Плавка п'яти елементів (Частина 1)

«Плавка п'яти елементів» відноситься до даоських вправ «третього скарбу», що об'єднується загальною назвою «внутрішня алхімія». В останні тижні занять я присвячуватиму вас у секрети цієї практики.

Спочатку вправа пов'язана з накопиченням енергії усередині тіла у формі п'яти елементів. П'ять елементів акумулюються у відповідних «точках збору», а потім змішуються у своєрідному енергетичному колекторі у нижній області данина-тянь. По ходу опису я позначатиму цей центр як «котел».

Цього тижня ви навчитеся створювати всередині тіла подібні енергетичні колектори. Існують дві форми їх позначення. Перша, відома як «багуа» (пакуа), є традиційним символом даоським, що позначає місце збору і накопичення енергії в процесі «плавки». Він є восьмикутником з трьома рівнями і символом тай-цзи (нерозривної єдності інь-ян) у центрі. Більшість із вас знайомі з цим знаком. У класичному виконанні він складається з восьми триграм «Іцзін» («Книги змін»), що утворюють своєрідну енергетичну мережу навколо символу «тай-цзи» («Великої межі»).

Деяким із вас буде складно створювати такий складний уявний образ. Тому я познайомлю вас із більш простою формою, що представляє два трикутники, що перетинаються у вигляді шестикутної зірки. Цей символ також відомий багатьом, хоч і належить іншій традиції. У книзі наводиться малюнок, запозичений із автентичного даоського джерела. Згадуючи цю символіку, ми позначатимемо її як «зірку в колі» або просто «зірку».
Як «багуа», і «зірка у колі» служать однієї й тієї ж мети збирати, збільшувати щільність, очищати, трансформувати і зберігати енергію, що надходить із внутрішніх та зовнішніх органів, залоз та органів чуття. Перша формула процесу «плавки» передбачає створення у тілі двох «багуа» чи зірок. Багуа або зірка подумки видаються як деякі сфери діаметром 7,5 см. Як уже говорилося, вам доведеться створити два таких центри. Перший передній – усередині тіла за пупком, другий задній – перед хребтом, біля точки мінь-мень («брама життя»).

Потім енергія по спіралі перетікає з переднього і заднього «багуа» (або зірки) в центральний «котел», де створюється «перлина», що є сконцентрованим потіком життєвої енергії (ци). Даоси називають її «внутрішньою пігулкою».

Для кращого сприйняття читачами технічної сторони процесу дозволю собі зупинитися на деяких теоретичних аспектах. Дань-тянь можна перекласти як "еліксир" або "кіноварні поля"». Нижня область данина-тянь асоціюється із піччю для «виплавки» «внутрішньої пігулки». Якщо ви розігріваєте цю ділянку за допомогою дихання «ковальські хутра», то процес називається «розігріванням печі». Вправа з аналогічною назвою активізує нижнє "кіноварне поле" і є першим етапом процесу внутрішньої алхімії.

На наступному етапі відбувається «виготовлення» ліків – «перлини». Воно готується всередині нижнього "кіноварного поля" і відоме як "внутрішня пігулка". Протягом усіх наступних занять ми вирощуватимемо і зміцнюватимемо цю «перлину».
Виготовлення «внутрішньої пігулки» не має аналогів у західній медицині, тому що лікарський засіб готується не десь, а всередині тіла людини. Я можу запропонувати прискіпливому читачеві своє власне тлумачення цього процесу.
Можливо, ви будете здивовані, дізнавшись, що в тілі людини співіснують дві нервові системи. Першу ви знаєте – це центральна нервова система. Другу називають черевною нервовою системою, яку нерідко посилаються як у «кишковий мозок». Обидві системи еволюціонували у процесі ембріонального розвитку.

Сплетення нервових закінчень, відоме як нервовий гребінь, поділяється на два відгалуження. З одного нервового відростка утворилася центральна нервова система, а другий у процесі ембріонального розвитку трансформувався у черевну нервову систему. Пізніше обидві нервові системи з'єдналися за допомогою блукаючого нерва безпосередньо пов'язаного з усіма головними органами.

Черевна нервова система, тобто «кишковий мозок», розташована в оболонках тканин, прилеглих до стравоходу, шлунка, товстого та тонкого кишечника. Відомо, що «кишковий мозок» перебуває під впливом центральної нервової системи. Найбільш характерний приклад такого впливу - нетравлення шлунка у травмуючих ситуаціях. У свою чергу, «кишковий мозок» впливає на центральну нервову систему (власне на мозок). Наприклад, при болях у шлунку людина відчуває емоційний дискомфорт.

У той час як ми самовпевнено вважаємо, що можемо контролювати діяльність свого головного мозку (який по суті є головною частиною центральної нервової системи), нікому не спадає на думку керувати діяльністю «кишкового мозку». Втім, сказане вище не має відношення до даосів. За твердженням стародавніх джерел, вони завжди вміли «виховувати» черевну нервову систему. Виходячи з цього можна сказати, що даоси позначили ще одну область медичних досліджень. «Перлина», або «внутрішня пігулка», - перший лікарський засіб, що створюється в області нижнього «кіноварного поля», який ми назвали «котлом», тобто місцем, де «готуються» ліки. На більш розвинених рівнях внутрішньої алхімії готується інший тип «еліксиру», а саме «цілюща пара».

Тіло людини має здатність виробляти цілющі еліксири, що продовжують життя. У свій час цей даоський секрет був відомий як «таємниця золотої квітки». У ХХІ ст. західна медицина, безперечно, візьме цей засіб на озброєння. Що ж до даосів, то вони знали про нього протягом тисячоліть.

Перед тим, як приступити до практичних вказівок, я хотів би навчити вас створенню уявних образів «багуа» та «зірки у колі». Символ «багуа» треба подумки «намалювати». Як уже говорилося, знак є восьмикутником з трьома.
рівнями та символом тай-цзі в центрі. Почніть із зовнішнього рівня. При цьому не має значення, яка грань буде першою. Особисто я вважаю за краще починати зліва, і саме в такій послідовності подумки малюю. Втім, ви не зобов'язані наслідувати мій приклад. Цілком імовірно, що деякі з вас зможуть подумки відтворити символ цілком і миттєво. Що ж, я буду радий за них.

Отже, почнемо з лівої грані. Пам'ятайте, що розмір символу повинен бути 7,5 см в діаметрі. Зліва від пупка подумки проведіть вертикальну лінію довжиною 2,5 см. З'єднайте її з другою, що йде вгору під кутом 45 °. Намалюйте верхню грань, потім третю лінію, що йде від неї вниз і праворуч, також під кутом 45 °. Далі слідує вертикальна лінія і т. д., поки не утворюється зовнішній контур восьмикутника. Аналогічним чином «намалюйте» два внутрішні контури.

На наступному етапі візуалізації розділіть контури вісьмома лініями, що йдуть від точок перетину ліній контуру до центру багуа. У центрі уявіть символ тай-цзі. Таким чином, ви позначили енергетичну мережу або даоський колектор для накопичення енергії.
Вперше я дізнався про даоські асоціації з шестикінцевою зіркою з книги Чи Су «Китайське мистецтво Кай-Мен», в якій йдеться про те, що саме цей символ має носити сучасний даос. Ось що пише автор книги про символ: «Трикутники, що перетинаються, втілюють інь і ян всіх явищ у всесвіті (у колі). Шість променів символізують п'ять елементів та духовну чи мікрокосмічну енергію. Знак показує напрямок цього потоку від небес на землю і навпаки. Сам символ представляє все, що існує у всесвіті і поза нею - землю і небо, природу і людство, тобто всі феномени, відомі і невідомі. Все в одному". З його слів, коло символізує Дао.