εξηγείται μόνο από την ψυχρότητα της φύσης είναι επίσης ψευδής. Εξάλλου, με μια ανθυγιεινή όρεξη, που προέρχεται από ψυχρή φύση, το φαγητό δεν χωνεύεται και δεν θρέφει τον οργανισμό. Και στα παιδιά, η απορρόφηση της τροφής συμβαίνει με τον καλύτερο τρόπο στις περισσότερες περιπτώσεις. Χωρίς αυτό, τα παιδιά δεν θα είχαν εισαγάγει στον εαυτό τους, για να αναπτυχθούν, περισσότερες μεταβολικές ουσίες, δηλαδή τρόφιμα, από όσες απορροφώνται στον οργανισμό. Εν τω μεταξύ, συμβαίνει τα παιδιά να μην χωνεύουν καλά την τροφή λόγω λαιμαργίας και επειδή είναι ελάχιστα συνηθισμένα στο τι τρώνε, απορροφούν άσχημα, ωμά πράγματα σε μεγάλες ποσότητες και μετά κάνουν επιβλαβείς κινήσεις. Ως εκ τούτου, τα παιδιά συσσωρεύουν περισσότερο από το μερίδιο περίσσειας στο σώμα τους και το σώμα τους, ειδικά οι πνεύμονές τους, έχουν μεγαλύτερη ανάγκη καθαρισμού. Εξαιτίας αυτού, ο σφυγμός στα παιδιά είναι πιο συχνός και έντονος από ό,τι στους ενήλικες και δεν έχει πληρότητα, αφού η δύναμη των παιδιών δεν έχει αναπτυχθεί πλήρως.

Ακολουθεί μια συζήτηση για τη φύση ενός παιδιού και ενός νέου, σύμφωνα με το πώς ανέλαβε να το παρουσιάσει ο Γαληνός, και το εξηγήσαμε από τα λόγια του.

Τότε θα πρέπει να ξέρετε ότι μετά από μια περίοδο στασιμότητας, η θερμότητα αρχίζει να μειώνεται λόγω της απορρόφησης της ύλης της, δηλαδή της υγρασίας, από τον περιβάλλοντα αέρα. Σε αυτό, ο αέρας διευκολύνεται από την έμφυτη ζεστασιά, που βρίσκεται επίσης μέσα στο σώμα, και βοηθείται από τις πνευματικές και σωματικές κινήσεις που είναι απαραίτητες στην καθημερινή ζωή, καθώς και από την αδυναμία της ανθρώπινης φύσης να αντιστέκεται συνεχώς σε αυτό. Εξάλλου, όλες οι σωματικές δυνάμεις είναι πεπερασμένες, όπως ορίζεται στη φυσική επιστήμη, και η δράση τους όταν εισάγονται ουσίες στο σώμα δεν είναι σταθερή. Εάν αυτές οι δυνάμεις δεν ήταν επίσης πεπερασμένες και εισήγαγαν συνεχώς στο σώμα στην ίδια ίση ποσότητα μια αντικατάσταση για ό,τι απορροφήθηκε σε αυτό, και η απορρόφηση συμβαίνει στην ίδια ποσότητα και συνεχώς, κάθε μέρα αυξάνεται, τότε η αντικατάσταση δεν θα ήταν ακόμα σε θέση να αντισταθεί πλήρως στην αναρρόφηση και η αναρρόφηση θα κατέστρεφε την υγρασία. Και πώς να μην είναι αυτό, όταν και οι δύο συμβάλλουν αμοιβαία στην εμφάνιση έλλειψης υγρασίας και στην αντίστροφη ανάπτυξη του σώματος. Και αν ναι, τότε όλα αυτά είναι απαραίτητα και πρέπει απαραίτητα να καταστρέφουν την ύλη και να σβήνουν ακόμη και τη θερμότητα, ειδικά όταν ένας άλλος λόγος συμβάλλει επίσης στην εξαφάνιση της θερμότητας χάρη στη βοήθεια της ύλης, δηλαδή της ξένης υγρασίας, που προκύπτει συνεχώς λόγω της έλλειψης αντικατάστασης της χωνεμένης τροφής. Βοηθά στο σβήσιμο της θερμότητας με δύο τρόπους: πρώτον, καταπνίγει και πλημμυρίζει τη ζέστη, και δεύτερον, αντιτάσσει τις ιδιότητές της στη ζεστασιά, γιατί αυτή η ξένη υγρασία είναι γλοιώδης και ψυχρή. Η εξαφάνιση της εσωτερικής ζεστασιάς είναι ο φυσικός θάνατος, ο χρόνος του οποίου για κάθε άτομο, σύμφωνα με την αρχική του φύση, αναβάλλεται μέχρι το τέλος της περιόδου κατά την οποία η δύναμή του εξασφαλίζει τη διατήρηση της υγρασίας στο σώμα. "Για καθένα από αυτά υπάρχει ένας όρος με όνομα και για κάθε όρο υπάρχει ένα αρχείο", αλλά αυτή η περίοδος είναι διαφορετική για μεμονωμένους ανθρώπους ανάλογα με τις διαφορές στη φύση τους.

Πρόκειται για περιπτώσεις φυσικού θανάτου, και υπάρχει ένας άλλος θάνατος - αιφνίδιος. Αλλά αυτό είναι άλλο θέμα και όλα έχουν τη μοίρα τους.

Έτσι, από όσα ειπώθηκαν προκύπτει ότι το σώμα των παιδιών και των νέων είναι μέτρια ζεστό, και το σώμα των ώριμων ανθρώπων και των ηλικιωμένων είναι ψυχρό. Ωστόσο, λόγω της ανάπτυξής τους, το σώμα των παιδιών είναι πιο υγρό από ό,τι απαιτεί η ισορροπία, και αυτό αναγνωρίζεται από την εμπειρία, δηλαδή από την απαλότητα των οστών και των νεύρων τους, καθώς και από το συμπέρασμα, γιατί μέχρι πρόσφατα ήταν κοντά στο σπόρος και στο πνεύμα, παρόμοια με τον ατμό.

Όσο για τους ώριμους ανθρώπους και κυρίως τους ηλικιωμένους, αυτοί, όντας πιο ψυχροί, είναι ταυτόχρονα και πιο ξηροί. Αυτό είναι γνωστό από την πείρα από τη σκληρότητα των οστών τους και την ξηρότητα του δέρματός τους και από συμπέρασμα, γιατί πριν από πολύ καιρό ήταν κοντά στο σπέρμα, στο αίμα και στο πνεύμα, όπως ο ατμός.

Περαιτέρω, η πύρινη ποιότητα είναι η ίδια στα παιδιά και στους νέους άνδρες, αλλά η ευάερη και υδαρή είναι μεγαλύτερη στα παιδιά.

Οι μεσήλικες και οι ηλικιωμένοι έχουν περισσότερη γήινη συμπεριφορά από τα παιδιά και τους νέους άνδρες. Οι ηλικιωμένοι το έχουν περισσότερο από τους μεσήλικες.

Η ισορροπία της φύσης ενός νέου είναι υψηλότερη από την ισορροπία ενός παιδιού, αλλά ένας νέος, σε σύγκριση με ένα παιδί, έχει ξηρή φύση, και σε σύγκριση με έναν γέρο και έναν ώριμο, έχει μια καυτή φύση. Ένας ηλικιωμένος άνδρας είναι πιο ξηρός από έναν νέο και ένα ώριμο άτομο από τη φύση των κύριων οργάνων του, αλλά πιο υγρό από αυτά σε σχέση με την ξένη, υγρή υγρασία.

Όσον αφορά τις διαφορές στη φύση των ανθρώπων διαφορετικών φύλων, οι γυναίκες είναι πιο ψυχρές από τη φύση τους από τους άνδρες, επομένως είναι κατώτερες από τους άνδρες στη δύναμη της κατασκευής τους και η φύση τους είναι πιο υγρή. Λόγω της ψυχρότητας της φύσης, οι γυναίκες έχουν πολλά υπολείμματα στο σώμα τους και η έλλειψη σωματικής άσκησης κάνει την ουσία της σάρκας τους πιο χαλαρή. Αν και το κρέας στους άνδρες είναι χαλαρό σε σχέση με τον συνδυασμό του με τις ουσίες που περιέχει, λόγω της τραχύτητας του είναι πιο παγωμένο από τα αγγεία και τα νήματα των νεύρων που περνούν από αυτό.

Οι κάτοικοι των βόρειων χωρών έχουν πιο υγρή φύση. Οι άνθρωποι των οποίων η εργασία περιλαμβάνει νερό είναι πιο υγροί από τη φύση τους και αυτοί που κάνουν το αντίθετο είναι το αντίθετο. Όσο για τα χαρακτηριστικά της φύσης, θα μιλήσουμε για αυτά όταν μιλάμε για γενικά και ιδιαίτερα χαρακτηριστικά.