Oh Natur

Ich behaupte: Natur ist eine Qualität, die aus dem Zusammenspiel gegensätzlicher Qualitäten entsteht, wenn sie an einer bestimmten Grenze enden. Diese Eigenschaften liegen in kleinen Elementpartikeln vor, sodass die größte Menge jedes Elements mit der größten Menge eines anderen Elements in Kontakt kommt. Wenn sie sich mit ihren Kräften gegenseitig beeinflussen, entsteht aus ihrer Gesamtheit eine ihnen allen ähnliche Eigenschaft, nämlich die Natur.

In den genannten Elementen gibt es vier Hauptkräfte: Hitze, Kälte, Feuchtigkeit und Trockenheit. Es ist klar, dass Naturen in existierenden und verfallenden Körpern nur aus diesen Kräften entstehen, und dies geschieht, wenn wir es allgemein betrachten, gemäß den Anforderungen einer rationalen theoretischen Einteilung, unabhängig von allem, in zweifacher Weise.

Im einen Fall ist die Natur ausgeglichen, weil die Anteile einander entgegengesetzter Eigenschaften in der Mischung gleich sind und einander gegenüberstehen, so dass sich die Natur als eine tatsächlich zwischen ihnen vermittelnde Qualität erweist.

Der zweite Fall liegt vor, wenn die Natur kein absolutes Mittel zwischen einander entgegengesetzten Eigenschaften ist, sondern sich eher zur einen oder anderen Seite neigt, entweder in Bezug auf einen der Gegensätze, die zwischen Hitze und Kälte und zwischen Nässe und Trockenheit bestehen, oder in beiden. Was in der medizinischen Wissenschaft als Gleichgewicht und Ungleichgewicht gilt, gilt jedoch nicht für beide Fälle. Der Arzt ist verpflichtet, den Worten des Naturwissenschaftlers Glauben zu schenken, dass „ausgeglichen“ in diesem Sinne zu den Dingen gehört, deren Existenz völlig unmöglich ist; Darüber hinaus kann die menschliche Natur oder ein menschliches Organ nicht so sein. Er sollte wissen, dass das Wort mutadil – „ausgewogen“, das Ärzte in ihrer Forschung verwenden, nicht von taadul, also „gleichmäßige Gewichtsverteilung“, sondern von adl, „gerechter Anteil“ an der Verteilung, abgeleitet ist. Dies bedeutet, dass bei einem solchen Gleichgewicht in der gemischten Zusammensetzung, sei es der gesamte menschliche Körper oder ein beliebiges Organ, der Anteil der Elemente vollständig im richtigen Maß und Verhältnis vorhanden ist, dessen Quantität und Qualität in der menschlichen Natur liegen sollen. Es kommt jedoch vor, dass der inhärente Anteil einer Person sehr nahe am ersten, wahren Gleichgewicht liegt.

Dieses Gleichgewicht, bezogen auf den Körper des Menschen und definiert im Vergleich mit anderen Dingen, die kein solches Gleichgewicht haben und nicht so nah wie eine Person an dem im ersten Fall erwähnten Zustand des wahren Gleichgewichts sind, kann sieben Arten haben.

Es wird darüber nachgedacht:

1. oder in Bezug auf eine Art – im Vergleich mit verschiedenen Dingen, die außerhalb einer bestimmten Art stehen;
2. oder in Bezug auf eine Art – im Vergleich zu verschiedenen Dingen, die in einer bestimmten Art enthalten sind;
3. oder in Bezug auf die Gattung einer Art – im Vergleich mit verschiedenen Dingen derselben Art, die außerhalb der gegebenen Gattung stehen;
4. oder in Bezug auf die Gattung einer Art – im Vergleich zu verschiedenen Dingen, die in einer bestimmten Gattung enthalten sind;
5. oder in Bezug auf ein Individuum einer bestimmten Gattung und Art – im Vergleich zu verschiedenen Dingen derselben Gattung und Art, die außerhalb dieses Individuums stehen;
6. oder in Bezug auf ein Individuum – im Vergleich mit den verschiedenen Zuständen dieses Individuums selbst;
7. oder in Bezug auf ein separates Organ – im Vergleich zu verschiedenen Organen, die sich außerhalb dieses Organs, aber im Körper eines bestimmten Individuums befinden;
8. oder in Bezug auf ein einzelnes Organ - im Vergleich zu den verschiedenen Zuständen dieses Organs selbst.

Geben Sie eins ein

Das dem Menschen innewohnende Gleichgewicht im Vergleich zu anderen Lebewesen.

Ein solches Gleichgewicht hat eine gewisse Breite; seine Breite ist durch keine Grenze begrenzt, hängt aber auch nicht vom Zufall ab; im Gegenteil, ihr Übermaß und ihr Mangel haben Grenzen, jenseits derer die Natur aufhört, menschliche Natur zu sein.

Zweiter Typ

Der zweite Typ ist die Mitte zwischen den Extremen der Natur. Ein solches Gleichgewicht findet bei einer Person der durchschnittlichsten Kategorie statt, die sich genau in der Mitte des Alters befindet, in dem das Wachstum seine äußerste Grenze erreicht.

Obwohl es sich nicht um das wahre Gleichgewicht handelt, das am Anfang des Absatzes erwähnt wurde und dessen Existenz als unmöglich angesehen wird, ist es dennoch eines der Dinge, die schwer zu finden sind. Eine solche Person erreicht das oben erwähnte wahre Gleichgewicht auch nicht durch eine Laune des Zufalls; seine heißen Organe, wie zum Beispiel das Herz; kalt, wie das Gehirn; nass, wie Leber; und trockene, wie zum Beispiel Knochen, passen alle zueinander. Wenn sie in Stärke und Proportionen gleich sind, nähern sie sich dem wahren Gleichgewicht. Was das Gleichgewicht aus der Sicht jedes einzelnen Organs betrifft, dann nein! Sie sind nicht im Gleichgewicht, mit Ausnahme eines Organs, nämlich der Haut, wie wir später beschreiben werden.

Was das Gleichgewicht in Bezug auf die Pneuma und die dominanten Organe betrifft, so kann der Körper dadurch nicht das wahre Gleichgewicht erreichen; im Gegenteil, es kommt immer zu übermäßiger Hitze und Feuchtigkeit. Tatsache ist, dass der Anfang des Lebens – das Herz und die Pneuma – sehr heiß sind und zu übermäßiger Hitze neigen. Leben entsteht durch Hitze und Wachstum durch Feuchtigkeit; Darüber hinaus entsteht Wärme aus Feuchtigkeit und wird durch Feuchtigkeit genährt.

Wie wir später erklären werden, gibt es drei Hauptorgane. Die einzige Kälte ist das Gehirn, und seine Kälte ist nicht so groß, dass sie der Hitze des Herzens gleichkommt. Unter den dominanten Organen gibt es auch eins, das trocken oder nahezu trocken ist: das Herz, aber seine Trockenheit ist nicht so, dass sie der Natur der Feuchtigkeit des Gehirns oder der Leber gleichkommt. Das Gehirn ist auch nicht so kalt, wie das Herz heiß ist, und das Herz ist nicht so trocken, wie das Gehirn feucht ist, aber das Herz ist im Vergleich zu anderen Organen trocken, und das Gehirn ist im Vergleich zu anderen Organen kalt.

Dritter Typ

Was den dritten Typ betrifft, so ist er weniger breit gefächert als der erste Typ, d. Dabei handelt es sich um eine Natur, die für ein bestimmtes Volk, entsprechend einem bestimmten Lebensraum und einer bestimmten Atmosphäre geeignet ist. So haben die Indianer allen eine gemeinsame Natur, dank der sie gesund sind, aber die Slawen haben eine andere Natur, die nur für sie einzigartig ist und sie gesund hält. Jede dieser beiden Naturen ist in Bezug auf eine bestimmte Art von Menschen ausgeglichen und in Bezug auf Menschen einer anderen Art unausgeglichen. Wenn man dem Körper eines Inders die Natur eines Slawen verleiht, wird der Inder krank oder stirbt sogar; Derselbe wird der Zustand des Körpers des Slawen sein, wenn ihm die Natur eines Indianers gegeben wird. Folglich zeichnet sich jede Bewohnerrasse der bewohnten Welt durch eine besondere Natur aus, die der Atmosphäre ihres Klimas entspricht. Diese Natur hat eine gewisse Breite, und diese Breite ist durch zwei Extreme gekennzeichnet – Übermaß und Mangel.

Vierter Typ

Der vierte Typ ist die Mitte zwischen den Extremen des Breitengrads der Natur einer bestimmten Lebensraumzone. Dieser Charakter ist für diese Art von Menschen am ausgeglichensten.

Fünfter Typ

Der fünfte Typ ist schmaler als der erste und dritte. Dies ist die Natur, die eine bestimmte Person besitzen muss, um zu existieren, zu leben und zu gedeihen. Es zeichnet sich auch durch eine Breite aus, die durch zwei Extreme begrenzt wird – Übermaß und Mangel. Sie sollten wissen, dass jeder einzelne Mensch zu einer bestimmten, ihm persönlich innewohnenden Natur veranlagt ist; Es ist selten oder unmöglich, dass jemand anderes die gleiche Natur wie er hat.

Sechster Typ

Was den sechsten Typ betrifft, so liegt dieser ebenfalls zwischen denselben beiden Grenzen. Wenn eine Person eine solche Natur hat, dann verfügt diese Person über die größtmögliche Ausgeglichenheit, die sie haben sollte.

Siebter Typ

Der siebte Typ ist die Natur, die jeder Organtyp haben muss und die ihn von der anderen Sorte unterscheidet. Das dem Knochen innewohnende Gleichgewicht besteht darin, dass das Trockene im Knochen vorherrscht, und das dem Gehirn innewohnende Gleichgewicht besteht darin, dass im Gehirn das Nasse vorherrscht; Das dem Herzen innewohnende Gleichgewicht besteht darin, dass das Heiße im Herzen vorherrscht, und das dem Nerv innewohnende Gleichgewicht besteht darin, dass im Nerv die Kälte vorherrscht. Diese Natur hat auch eine gewisse Breite, die durch die Extreme von Übermaß und Mangel begrenzt wird; es ist geringer als die Breite der zuvor erwähnten Naturen.

Achter Typ

Der achte Typ ist das Gleichgewicht, das insbesondere jedem Organ innewohnt, damit das Organ die beste Natur hat, die es haben kann. Es ist der Durchschnitt zwischen diesen beiden Grenzen, und wenn ein Organ eine solche Beschaffenheit erhält, befindet es sich in dem besten Zustand, in dem es sein sollte.

Wenn wir die Arten von Lebewesen betrachten, ist der Mensch derjenige, der dem wahren Gleichgewicht am nächsten kommt; Nachdem wir die Rassen der Menschen betrachtet haben, sind wir davon überzeugt, dass, wenn die Menschen an einem Ort leben, dessen Wohlstand dem des Äquators gleich ist, und wenn der Wohlstand nicht durch irgendeinen Grund behindert wird, der mit irdischen Dingen zusammenhängt – ich meine Berge oder Meere –, dann müssen seine Bewohner a sein Rasse von Menschen, die dem wahren Gleichgewicht am nächsten kommt. Es ist sicher, dass die manchmal in Büchern zu findende Meinung, dass an solchen Orten das Gleichgewicht durch die Nähe der Sonne gestört sei, eine bösartige Meinung ist. Tatsache ist, dass an solchen Orten die Anwesenheit der Sonne im Zenit weniger schmerzhaft ist und die Lufttemperatur nicht so stark verändert wie die Nähe der Sonne zur Erde in anderen Gebieten oder höheren Breitengraden, selbst wenn die Sonne nicht im Zenit steht sein Zenit. Darüber hinaus sind alle Lebensumstände der Bewohner äquatornaher Orte hervorragend und einander ähnlich; Die Luft stört ihr Wohlbefinden nicht spürbar, sondern entspricht im Gegenteil immer ihrer Natur. Um die Richtigkeit dieser Meinung zu beweisen, haben wir bereits eine Abhandlung verfasst.

Die ausgewogenste Menschenrasse nach ihnen sind die Bewohner des vierten Klimas: Sie leiden nicht so sehr unter der Hitze wie die Bewohner der meisten Regionen des zweiten und dritten Klimas, weil die Sonne in bestimmten Abständen scheint noch lange über ihrem Kopf, nachdem es sich von ihnen entfernt hat, aber sie sind aufgrund der Tatsache, dass die Sonne schon lange nicht mehr über ihren Köpfen steht.

Und unter den Individuen ist der Mensch das ausgeglichenste Individuum der ausgeglichensten Gattung, der ausgeglichensten Spezies von Wesen.

Was das Gleichgewicht der Organe angeht, so geht bereits aus dem Vorhergehenden hervor, dass die dominanten Organe einem echten Gleichgewicht nicht sehr nahe kommen. Im Gegenteil, man sollte sogar wissen, dass Fleisch diesem Gleichgewicht am nächsten kommt, und noch näher als das ist die Haut: Schließlich hat Wasser, das zu gleichen Teilen gemischt wird – halb Eis, halb kochend – fast keine Wirkung auf die Haut, und zwar in Dabei kam es zu einer nahezu ausgeglichenen wärmenden Wirkung und der kühlenden Wirkung der Nerven auf das Blut. Die Haut erfährt auch nicht die Wirkung eines mit der trockensten und weichsten Substanz gut vermischten Körpers, wenn beide gleichermaßen darin vorhanden sind. Es ist bekannt, dass ein solcher Körper nur deshalb nicht auf die Haut einwirkt, weil die Haut ihn nicht spürt. Es ist wie die Haut und deshalb erfährt die Haut ihre Auswirkungen nicht; Wenn es sich von der Haut unterscheiden würde, würde die Haut wahrscheinlich seine Wirkung spüren. Dinge, die in ihren Elementen ähnlich und in ihren natürlichen Eigenschaften entgegengesetzt sind, beeinflussen sich gegenseitig. Nur Dinge, die die gleichen Eigenschaften haben, erfahren keinen Einfluss anderer Dinge, da diese Dinge mit den gleichen Eigenschaften ihnen ähnlich sind.

Der ausgeglichenste Bereich der Haut ist die Haut der Hand: Der ausgeglichenste Bereich der Haut der Hand ist die Haut der Hand; der ausgeglichenste Bereich der Handhaut ist die Haut der Handfläche; Der ausgeglichenste Bereich ist die Haut an den Fingern, der ausgeglichenste Bereich ist die Haut des Zeigefingers und am Zeigefinger ist die Haut des Nagelgelenks am ausgeglichensten. Daher ist es die Haut des Nagelgelenks des Zeigefingers und anderer Finger, die aufgrund ihrer Beschaffenheit fast immer die Größe greifbarer Dinge beurteilt. Schließlich muss ein Richter beiden Seiten gleichermaßen zugeneigt sein, um das Gefühl zu haben, dass beide Seiten die Grenzen des Mittelmaßes und der Gerechtigkeit überschritten haben. Zusätzlich zu dem, was Sie bereits wissen, sollten Sie wissen, dass wir, wenn wir sagen „das Arzneimittel ist ausgewogen“, nicht meinen, dass es tatsächlich ausgewogen ist, denn das ist unmöglich, und wir wollen auch nicht sagen, dass es inhärent ist Seine Natur ist menschlicher Gleichmut: Dann würde diese Medizin zur eigentlichen Substanz des Menschen gehören. Nein, das heißt, wenn ein Arzneimittel der Einwirkung der im menschlichen Körper angeborenen Wärme ausgesetzt wird und eine neue Qualität erhält, weicht diese Qualität nicht von der Qualität des Menschen in Richtung einer Verletzung der Gleichheit ab und entfaltet keine Wirkung das zerstört das Gleichgewicht und ist sozusagen im Gleichgewicht in Bezug auf seine Wirkung auf den Körper des Menschen.

Wenn wir sagen, dass ein Arzneimittel heiß oder kalt ist, meinen wir in gleicher Weise nicht, dass das Arzneimittel in seiner gesamten Substanz extrem heiß oder kalt ist oder dass seine Substanz kälter oder heißer als der menschliche Körper ist; Wenn dem so wäre, wäre ein ausgeglichenes Ding etwas, dessen Natur mit der Natur des Menschen identisch ist. Nein, wir meinen damit, dass ein solches Medikament im menschlichen Körper Wärme oder Kälte erzeugt, die der Wärme oder Kälte des menschlichen Körpers überlegen ist. Daher ist das Arzneimittel im Verhältnis zum menschlichen Körper kalt und im Verhältnis zum Körper des Skorpions heiß, im Verhältnis zum menschlichen Körper heiß und im Verhältnis zum Körper der Schlange kalt; Außerdem; Dieselbe Medizin ist im Verhältnis zum Körper von Amr heißer als im Verhältnis zum Körper von Zeid; Daher wird den behandelten Patienten geraten, nicht ständig das gleiche Arzneimittel zur Veränderung ihres Wesens zu verwenden, wenn dies keinen Nutzen bringt.

Nachdem wir nun alles über die ausgeglichene Natur gesagt haben, gehen wir zur unausgeglichenen Natur über und sagen, dass es acht unausgeglichene Naturen geben wird – egal, ob wir sie in Bezug auf die Art, die Gattung, das Individuum oder das Organ nehmen, und sie haben dies Gemeinsam ist ihnen, dass sie von Natur aus ausgeglichen sind.

Diese acht Naturen entstehen wie folgt.

Eine Natur, die über die Grenzen des Gleichgewichts hinausgeht, kann entweder einfach sein – in diesem Fall tritt das Ungleichgewicht in Bezug auf eines der beiden Gegensätze auf – oder komplex – in diesem Fall tritt das Ungleichgewicht gleichzeitig in Bezug auf beide Gegensätze auf. Eine einfache Verletzung eines der Gegensätze kann sich auf das aktive Gegenteil beziehen, wobei sie sich in diesem Fall auf zwei Arten manifestiert. Die Natur ist nämlich heißer, als sie sein sollte, aber nicht feuchter, als sie sein sollte, und nicht trockener, als sie sein sollte, oder kälter, als sie sein sollte, aber nicht trockener, als sie sein sollte, und nicht nasser, als sie sein sollte . Verletzung kann sich aber auch auf das Gegenteil von Passiv beziehen, und das geschieht auch auf zwei Arten. Nämlich: Die Natur kann trockener sein, als sie sein sollte, ohne heiß oder kalt zu sein, als sie sein sollte, und sie kann feuchter sein, als sie sein sollte, ohne heiß oder kälter zu sein, als sie sein sollte. Diese vier Verstöße sind jedoch nicht dauerhaft und bleiben nicht über einen längeren Zeitraum stabil. Eine heißere Natur als sie sollte macht den Körper trockener als er sein sollte, und eine kältere Natur macht den menschlichen Körper dank der Fremdfeuchtigkeit feuchter als er sein sollte. Eine Natur, die trockener ist als sie sollte, lässt den Körper schnell kälter werden, als sie sein sollte, und eine Natur, die feuchter ist als sie sollte, kühlt den Körper bei übermäßiger Luftfeuchtigkeit sogar noch schneller ab als eine trockenere Natur; Wenn die Luftfeuchtigkeit nicht zu hoch ist, hält eine solche Natur den Körper länger gesund, macht ihn aber am Ende kälter, als er sein sollte. Daraus werden Sie verstehen, dass Gleichgewicht und Gesundheit eher mit Wärme als mit Kälte verbunden sind. Dies sind die vier einfachen unausgeglichenen Naturen.

Bei komplexen Zuständen, bei denen sich Ungleichgewichte gleichzeitig auf beide Gegensätze beziehen, kann die Natur beispielsweise sowohl heiß und feucht sein, als sie sein sollte, oder heiß und trockener, als sie sein sollte, oder kälter und feuchter, als sie sein sollte sein oder kälter und trockener sein, als es sein sollte; Es ist jedoch unmöglich, dass die Natur gleichzeitig heißer und kälter ist, als sie sein sollte, oder feuchter und trockener, als sie sein sollte.

Jede dieser acht Naturen existiert notwendigerweise:

1. entweder ohne Materie, das heißt schlechter Saft; Das bedeutet, dass eine solche Natur im Körper als eine einzige Eigenschaft entsteht und nicht, dass der Körper diese Eigenschaft durch das Eindringen einer Flüssigkeit, die eine solche Qualität verleiht, in ihn erwirbt und sich entsprechend verändert; Dies ist zum Beispiel die Wärme von zu Pulver zermahlenen Dingen und die Kälte von eisigem, gekühltem, schneegekühltem Wasser;
2. entweder mit Materie, das heißt mit schlechtem Saft; Das bedeutet, dass der Körper durch das Vorhandensein einer in ihn eingedrungenen Flüssigkeit die Eigenschaft einer solchen Natur erhält, in der diese Eigenschaft vorherrscht. Dies ist die Abkühlung des menschlichen Körpers durch glasigen Schleim oder seine Erwärmung durch lauchfarbene Galle. In den Büchern drei und vier finden Sie Beispiele für jede dieser sechzehn Naturen.

Wisse, dass es zwei Arten von Natur und Materie gibt. Das Organ ist nämlich manchmal in Materie eingetaucht, das heißt in schlechten Saft; und wird von ihm benetzt, manchmal ist die Materie in seinen Kanälen und inneren Teilen enthalten. Manchmal führt die enthaltene und in das Organ eingedrungene Substanz zu einer Schwellung, manchmal nicht.

Das ist alles, was man über die Natur sagen muss. Und was der Arzt selbst nicht begreifen kann, das möge er vom Naturforscher als etwas durch allgemeine Zustimmung Gefundenes annehmen.