S. E. Kryzhanovsky kääntää choristerin (kuoron jäsenen) "erotelluksi, erityiseksi, viralliseksi" - partisiipiksi verbistä chorizō "erotan, erotan", esimerkiksi: "παρά chori τῶν περὶ θεῖοΐζςϷοον … θεῖον θητε (Te, koreografit jumalallisen alla. .. tuomittiin) ", "μόνοι σ᾽ ὑπὲρ ὅλα συγχωρισθῆναι ἔγραψεν (hän kirjoitti αόνοι σ᾽ ὑπὲρ ὅλα, ὐκ εἰ ποῦσιν ἡγεμᾶν … τε δὴ φαιφῇ φωνῆτος … ᾿Αρισείας ἄνδρα (... mutta he eivät kerro hallitsijalle …… Arisia, soihdun mies)” [Kryzhanovsky 2009a, 062b].
Kirjoittajat osoittavat termin kaksi eri merkitystä - suhteessa antiikin Roomaan ja antiikin Kreikkaan: aristokraatti, joka sijoittui toiseksi kolmen korkeimman yhteiskuntaluokan joukossa, 1.–3. vuosisatojen hovilaulajien luokka. e., joka oli osa valtion aristokratiaa, yleensä senaattoriluokan nimistä. Tämän ammatin edustajia kutsuttiin myös kastraiksi tai toisen ryhmän laulajiksi. Termi choerastes, choerus, choers merkitsi myös kastroituja pyhiä poikia, mutta alun perin se yksinkertaisesti määritti ammattitaiteilijoiden luokan (sekä laulajia että muusikoita, myös huilunsoittajia) temppeleissä; Juuri tämä tilanne kehittyi Roomassa Octavian Augustuksen jälkeen. Tämä tuomioistuimen kokoonpano perustettiin Augustuksen voiton jälkeen Antoniuksesta ja Kleopatrasta vuonna 30 eaa.