일반적으로 힘의 유형에 대해

힘과 행동은 서로를 통해 알려져 있습니다. 모든 힘은 어떤 행동의 시작이고 모든 행동은 어떤 힘에서만 발생하기 때문입니다. 따라서 우리는 하나의 부서에 힘과 활동을 통합했습니다. 의사들에 따르면 세 가지 종류의 힘과 그로 인해 발생하는 행동이 있습니다. 정신력, 자연력, 동물력입니다. 많은 철학자들과 모든 의사들, 특히 갈레노스(Galen)는 모든 힘에는 지배적인 기관이 있다고 믿습니다. 그는 이 힘의 자리이고, 그것이 만들어내는 행동은 그에게서 나옵니다. 이 견해를 지지하는 사람들은 정신적 힘의 자리와 그 행동의 원천이 뇌이고 자연적인 힘에는 두 가지 종류가 있다고 믿습니다. 그 중 하나의 목표는 개인과 체제를 보존하는 것입니다. 이 힘은 영양의 문제를 지휘하고 신체가 존재하는 동안 영양을 공급하며 성장이 끝날 때까지 성장시킵니다. 이 종의 위치와 그 작용의 근원은 간입니다.

또 다른 변종은 종을 보존하는 것을 목표로 합니다. 그녀는 번식의 문제를 관리하고 몸의 혼합물에서 씨앗의 물질을 분리한 다음 창조자의 허락을 받아 이미지를 부여합니다. 이 종의 자리와 활동의 근원은 고환입니다.

동물의 힘은 감각과 움직임을 전달하는 뉴마(pneuma)의 활동을 조직합니다. 뉴마가 뇌에서 일어날 때 그것을 받아들일 수 있도록 준비시키고, 생명이 퍼져나가는 몸 안으로 들어갈 수 있게 해준다. 이 힘의 자리이자 그 작용의 근원은 마음입니다.

합당한 현자 아리스토텔레스의 경우, 그는 이 모든 힘의 근원이 마음이라고 믿지만, 언급된 근원은 그들의 주요 행동을 나타내는 역할을 합니다.

또한 의사에 따르면 감각의 시작은 뇌이고, 오감 각각에 대해 감각 작용이 나타나는 별도의 기관이 있습니다.

그러나 필요에 따라 조사하고 확인하면 사물은 그 사람들이 아니라 아리스토텔레스의 생각과 같다는 것이 밝혀지며, 후자의 진술은 그들을 만족시키는 전제에서 추출되는 것으로 판명 될 것입니다. 필요하지 않으며 이 경우에는 사물의 모양만 따릅니다. 그러나 의사는 의사이기 때문에 이러한 사례 중 어느 것이 사실인지 알아낼 의무가 없습니다. 이는 철학자 또는 자연 과학자에게 달려 있습니다. 언급된 기관이 이러한 힘의 특정 원천이라는 것이 그에게 명백하다면 의사는 의료 행위 중에 이러한 힘이 이전에 다른 원천에서 유래했는지 여부를 알 수 없지만, 철학자는 그렇게 하지 않는 것이 허용되지 않습니다. 이것을 알아라.