噢，大自然

我断言：自然是一种性质，是相反性质相互作用到一定限度时产生的。这些特性存在于元素的小颗粒中，因此每种元素的最大量可以与另一种元素的最大量接触。当它们用它们的力量相互影响时，从它们的整体中就会出现一种与它们所有人相似的品质，那就是自然。

上述元素中有四种主要力量——热、冷、湿气和干燥。很明显，存在的和腐烂的物体中的性质只能从这些力量中产生，如果我们从一般意义上看，按照理性理论划分的要求，无论如何，这种情况都会以双重方式发生。

在一种情况下，性质是平衡的，因为混合物中相互相反的性质的份额是相等的并且彼此对立，因此性质实际上是在它们之间进行调解的性质。

第二种情况是，自然并不是相互对立的性质之间的绝对平均值，而是更倾向于一侧或另一侧，或者与热与冷之间、湿与干之间存在的对立之一有关，或者与两者有关。然而，医学上所谓的平衡和不平衡并不适用于这两种情况。医生有义务相信自然科学家的话，“平衡”在这个意义上是一种完全不可能承认其存在的事物；而且，人性或者人体器官不可能是这样的。他应该知道，医生在研究中使用的“mutadil”（“平衡”）一词并非源自taadul，即“平均分配重量”，而是源自adl，即分配中的“公平份额”。这意味着，在混合成分的这种平衡下，无论是整个人体还是任何器官，元素的比例都以适当的量度和比例充分存在，其数量和质量应该是人性中的。然而，一个人的固有份额恰好非常接近第一个、真正的平衡。

这种平衡是相对于人的身体而言的，并与其他不具有这种平衡并且与人不太接近第一种情况中提到的真正平衡状态的事物相比来定义，可以有七种类型。

正在考虑：

1. 或与某个物种有关——与某个特定物种之外的各种事物进行比较；
2. 或与某个物种相关——与特定物种中包含的各种事物进行比较；
3. 或与一个物种的属相关——与该属之外的同一物种的各种事物进行比较；
4. 或与物种的属相关——与给定属中包含的各种事物进行比较；
5. 或与给定属和种的个体相关——与该个体之外的同一属和种的各种事物相比；
6. 或与个人相关——与该个人本身的各种状态进行比较；
7. 或与一个单独的器官有关 - 与位于该器官之外但在特定个体体内的各种器官进行比较；
8. 或与一个单独的器官有关 - 与该器官本身的各种状态进行比较。

类型一

与其他生物相比，人类固有的平衡。

这种平衡具有一定的广度。它的广度不受任何限制，也不取决于机会；相反，它的过剩和不足是有界限的，超出了界限，自然就不再是人性了。

第二类

至于第二种，这是自然广度的极端之间的中间。这种平衡发生在最普通的人身上，他们正处于生长达到极限的年龄的中间。

虽然它不是段落开头提到的真正的平衡，并且它的存在被认为是不可能的，但它仍然是很难找到的东西之一。这样的人也能达到前述的真正平衡，这并非出于偶然。他的热器官，例如心脏；冷，如大脑；湿，如肝；干者如骨头，皆相配。当它们的力量和比例相等时，它们就接近真正的平衡。至于从各个器官本身的角度来看平衡，那就不行！它们不平衡，除了一个器官，即皮肤，我们将在后面描述。

至于气与主脏的平衡，人体就不能达到真正的平衡，而不能达到真正的平衡。相反，它总是会发展为过热和过湿。事实上，生命的起点——心和气——都非常热并且容易产生过热。生命源于热，生长源于湿气；此外，湿气生热，又受湿气滋养。

正如我们稍后将解释的，共有三个主体。唯一冷的是大脑，它的冷还不如心脏的热。干燥或接近干燥的主要器官也是其中之一——这就是心脏，但它的干燥程度并不等同于大脑或肝脏的水分性质。大脑也不像心脏那么冷，心脏那么热，心脏也不像大脑那么干燥，但是心脏与其他器官相比是干燥的，而大脑与其他器官相比是冷的。

第三种

至于第三种，虽然没有第一种广泛，即物种平衡，但仍然有不俗的广度。这是一种适合特定人群、符合特定栖息地和特定氛围的自然。因此，印度人有一个共同的天性，因此他们是健康的，但斯拉夫人有不同的天性，这是他们独有的并保持他们的健康。这两种本性中的每一种对于特定类型的人来说都是平衡的，而对于另一种人来说则是不平衡的。如果你赋予印第安人的身体以斯拉夫人的本性，那么印第安人就会生病甚至死亡；如果斯拉夫人具有印第安人的本性，他的身体也会出现同样的情况。因此，居住世界的每个种族的居民都具有与其气候大气相对应的特殊性质。这种性质有一定的广度，而这种广度有两个极端——过剩和不足。

第四种

第四种类型是某个栖息地的自然纬度极端之间的中间类型。这种性格对于这一类人来说是最平衡的。

第五种

第五种类型比第一种和第三种窄。这是一个人为了生存、生活和发展所必须具备的本性。它的特点还在于广度，受到两个极端的限制——过剩和不足。你应该知道，每个人都有其固有的某种本性。很少或不可能有其他人拥有与他相同的本性。

第六种

至于第六种，这也是介于这两个界限之间的东西。当一个人具有这样的本性时，那么这个人就拥有了他应该拥有的最大的平衡。

第七种

第七种类型是每种器官必须具有的性质，它区别于其他种类。骨的平衡是骨中干为主，脑的平衡是脑中湿为主；心的平衡是热在心中占主导地位，神经的平衡是冷在神经中占主导地位。这种性质也有一定的广度，受到过度和不足的极端限制；它小于前面提到的性质的广度。

第八种

第八种是平衡，尤其是每个器官固有的平衡，使器官具有它所能拥有的最好的性质。它是这两个极限之间的平均值，如果任何器官具有这种性质，它就会发现自己处于应有的最佳状态。

当我们考虑生物的类型时，最接近真正平衡的就是人类。考虑到人们的种族，我们确信，如果人们生活在一个与赤道同等繁荣的地方，并且如果繁荣不受任何与地球有关的事物（我指的是山脉或海洋）的阻碍，那么它的居民一定是人类的种族，最接近真正的平衡。可以肯定的是，书中有时会发现这样的观点，即在这些地方，由于靠近太阳，平衡被破坏，这是一种恶毒的观点。事实上，在这些地方，太阳位于天顶时的痛苦较​​小，并且不会像其他地区或高纬度地区太阳与地球的接近程度那样改变气温，即使太阳不在天顶上。它的顶峰。此外，靠近赤道地区居民的生活状况均优良且相似；空气不会以有形的方式干扰他们的健康，相反，总是符合他们的本性。为了证明这个观点的正确性，我们已经编撰了一篇论文。

在他们之后最平衡的种族是第四气候的居民：他们不像第二和第三气候的大多数地区的居民那样遭受炎热的折磨，因为太阳每隔一定的时间间隔就会保持不变。在它远离他们后，他们会在头顶上停留很长一段时间，但可以说，他们并不像第五气候和离第五气候更远的纬度的大多数地区的居民那样，“原始”和“不成熟”，因为事实上，太阳已经很长时间不在他们头顶上方了。

在个体中，人是最平衡的属、最平衡的物种中最平衡的个体。

至于脏腑的平衡，从前面已经可以看出，占主导地位的脏腑还不是很接近真正的平衡。相反，人们甚至应该知道，肉是最接近这种平衡的器官，甚至比皮肤更接近：毕竟，均匀混合的水——一半是冰，一半是沸水——对皮肤几乎没有影响，而在它使血液处于几乎平衡的升温作用和神经冷却作用中。当两者同等地存在于皮肤中时，皮肤也不会经历与最干燥和最柔软的物质充分混合的效果。众所周知，这样的物体不会仅仅作用于皮肤，因为皮肤感觉不到它。它就像皮肤一样，因此皮肤不会受到它的影响；如果它与皮肤不同，那么皮肤可能会感受到它的影响。元素相似而性质相反的事物是相互影响的。只有具有相同品质的事物才不会受到其他事物的影响，因为这些具有相同品质的事物与它们相似。

皮肤最平衡的区域是手部皮肤： 手部皮肤最平衡的区域是手部皮肤；手部皮肤最平衡的区域是手掌皮肤；它最平衡的区域是手指上的皮肤，最平衡的是食指的皮肤，而食指上最平衡的是指甲关节的皮肤。因此，食指以及其他手指的指甲关节的皮肤几乎总是凭借其性质来判断有形物体的大小。毕竟，法官必须对双方有同样的倾向，才能感觉到任何一方都超出了中庸和正义的界限。除了你已经知道的之外，你应该知道，当我们说“药物平衡”时，我们并不是说它实际上是平衡的，因为这是不可能的，我们也不想说它是固有的。它的本质是人类的平静：那么这种药物就属于人类的本质。不，这意味着当一种药物受到人体内先天温暖的作用并获得新的品质时，这种品质不会偏离人的品质而朝着违反平等的方向发展，并且不会产生作用这破坏了平衡，就其对身体的作用而言，可以说是平衡的。

同样，当我们说药物是热或寒时，我们并不是说该药物的整个物质是极热或极冷，也不是说它的物质比人体更冷或更热；而是指它的物质比人体更冷或更热。如果真是这样，那么平衡的事物就应该是其本质与人的本质相同的事物。不，我们的意思是这样的药物在人体内产生的热或冷优于人体的热或冷。故药对人体为寒，对蝎体为热，对人体为热，对蛇体为寒；此外;同样的药物对阿姆尔的身体来说比对扎伊德的身体更热；因此，接受治疗的患者被告知，如果没有好处，就不要经常使用同一种药物来改变其性质。

现在我们已经讲完了关于平衡性的一切，让我们继续讨论不平衡性，并说将会有八种不平衡性——无论我们是否将它们与物种、属、个体或器官联系起来，它们都有这个它们的共同点是反对平衡的本质。

这八性的生起如下。

超越平衡极限的性质可以是简单的（在这种情况下，不平衡发生在与两个对立面之一相关的情况下），也可以是复杂的（在这种情况下，不平衡在与两个对立面相关的情况下同时发生）。对对立面之一的简单侵犯可能与积极的对立面有关，在这种情况下，它以两种方式表现出来。也就是说，大自然比应有的温度更热，但不会比应有的更潮湿，也不会比应有的干燥，或者比应有的温度更冷，但不会比应有的干燥，也不会比应有的更潮湿。但违反也可以指被动的反面，这也以两种方式发生。即：大自然可以比应有的干燥，但不会比应有的热或冷，也可以比应有的湿润，但不会比应有的热或冷。但这四种违规行为并不是永久性的，也不会长期保持稳定。较热的自然环境会使人体变得比应有的干燥状态，而较冷的自然环境则由于外部水分而使人体变得比应有的湿润。过于干燥的自然环境很快会使身体变得比应有的寒冷，而过于潮湿的自然环境，如果湿度过大，则比干燥的自然环境更快地使身体降温；如果湿度不过分，那么这种性质可以使身体保持更长时间的健康，但最终会使身体变得比应有的温度更冷。由此你就会明白，平衡和健康与温暖的关系比与寒冷的关系更大。这是四种简单的不平衡本性。

对于复杂的情况，不平衡同时与两个对立面相关，例如，大自然可能比应有的炎热和潮湿，或者比应有的炎热和干燥，或者比应有的更冷和潮湿是，或者比应有的温度更冷、更干燥；然而，大自然不可能同时比应有的温度更热和更冷，或者比应有的温度更湿和干燥。

这八个性质中的每一个都必然存在：

1. 要么无物，即坏汁；这意味着这种性质作为一种单一的性质在身体中出现，而不是由于赋予这种性质的液体渗透到身体中而使身体获得这种性质，并相应地发生变化;例如，磨成粉末的东西是温暖的，冰冷的、冰冷的、雪冷却的水是寒冷的。
2. 要么是物质，即坏果汁；这意味着，由于渗透到身体中的液体的存在，身体获得了这种性质，而这种性质在其中占主导地位。这就是玻璃状粘液使人体变冷或韭菜色胆汁使人体变热的情况。在第三卷和第四卷中，您将找到这十六种性质中每一种的示例。

要知道自然和物质有两种类型。也就是说，器官有时会浸入物质中，即浸入劣质汁液中；并被它弄湿，有时该物质包含在其管道和内部部件中。有时，包含并渗透到器官中的物质会引起肿胀，有时则不会。

这就是关于自然需要说的全部内容。对于医生自己无法理解的事情，让他接受自然科学家的信仰，作为普遍同意建立的东西。