S. E. Kryzhanovsky menerjemahkan chorister (anggota paduan suara) sebagai “terpisah, khusus, resmi” - participle dari kata kerja chorizō “Saya memisahkan, memisahkan”, misalnya: “παρά chori τῶν περὶ θεῖον … ποιητῶς ἐδικάσ θη τε (Anda, koreografer di bawah Yang Ilahi. .. dihakimi) ", "μόνοι σ᾽ ὑπὲρ ὅλα συγχωρισθῆναι ἔγραψεν (dia menulis hanya untuk Anda, untuk memisahkan Anda, untuk memisahkan Anda, untuk memindahkan mereka ke dalam ketergantungan penuh), ... καὶ οὐκ ποῦσιν ἡγεμᾶν … τε δὴ φαιφῇ φωνῆτος … ᾿Αρισείας ἄνδρα (... tetapi mereka tidak mau memberi tahu penguasa ...... Arisia, seorang lelaki yang bersuara)” [Kryzhanovsky 2009a, 062b].
Penulis menunjukkan dua arti berbeda dari istilah tersebut - dalam kaitannya dengan Roma Kuno dan Yunani Kuno: seorang bangsawan, yang menempati posisi kedua di antara tiga kelas sosial tertinggi, kelas penyanyi istana pada abad ke-1 hingga ke-3 Masehi. e., yang merupakan bagian dari aristokrasi negara, biasanya dari nama golongan senator. Perwakilan dari profesi ini disebut juga castrati atau penyanyi kelompok kedua. Istilah choerastes, choerus, choers juga menunjukkan anak laki-laki suci yang dikebiri, tetapi pada awalnya istilah ini hanya mendefinisikan kelas seniman istana profesional (penyanyi dan musisi, termasuk pemain seruling) di kuil; Situasi inilah yang berkembang di Roma setelah Oktavianus Augustus. Komposisi istana ini dibentuk setelah kemenangan Augustus atas Antony dan Cleopatra pada tahun 30 SM.