Karena rasa sakit adalah salah satu sensasi tidak wajar yang terjadi pada tubuh hewan, mari kita bahas penyebabnya, secara umum, dan katakan: rasa sakit adalah perasaan akan sesuatu yang tidak menyenangkan. Totalitas penyebab nyeri direduksi menjadi dua kategori: kategori penyebab yang tiba-tiba berubah sifatnya, yaitu menyebabkan gangguan yang sifatnya berbeda, dan kategori penyebab yang melanggar kontinuitas. Yang saya maksud dengan kelainan sifat berbeda adalah bila pada zat suatu organ yang bersifat tertentu timbul sifat asing yang berlawanan dengan aslinya, sehingga organ tersebut menjadi lebih panas atau lebih dingin dari sebelumnya. Kekuatan hidup merasakan munculnya sesuatu yang tidak menyenangkan, dan organ tersebut mengalami rasa sakit. Oleh karena itu, rasa sakit dinyatakan dalam kenyataan bahwa faktor yang tidak menyenangkan dirasakan sebagai sesuatu yang tidak menyenangkan.
Adapun gangguan yang bersifat konsonan tidak menimbulkan rasa sakit sama sekali dan tidak dapat dirasakan. Hal ini terjadi misalnya ketika sifat jahat muncul pada substansi organ dan menggantikan sifat aslinya, sehingga seolah-olah menjadi sifat asli, dan ini tidak menimbulkan rasa sakit, karena fenomena seperti itu tidak dirasakan. Maksudnya, alat indera itu pasti mengalami pengaruh dari apa yang diindera, tetapi suatu benda tidak mengalami pengaruh keadaan pemiliknya, kecuali ia mengubahnya, memindahkannya ke keadaan lain; suatu benda hanya dipengaruhi oleh sesuatu yang berlawanan, datang dari luar dan mengubah benda itu, memindahkannya ke keadaan lain. Oleh karena itu penderita demam takikardia tidak merasakan sensasi terbakar seperti yang dirasakan penderita demam satu hari atau penderita demam tiga hari, padahal panas yang dirasakan penderita demam thicc jauh lebih kuat dari itu. pada penderita demam tertanus, karena panas pada tabes menguat dan menetap terus-menerus pada substansi organ utama, dan panas pada demam tiga hari, karena dekat dengan sari yang sakit, menutupi organ-organ yang masih ada. sifat alami mereka. Oleh karena itu, ketika sari buah dikeluarkan dari organ, organ tersebut tetap seperti semula, dan panas di dalamnya tidak stabil, kecuali jika melekat terlalu erat dan penyakit berkembang menjadi tabes.
Gangguan sifat konsonan organ terjadi secara bertahap dan terjadi dalam keadaan sehat. Berikut ini contoh yang membuatnya lebih mudah dipahami: jika seseorang tiba-tiba mandi di musim dingin, maka mandi dengan air panas atau bahkan air hangat akan menjijikkan dan tidak menyenangkan baginya, karena kualitas tubuhnya jauh dari air hangat dan berbanding terbalik dengan dia. Kemudian seseorang menjadi terbiasa dan mulai menikmatinya, secara bertahap menjauh dari keadaan dingin yang mempengaruhi dirinya. Kemudian, setelah ia duduk beberapa lama di bak mandi bagian dalam, kadang-kadang terjadilah badannya menjadi panas karena air tersebut, dan jika tiba-tiba ia disiram dengan air pertama yang sama, rasa dingin akan menjalar ke kulitnya, dan air itu terasa. dingin padanya.
Karena Anda sekarang mengetahui hal ini, kami akan mengatakan bahwa, meskipun salah satu kategori penyebab nyeri adalah kelainan yang sifatnya berbeda, tidak setiap kelainan yang bersifat alami dapat dijelaskan oleh ketidaksamaan. Jadi, panas pada hakikatnya menimbulkan rasa sakit, dingin juga pada hakikatnya, kering menurut sifat bawaannya, dan basah sama sekali tidak menimbulkan rasa sakit, karena dingin dan hangat adalah sifat-sifat aktif, dan kekeringan dan basah adalah sifat-sifat pasif, yang hakikatnya terletak bukan pada kenyataan bahwa satu tubuh bertindak berkat mereka pada tubuh lain, tetapi bahwa satu tubuh mengalami pengaruh yang lain. Adapun kekeringan hanya menimbulkan rasa sakit karena sifatnya yang insidental saja, karena diikuti oleh penyebab dari kategori lain yaitu pelanggaran kontinuitas, sedangkan kekeringan akibat kontraksi yang kuat kadang-kadang menjadi penyebab pelanggaran kontinuitas.
Adapun Galen, Galen, jika Anda benar-benar memikirkan ajarannya, percaya bahwa penyebab esensial dari rasa sakit tidak lebih dari pelanggaran kontinuitas. Menurut Galen, panas justru menimbulkan nyeri karena memutus kontinuitas, dan dingin juga menimbulkan nyeri hanya karena disertai terputusnya kontinuitas. Lagi pula, hawa dingin memadat dan terkumpul begitu kuat sehingga partikel-partikel organ tertarik ke tempat terjadinya pemadatan dan menjauh dari sisi tempat dingin menariknya. Galen memperluas topik ini secara luas dan bahkan menjelaskan dalam salah satu bukunya bahwa semua hal yang masuk akal menyebabkan penderitaan dengan cara yang sama, saya ingin mengatakan - mereka menyebabkan penderitaan melalui pemisahan partikel atau kumpulan yang disertai dengan pemisahan. Jadi, warna hitam pada objek yang terlihat menimbulkan iritasi karena mengumpulkan partikel dengan kuat, dan putih karena memisahkannya dengan kuat; yang pahit, asin, dan asam pada benda yang dicicipi mengganggu karena pemisahan yang berlebihan, dan yang asam karena kontraksi yang berlebihan, yang tentunya disertai dengan pemisahan. Hal yang sama berlaku untuk bau.
Jeritan yang keras juga mengganggu, memisahkan partikel akibat pergerakan udara yang tiba-tiba bersentuhan dengan saluran telinga. Namun penilaian yang tepat dalam hal ini memaksa kita untuk menganggap perubahan alam sebagai kategori yang dengan sendirinya menimbulkan penderitaan, meskipun terkadang terjadi pelanggaran kontinuitas. Penjelasan menyeluruh tentang hal ini tidak ditemukan dalam kedokteran, tetapi dalam bagian fisik filsafat, tetapi kami akan menunjukkan bagian yang tidak penting dan mengatakan: rasa sakit itu sama di semua partikel organ yang sakit, dan gangguan kontinuitasnya adalah sama. tidak pernah serupa di semua partikel; Oleh karena itu, adanya rasa sakit pada partikel yang bebas dari gangguan kontinuitas tidak timbul dari gangguan kontinuitas, melainkan timbul dari suatu kelainan alam. Dan satu hal lagi: hawa dingin terasa sakit di tempat yang dikompres dan dikumpulkan, dan di tempat yang dingin secara umum. Dan gangguan kontinuitas akibat dingin terjadi bukan di tempat pendinginannya, melainkan di ujung area yang didinginkan. Dan satu hal lagi: rasa sakit tentu saja merupakan sensasi dampak tiba-tiba dari sesuatu yang tidak menyenangkan, karena tidak menyenangkan, dan oleh karena itu sensasi tidak menyenangkan yang tiba-tiba itu menyakitkan. Definisi ini dapat dibalik, dan oleh karena itu sensasi yang tidak menyenangkan akan terasa menyakitkan. Pernahkah Anda berpikir: jika Anda merasa kedinginan, yang mengganggu alam, karena dingin mengganggu alam, tetapi tidak menyebabkan, misalnya, pelanggaran kontinuitas, apakah ini sensasi yang tidak menyenangkan dan karenanya menimbulkan rasa sakit? Dari sini kita belajar bahwa perubahan alam yang tiba-tiba menimbulkan penderitaan dan juga terputusnya kesinambungan. Rasa sakit meningkatkan kehangatan dan dengan demikian menyebabkan rasa sakit demi rasa sakit. Setelah nyeri masih ada sesuatu yang memberikan sensasi nyeri, namun bukan nyeri yang sebenarnya. Ini adalah salah satu sensasi yang hilang dengan sendirinya, tetapi orang bodoh mengobatinya dan merugikan.