Przyczyna powstawania nasion

Nasienie to nadwyżka powstająca po czwartym trawieniu, które odbywa się podczas dystrybucji składników odżywczych w narządach i przenika przez naczynia krwionośne, całkowicie przechodząc trzecie trawienie. Nasiona są częścią nowo skondensowanej, wrodzonej wilgoci, która zasila główne narządy - żyły, tętnice i tym podobne. Czasami duża ilość tej wilgoci jest rozproszona w naczyniach krwionośnych; po uprzednim przejściu czwartego trawienia pozostaje tam tak, że odżywiają się nim naczynia krwionośne lub przedostaje się do narządów podobnych do naczyń krwionośnych, a one żywią się nim bez potrzeby istotnej zmiany; W rezultacie nasiona przedostają się z naczyń do tych narządów. Według Galena i innych lekarzy zarówno mężczyzna, jak i kobieta mają nasienie, które oboje nazywają mani, ale nie ze względu na rzeczywistą powszechność imienia, ale na mocy porozumienia; każde z obu rodzajów nasion ma jednocześnie dwie zdolności – zdolność do formowania i zdolność postrzegania formy, ale męskie nasienie, za pozwoleniem Allaha, jest potężniejsze pod względem siły, z której pochodzi zasada formacyjna, oraz kobieta jest potężniejsza pod względem siły, która jest źródłem początku, formą postrzegającego. Według lekarzy męskie nasienie wlewa się do rogu macicy, a usta macicy wchłaniają je, mocno wciągając, a żeńskie nasienie wlewa się przez kanały i naczynia krwionośne z wnętrza macicy do miejsce poczęcia.

Jeśli chodzi o naukowców i filozofów, w wyniku przestudiowania ich nauk okazuje się, że nasienie męskie ma jedynie zasadę formacyjną, a nasienie żeńskie ma jedynie zasadę, która postrzega formę podczas wykonywania związanej z nim pracy. Formacyjna siła męskiego nasienia podczas formowania stara się stworzyć podobieństwo do tego, od którego zostało oddzielone, chyba że istnieje ku temu przeszkoda lub przeszkoda, a siła żeńskiego nasienia, które postrzega formę, dąży, gdy postrzegając formę, aby znaleźć ją podobną do tej, od której pochodzi. Imię mani, mówią filozofowie, gdy jest przypisywane temu czy innemu nasieniu, jest z nimi związane ze względu na powszechność nazwy, a nie znaczenia, chyba że wymyśli się niemożliwe ogólne znaczenie, zgodnie z którym rzecz ta nazywa się mani. Jeśli chodzi o znaczenie, zgodnie z którym mani jest nazwą nadawaną nasieniu wytryskowi przez mężczyznę, to nasienie wytryskane przez kobietę nie jest mani. I rzeczywiście, nasienie męskie jest gorące, dojrzałe, gęste, a nasienie żeńskie jest czymś w rodzaju krwi comiesięcznego oczyszczenia, które jest lekko dojrzałe lub lekko zmienione i nie jest tak odległe od materii krwi jak nasienie męskie. Dlatego starożytny filozof nazywa nasienie kobiety krwią menstruacyjną. Filozofowie twierdzą, że męskie nasienie zmieszane z żeńskim działa ze szczególną mocą, a jego cielesność nie ma większego udziału w tworzeniu substancji ciała dziecka, gdyż zdolność ta pochodzi z żeńskiego nasienia i krwi miesiączka. Wręcz przeciwnie, najważniejszym zadaniem nasienia mężczyzny jest wytworzenie substancji pneumy dziecka, a nasienie mężczyzny jest niczym podpuszczka, która oddziałuje na mleko. A żeńskie nasienie jest podstawą substancji ciała dziecka; a każde ziarno obficie obdarza je tym, co wytwarza świeżą, gorącą krew zawierającą pneumę. Jeśli chodzi o wiedzę, która z tych dwóch nauk jest poprawna, dotyczy to nauk przyrodniczych i nieznajomość tego nie szkodzi lekarzowi. Wyjaśniliśmy, jak jest to rozwiązane w naszych głównych książkach.

Hipokrates mówi o nasieniu, co oznacza, że ​​większość materii nasienia pochodzi z mózgu; schodzi przez dwa naczynia krwionośne przechodzące za uszami; dlatego krwawienie z nich zatrzymuje produkcję potomstwa i powoduje bezpłodność; krew tworząca nasiono jest mlecznobiała. Naczynia te docierają do rdzenia kręgowego, aby nie oddalać się zbytnio od mózgu i tego, co do niego podobne, bo wtedy zmieni się natura tej krwi i ulegnie ona przemianie; wręcz przeciwnie, naczynia te przechodzą do rdzenia kręgowego, następnie do nerek, a następnie do naczyń prowadzących do jąder. Galen nie wiedział, czy przecięcie tych naczyń powoduje bezpłodność, czy nie.

Wierzę, że ziarno niekoniecznie musi pochodzić wyłącznie z mózgu, chociaż jego zakwas pochodzi z mózgu i to, co Hipokrates mówi o tych dwóch naczyniach, jest prawdą. Przeciwnie, nasienie musi mieć źródło w każdym dominującym narządzie, a inne narządy również muszą wydzielać coś do tych głównych organów rozmnażania; z powodu. Stwarza to dziedziczne podobieństwo, w wyniku czego z niewystarczającego narządu rodzi się niewystarczający narząd. Dzieje się tak dopiero, gdy naczynia rozszerzają się w okresie dojrzewania, a pożądanie osiąga pełną dojrzałość. Czasami ziarno zostaje wypędzone przez wiatr, który się z nim miesza, i musi wyjść, zanim przyjdą wiatry.