Organers natur

Vid, at Skaberen, må hans herlighed være ophøjet, har givet ethvert dyr og ethvert organ en sådan natur, som er bedst egnet for ham og bedst egnet til hans handlinger og livsbetingelser, i overensstemmelse med hvad hans evner tillader, men bekræftelse af dette er filosoffens og ikke lægens opgave Og Skaberen gav mennesket den mest afbalancerede natur, der kan eksistere i denne verden, i overensstemmelse med de kræfter, hvorigennem det handler og påvirkes. Skaberen gav også hvert orgel en natur, der var bedst egnet til det, og han gjorde nogle organer varmere, andre koldere, nogle tørrere, andre vådere.

Det varmeste i kroppen er pneuma, samt hjertet, som er det sted, hvor pneuma opstår. Så kommer blodet. Selvom blod stammer fra leveren, er det tæt forbundet med hjertet og får derfor en mængde varme, som leveren ikke har. Dernæst kommer leveren, for den er som en blodprop, så lungerne og så kødet. Kødet er mindre varmt end lungerne, da det er gennemboret af tråde af kolde nerver. Så kommer musklerne. De er mindre varme end almindeligt kød, fordi de er fyldt med nerver og ledbånd.

Så kommer milten, da der er en blodprop i den, så nyrerne, fordi mængden af ​​blod i dem er lille. Så er der rækker af bankende kar, som er varme, ikke fordi de har et nervøst stof, men fordi de opvarmes af pneum og blod i arterierne. Derefter følger rækker af rolige kar, som opvarmes af blod alene, og derefter - håndfladens hud, afbalanceret i naturen. Det koldeste i kroppen er slim, derefter indre svinefedt, fedt, hår, knogler, brusk, ledbånd, sener, membraner, nerver, rygmarv, hjerne og hud.

Og det vådeste i kroppen er slim, så blod, fedt, indre fedt, hjerne, rygmarv, brystvorter og testikelkød, lunger, lever, milt, nyrer, muskler og hud.

Dette er den orden, Galen etablerede. Du skal dog vide, at lungerne, ved deres substans og medfødte egenskaber, ikke er særlig våde, for hvert organ, i sin medfødte natur, ligner det, det lever af, og ved sin tilfældige natur ligner det det, der ophobes. i den, og lungerne fodrer det varmeste blod, hvoraf det meste er blandet med gul galde. Det er præcis, hvad Galen lærer os. Men en stor mængde fugt ophobes i lungerne fra de opstigende kropsdampe og safterne, der falder ned til lungerne. Da dette er tilfældet, er leveren ved sin iboende fugt meget mere fugtig end lungerne, og lungerne er mere våde. Men konstant befugtning gør også lungerne vådere i deres stof. På samme måde bør du i en vis forstand forstå tilstanden af ​​slim og blod. Faktum er, at slim fugtes i de fleste tilfælde ved befugtning udefra, og blod fugtes ved at koncentrere fugt i sit stof, selvom naturligt vandigt slim selv nogle gange er vådere end blod. Når blodet når fuld modenhed, forsvinder en stor mængde af den fugt, der var i det naturlige vandige slim, fra det, som er blevet til blod. Efterfølgende vil du lære, at naturligt vandigt slim er blod, der har undergået en forvandling.

Hvad angår det tørreste i kroppen, så er det håret, for håret består af røgdamp, hvorfra blandingen af ​​damp, der er indeholdt i det, er blevet frigivet, og røgens rene princip er blevet tykkere. Dernæst kommer knoglerne, for knogler er det hårdeste organ, men knogler er fugtige end hår, da knogler opstår fra blodet, og deres placering er sådan, at de optager naturlig fugt og tager den i besiddelse. Derfor tjener knogler som føde for mange dyr, men ikke et eneste dyr lever af hår, eller måske kun få af dem. For eksempel menes det, at flagermus fordøjer hår og let sluger det. Men hvis vi tager en lige stor mængde knogler og hår og destillerer dem i en kolbe og i en almbic, så vil mere væske og fedt flyde ud af knoglerne, og de vil forblive mindre tunge end hår. Det betyder, at knogler er vådere end hår.

Ved siden af ​​knogler med hensyn til tørhed er brusk, så kommer ledbånd, sener, membraner, arterier, vener, motoriske nerver, hjerte, sensoriske nerver. De motoriske nerver er på samme tid meget koldere og meget tørrere end balanceorganet, og sansenerverne er koldere, men de er ikke meget tørrere end balanceorganet. Tværtimod er de nok tæt på det balancerede organ i tørhed, og heller ikke ret langt fra det i kulde. Dernæst kommer huden.

Afsnit tre. Om natur i forskellige aldre og køn

Der er fire aldre i alt: vækstalderen, som også kaldes "ungdommens alder" og slutter ved omkring tredive år; alderen for hæmning, det vil sige ungdommens alder, som slutter omkring femogtredive eller fyrre år; nedgangsalderen, mens man bevarer noget af styrken, det vil sige modne menneskers alder, som slutter omkring tres år, og nedgangsalderen med tilsyneladende svækkelse af styrke, det vil sige alderdommen, som fortsætter indtil livets afslutning. Men teenagealderen er opdelt i spædbarnsalderen, hvor den nyfødtes organer endnu ikke er forberedte til bevægelse og til at rejse sig, og barndomsalderen - og dette er perioden efter at stå op og før styrkelsen af organer, når tænderne endnu ikke er faldet helt ud og vokset. Derefter følger teenagealderen, det vil sige perioden efter væksten og fremkomsten af ​​kindtænder, men før puberteten; derefter - teenagealderen og puberteten, der varer indtil ungdommens ansigt er dækket af dun; derefter ungdommens alder, som fortsætter, indtil væksten stopper.

Børns natur - jeg mener perioden fra spædbarn til ungdom - ligner i inderlighed en afbalanceret og overgår en afbalanceret i fugt. Der er uenighed blandt gamle læger om den brændende natur af et barn og en ungdom. Nogle mener, at barnets glød er stærkere og derfor vokser det mere og dets naturlige funktioner - appetit og fordøjelse - er stærkere og længerevarende, desuden er den medfødte varme, som børn fik fra faderens frø, mere samlet og nyere.

Andre mener, at den medfødte varme er meget større hos unge mænd, da deres blod er mere rigeligt og stærkere, hvorfor deres næse bløder oftere og oftere. Derudover tenderer unge mænds natur mere mod gul galde, og børns natur tenderer mere mod slim. Hos unge mænd er bevægelserne stærkere, og bevægelsen udføres af varme, og de optager og fordøjer mad bedre, som også udføres af varme. Med hensyn til appetit eksisterer den angiveligt ikke på grund af varme, men på grund af kulde, derfor opstår en "hunds" appetit i de fleste tilfælde fra naturens kulde. Et bevis på, at unge mænd fordøjer maden bedre, er, at de ikke oplever den samme kvalme, opkastning og fordøjelsesbesvær, som børn oplever af fordøjelsesbesvær. Og at unge mænds natur er mere tilbøjelige til gul galde, bevises af det faktum, at alle deres sygdomme er varme, såsom tre-dages feber, og deres opkastninger er galde. Hvad angår børn, er de fleste af deres sygdomme våde og kolde, og deres feber er slimet, og det meste af det, de kaster op, er slim. Hvad angår vækst hos børn, forekommer det ikke på grund af intens varme, men på grund af den betydelige fugt i deres natur. En hyppigere manifestation af appetit hos børn indikerer også mangel på varme i deres natur.

Dette er undervisningen af ​​lægerne fra begge nævnte grupper og deres beviser. Hvad angår Galen, protesterer han mod begge dele på én gang. Han mener nemlig, at varme hos børn og unge grundlæggende er det samme, men hos børn er varmen større i mængde og mindre i kvalitet, altså i sværhedsgrad, og varmen i ungdom er mindre i mængde og større i kvalitet, dvs. er i sværhedsgrad.

Beviset for dette, som Galen siger, er dette: man må forestille sig, at en vis varme, nøjagtig den samme i mængde, eller med andre ord, en tynd varm krop, identisk i kvalitet og mængde, nogle gange breder sig i en fugtig, rigelig stof, såsom vand, og nogle gange spredes det i et tørt, sparsomt stof, såsom i sten. Da dette er tilfældet, finder vi, at den varme vandige er større i mængde og blødere i kvalitet, den varme stenede er mindre i mængde og skarpere i kvalitet. I overensstemmelse med dette, bedømme eksistensen af ​​et varmt princip hos børn og unge mænd. Børn fødes af et frø, der bugner af varme, og med denne varme opstår der ingen omstændigheder, der ville slukke det. Når alt kommer til alt, udvikler barnet sig konstant, vokser gradvist og er endnu ikke holdt op med at vokse; hvordan kan han gå tilbage i sin udvikling?

Hvad angår den unge mand, er der ingen grunde, der ville øge hans varme, og der er heller ingen grunde, der slukker den. Tværtimod bevares denne varme hos den unge mand af fugt, som falder både i kvalitet og kvantitet, indtil han går ind i nedgangsalderen. Den angivne knaphed på fugt anses for knap ikke i forhold til varmetilbageholdelse, men i forhold til vækst.

Til at begynde med synes fugten at eksistere i mængder, der er tilstrækkelige for begge; denne mængde  bevarer varme og tilføjer også vækst. Så bliver mængden af ​​fugt til sidst utilstrækkelig til at klare begge disse ting, og så ender det i en sådan mængde, at det ikke er nok selv til en af ​​dem. I mellemtiden skal mængden af ​​fugt være gennemsnitlig, så den rækker til mindst én af disse to ting uden den anden.

Det ville dog være absurd at sige, at der er fugt nok til vækst og ikke nok til at opretholde naturlig varme. Hvordan kan en faktor øge noget, hvis den ikke kan bevare grundlaget for den ting, der øges? Det viser sig, at denne mængde fugt kun er nok til at opretholde naturlig varme og ikke nok til vækst. Og det er kendt, at alderen, hvor dette finder sted, er ungdommens alder.

Hvad angår erklæringen fra repræsentanter for en anden del af lægerne, at vækst hos børn opstår på grund af fugt alene og ikke varme, er denne erklæring falsk. Faktum er, at fugt er et spørgsmål om vækst, og stof påvirkes og antager visse kvaliteter ikke alene, men når en aktiv kraft virker på det. Her er den aktive kraft, efter den store, herlige Allahs vilje, sjælen eller naturen, og denne kraft virker kun gennem et bestemt instrument, nemlig medfødt varme. Disse lægers påstand om, at den store appetit hos børn kun forklares af naturens kulde, er også falsk. Når alt kommer til alt, med en usund appetit, som kommer fra en kold natur, fordøjes maden ikke og nærer ikke kroppen. Og hos børn sker fødeoptagelsen i de fleste tilfælde på den bedste måde. Uden dette ville børn ikke have indført flere stofskiftestoffer, det vil sige mad, i sig selv for at vokse, end der optages i kroppen. I mellemtiden sker det, at børn ikke fordøjer maden godt på grund af frådseri, og fordi de er lidt vant til, hvad de spiser, optager de dårlige, rå ting i store mængder, og derefter laver de skadelige bevægelser. Derfor ophober børn mere end deres rimelige andel af overskud i deres kroppe, og deres kroppe, især deres lunger, har større behov for rensning. På grund af dette er pulsen hos børn hyppigere og mere intens end hos voksne, og den har ikke fylde, da styrken af ​​børn ikke er fuldt udviklet.

Her er en diskussion om karakteren af ​​et barn og en ung, i overensstemmelse med hvordan Galen forpligtede sig til at præsentere det, og vi forklarede det ud fra hans ord.

Så skal du vide, at efter en periode med stagnation begynder varmen at falde på grund af absorptionen af ​​dets stof, det vil sige fugt, af den omgivende luft. Heri lettes luften af ​​den medfødte varme, som også er placeret inde i kroppen, og bliver hjulpet af de mentale og fysiske bevægelser, der er nødvendige i hverdagen, samt den menneskelige naturs magtesløshed til konstant at modstå dette. Alle kropslige kræfter er jo endelige, som det fremgår af naturvidenskaben, og deres virkning, når stoffer indføres i kroppen, er ikke konstant. Hvis disse kræfter heller ikke var endelige og konstant ville indføre i kroppen i samme lige store mængde en erstatning for det, der blev optaget i det, og absorptionen sker i samme mængde og konstant, hver dag stiger, så ville erstatningen stadig ikke være i stand til at modstå suget fuldstændigt, og suget ville ødelægge fugten. Og hvordan kunne dette ikke være, når de begge gensidigt bidrager til forekomsten af ​​mangel på fugt og den omvendte udvikling af kroppen. Og hvis det er tilfældet, så er alt dette nødvendigt og må nødvendigvis ødelægge stof og endda slukke varme, især når en anden årsag også bidrager til udryddelse af varme takket være stofs hjælp, det vil sige uvedkommende fugt, som konstant opstår på grund af manglen erstatning for fordøjet mad. Det hjælper med at slukke varme på to måder: For det første kvæler det og oversvømmer varmen, og for det andet modsætter det dets egenskaber med varme, fordi denne uvedkommende fugt er slimet og kold. Udryddelsen af ​​indre varme er naturlig død, hvis tidspunkt for hver person, i overensstemmelse med hans oprindelige natur, udsættes til slutningen af ​​den periode, hvor hans styrke sikrer bevarelsen af ​​fugt i kroppen. "For hver af dem er der navngivet et udtryk, og for hvert udtryk er der en rekord," men denne periode er forskellig for individuelle mennesker i henhold til forskellene i deres natur.

Det er tilfælde af naturlig død, og der er et andet dødsfald - pludselig. Men dette er en anden sag, og alt har sin egen skæbne.

Så af det, der er blevet sagt, følger det, at kroppen af ​​børn og unge er moderat varm, og kroppen af ​​modne mennesker og gamle mennesker er kolde. Men på grund af deres vækst er børns krop mere fugtig, end balancen kræver, og det erkendes af erfaring, det vil sige blødheden af ​​deres knogler og nerver, og også ved slutninger, for de var indtil for nylig tæt på frø og til pneuma, svarende til damp.

Hvad angår modne mennesker og især gamle mennesker, er de, fordi de er koldere, samtidig tørrere. Dette kendes af erfaring ved hårdheden af ​​deres knogler og tørheden af ​​deres hud og ved slutninger, for for længe siden var de tæt på sæd, blod og pneuma, som damp.

Ydermere er den brændende kvalitet den samme hos børn og unge mænd, men luftigheden og vandigheden er større hos børn.

Midaldrende mennesker og gamle mennesker har mere jordnærhed end børn og unge mænd; Gamle mennesker har mere af det end midaldrende mennesker.

Naturbalancen for en ung mand er højere end balancen for et barn, men en ung mand har, sammenlignet med et barn, en tør natur, og sammenlignet med en gammel mand og en moden person har han en varm natur. En gammel mand er tørrere end en ung og en moden person af arten af ​​hans hovedorganer, men fugtigere end dem i forhold til fremmed, fugtig fugt.

Hvad angår forskellene i karakteren af ​​mennesker af forskellige køn, er kvinder koldere af natur end mænd, derfor er de ringere end mænd i styrken af ​​deres bygning, og deres natur er mere fugtig. På grund af naturens kulde har kvinder en masse rester i deres kroppe, og mangel på kropslig motion gør substansen i deres kød mere løs. Selvom kød hos mænd er løst i forhold til dets kombination med de stoffer, det indeholder, er det på grund af dets ruhed mere afkølet end de kar og nervetråde, der passerer igennem det.

Beboere i nordlige lande har en mere fugtig natur. Mennesker, hvis arbejde involverer vand, er vådere af natur, og dem, der gør det modsatte, er det modsatte. Hvad angår naturens karakteristika, vil vi tale om dem, når vi taler om generelle og særlige karakteristika.