キモサイクログラフィー(ギリシャ語のキモス「アタッチメント」-「サークル」とギリシャ語ケファロス-「頭」に由来)は、情報通信技術に基づいた新しいタイプの社会である現代の大都市のダイナミックな世界を研究するための方法論の方向性です。思考スタイル、自由、多元的、状況に応じた、多動性、予測不可能性、非線形性に満ちたポストモダンのアイデアの普及、さらには社会的統制と官僚化の減少、個人の存在感の強さ(あらゆる意味で(V))マクルーハン、M.カステルズ))、それに応じて、人々の動きの彩度が増加し、動き、騒音、都市空間そのものとその住民とこのシステムの一部としての物体の視覚的認識の効果の役割が増加します。
これらのソーシャル テクノロジーの相互作用はマルチモーダルです。著者によれば、この概念におけるキモとシクロは、社会組織の社会モデルの両端に位置し、反発力と引力であり、その内容は非常に理解できる特定のパラダイムで結合します。確かに、このパラダイムは、私たちが現在使用している社会的現実に帰することはほとんどできませんが、それでも、キモとシクロの構造的相互作用の相乗効果を分析し、それらの相互関係の反映によって表される、ある代替案を言語化しています。 「一定の動作の循環」としてのキモ、一定の循環状態、サーカス技術。 「閉鎖サイクル」またはある種の悪循環(完全な孤独の現象)としてのシクロ。道化と道化一般のイデオロギーは、着物の本質を完全に反映しています。ピエロは本質的に、現実をシミュレーションしたゲームの世界で対立する世界であり、定義上不幸な人々です。彼らにとってはすべてが良くて簡単です。しかし、真実を語ろうとする彼らの試みは、不条理と不条理を伴い、誤解の壁にぶつかります。キモと同様に、これは私たちの状況で生じるあらゆる性質の動きを隠す能力です。