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“soma”这个词起源于古希腊语，字面意思是“身体”。然而，这是一个非常笼统的定义。在现代语言中，“soma”一词的含义变得更加狭隘。我们谈论的是人或动物的身体。

从宗教意义上来说，古印度的苏摩被称为神圣原则的化身。在吠陀教中，“苏摩”是掌管印度教万神殿的神灵。这是神的灵火或血。为了纪念索玛，举行了仪式和祭祀仪式。鲶鱼不吃也不喝，人们认为只能通过耳朵的仪式方法来品尝它。索玛被认为具有使身体恢复活力的能力。

同时，“索摩”一词被用来称呼印度神本人的醉人身体。苏摩的陶醉与真正的狂喜没有什么区别，是幸福和精神启蒙的体现。根据神话，圣人阿加斯蒂亚为全人类设立了每年一次的索玛祭祀活动。

后来，蛇开始被视为索玛的女神。他们拥有人头和牛颈，他们的崇拜导致了自然界中蛇的繁荣，据说他们受到众神的祝福而被恶魔吃掉，因此他们获得了神圣的力量。苏摩是由诸神、罗刹、持明和天界其他居民带来的。

任何崇拜神的人都会收到礼物，可以看到神在他周围，看到生活在空气中的鬼魂，可以将罪人的灵魂拖到任何地方。只有真诚地向索玛献上赞歌的人才能获得看到鬼魂的能力。那些具有这种能力的人开始越来越多地使用带有科拉维拉尼宝石的手镯。

吠陀教和现代邪教实践经常使用植物汁液来模仿躯体的效果。类似的、甚至不真实的索摩用法也被保留下来作为一种考验和折磨——这就是印度在仪式上用索摩茎制作“婚礼檐篷”的方式。割掉新郎的耳尖也是一种常见的传统，以表示他“喝了苏玛”，陶醉和幸福。正如现代南印度当地艺术鉴赏家所说，这种传统做法可以促进心灵的平静和高贵。