Årsag til frødannelse

Sæd er et overskud, der opstår efter den fjerde fordøjelse, som udføres under fordelingen af ​​ernæring i organerne, og siver gennem blodkarrene, efter at have gennemgået den tredje fordøjelse. Frøet er en del af den nyligt kondenserede medfødte fugt, som nærer hovedorganerne - vener, arterier og lignende. Nogle gange er en stor mængde af denne fugt spredt i blodkarrene; efter at have gennemgået den fjerde fordøjelse, forbliver den der, så blodkarrene lever af den, eller den kommer ind i organer, der ligner blodkarrene, og de fodrer på den uden at skulle ændre det væsentligt; Som et resultat passerer frøet fra karrene til disse organer. Ifølge Galen og andre læger har både mand og kvinde et frø, som begge kalder mani, men ikke på grund af navnets egentlige fællestræk, men efter aftale; hver af begge frøtyper har samtidigt to evner - evnen til at danne og evnen til at opfatte form, men den mandlige frø, med Allahs tilladelse, er mere magtfuld med hensyn til den kraft, hvorfra det formative princip kommer, og kvindelig er mere magtfuld i forhold til den kraft, der er kilden til begyndelsen, formen for opfatteren. Hanfrøet hældes ifølge lægerne i livmoderens horn, og livmoderens mund absorberer det og trækker det kraftigt ind i sig selv, og kvindefrøet hældes gennem kanalerne og blodkarrene inde fra livmoderen til undfangelsessted.

Hvad angår videnskabsmænd og filosoffer, viser det sig som et resultat af at studere deres undervisning, at det mandlige frø kun har et formativt princip, og det kvindelige frø har kun et princip, der opfatter form, når de udfører arbejdet relateret til det. Hanfrøets dannelseskraft stræber, når det dannes, at skabe lighed med den, fra hvem det var adskilt, medmindre der er hindring eller hindring herfor, og kvindefrøets kraft, som opfatter formen, stræber, når at opfatte formen, for at finde den ligner den, den kommer fra. Navnet mani, siger filosoffer, når det tilskrives et eller andet frø, er knyttet til dem på grund af navnets fælleslighed og ikke betydningen, medmindre der er opfundet en umulig generel betydning, ifølge hvilken denne ting kaldes mani. Hvad angår betydningen af, at mani er det navn, der gives til sæden, der ejakuleres af en mand, er sæden, som ejakuleres af en kvinde, ikke mani. Og sandelig er hanfrøet varmt, modent, tykt, og kvindefrøet er noget som blodet fra den månedlige udrensning, som er let modnet eller lidt ændret og ikke er så langt fra blodstof som hanfrøet. Derfor kalder den gamle filosof den kvindelige sæd for menstruationsblodet. Filosoffer hævder, at det mandlige frø, når det blandes med det kvindelige, virker med en særlig kraft, og dets kropslighed ikke har meget deltagelse i dannelsen af ​​substansen i babyens krop, for denne evne kommer fra kvindefrøet og fra blodet menstruation. Tværtimod er hansædens vigtigste opgave at skabe substansen af ​​babyens pneuma, og hansæden er kun som osteløbe, der virker på mælken. Og det kvindelige frø er grundlaget for substansen i babyens krop; og hvert frø giver det rigeligt med det, der producerer friskt varmt blod indeholdende pneuma. Hvad angår at vide, hvilken af ​​de to læresætninger, der er korrekte, vedrører dette naturvidenskab, og uvidenhed om dette skader ikke lægen. Vi har forklaret, hvordan dette håndteres i vores hovedbøger.

Hippokrates taler om frøet, hvis betydning er, at det meste af frøets stof kommer fra hjernen; det går ned gennem to blodkar, der passerer bag ørerne; og derfor stopper blødning fra dem produktionen af ​​afkom og forårsager infertilitet; blodet, der danner frøet, er mælkehvidt. Disse kar når rygmarven, for ikke at bevæge sig for langt fra hjernen og hvad der ligner den, for da vil dette blods natur ændre sig, og det vil gennemgå en forvandling; tværtimod passerer disse kar til rygmarven, derefter til nyrerne og derefter til de kar, der går til testiklerne. Galen vidste ikke, om skæring af disse kar forårsagede sterilitet eller ej.

Jeg tror, ​​at frøet ikke nødvendigvis kun behøver at komme fra hjernen, selvom dets surdej er fra hjernen, og hvad Hippokrates siger om de to kar er korrekt. Tværtimod skal frøet have en kilde i ethvert fremherskende organ, og de andre organer skal også udstråle noget i disse hovedformeringsorganer; på grund af. Dette skaber en arvelig lighed, og som et resultat er et utilstrækkeligt organ født fra et utilstrækkeligt organ. Dette sker ikke, før karrene udvides med puberteten, og lysten stiger til fuld modenhed. Nogle gange bliver frøet drevet ud af vinden, der blander sig med det, og det skal ud, før vinden kommer ud.