Choristia

S. E. Kryzhanovsky översätter korist (körmedlem) som "separerad, speciell, officiell" - particip från verbet chorizō "jag separerar, separerar", till exempel: "παρά chori τῶν περὶ θεῖομ Ậτιμι Ậρά θητε (Ni, koreografer under det gudomliga. .. bedömdes) ", "μόνοι σ᾽ ὑπὲρ ὅλα συγχωρισθῆναι ἔγραψεν (han skrev bara för dig, för att separera dig, för att separera dig, Ẑννννα εἰ ποῦσιν ἡγεμᾶν … τε δὴ φαιφῇ φωνῆτος … ᾿Αρισείας ἄνδρα (... men de kommer inte att berätta för härskaren …... Arisia, en röstfacklas man)” [Kryzhanovsky 2009a, 062b].

Författarna anger två olika betydelser av termen - i förhållande till antikens Rom och antikens Grekland: en aristokrat, som intog andraplatsen bland de tre högsta samhällsklasserna, klassen av hovsångare från 1:a–3:e århundradena e.Kr. e., som utgjorde en del av statsaristokratin, vanligen från senatorklassens namn. Representanter för detta yrke kallades också castrati eller sångare i den andra gruppen. Termen choerastes, choerus, choers betecknade också kastrerade heliga pojkar, men initialt definierade det helt enkelt klassen av professionella hovkonstnärer (både sångare och musiker, inklusive flöjtspelare) vid tempel; Detta är just den situation som utvecklades i Rom efter Octavianus Augustus. Denna sammansättning av hovet etablerades efter Augustus seger över Antonius och Kleopatra år 30 f.Kr.