Koristya

S. E. Kryzhanovsky, koroyu (koro üyesi) “ayrı, özel, resmi” olarak çevirir - chorizō fiilinden katılımcı “Ben ayırırım, ayırırım”, örneğin: “παρά chori τῶν περὶ θεῖον … ποιητῶς ἐδικάσ θητ ε (Siz, ilahi olanın altındaki koreograflar. .. yargılandı) ", "μόνοι σ᾽ ὑπὲρ ὅλα συγχωρισθῆναι ἔγραψεν (sadece sizin için yazdı, sizi ayırmak, sizi ayırmak, onları tam bağımlılığa aktarmak için yazdı), ... καὶ οὐκ ε ἰ ποῦσιν ἡγεμᾶν … τε δὴ φαιφῇ φωνῆτος … ᾿Αρισείας ἄνδρα (... ama hükümdara söylemeyecekler …… sesli meşalenin adamı Arisia)” [Kryzhanovsky 2009a, 062b].

Yazarlar, Antik Roma ve Antik Yunan ile ilgili olarak terimin iki farklı anlamını belirtiyor: MS 1.-3. yüzyılların saray şarkıcıları sınıfı olan en yüksek üç sosyal sınıf arasında ikinci sırada yer alan bir aristokrat. e., genellikle senato sınıfının isimlerinden devlet aristokrasisinin bir parçasını oluşturan. Bu mesleğin temsilcilerine kastrati veya ikinci grubun şarkıcıları da deniyordu. Choerastes, koro, korolar terimi aynı zamanda hadım edilmiş kutsal çocukları da ifade ediyordu, ancak başlangıçta bu sadece tapınaklardaki profesyonel saray sanatçıları (hem şarkıcılar hem de flütçüler dahil müzisyenler) sınıfını tanımlıyordu; Octavianus Augustus'tan sonra Roma'da gelişen durum tam olarak budur. Mahkemenin bu yapısı, Augustus'un MÖ 30'da Antonius ve Kleopatra'ya karşı kazandığı zaferden sonra oluşturuldu.