Belső alkímia

Az „alkímia” fogalma olyan változásokat feltételez, amelyek egy személyben fordulnak elő, és biztosítják az egyik anyag átalakulását a másikba. Ebben a fejezetben a „belső” szó azt jelenti, ami belül történik. Így az emberben végbemenő változásokról fogunk beszélni.

A belső alkímia nem vált olyan híressé, mint a „külső alkímia”. Nyugaton a külső alkímia megértését a nem nemesfémek arannyá, például az ólom arannyá való átalakulásához kötik. Az alkimista célja az anyag szerkezetének megváltoztatása. A megadott példában ez az egyik fém átalakulását jelenti egy másikká. A modern tudományos laboratóriumokban ilyen transzmutációk nem valósíthatók meg (elméletileg ez egy hidrogénbomba felrobbanásával lehetséges). Ha az alkimisták közül bármelyiknek sikerült volna ez a törekvése, és bizonyíték van arra, hogy ez megtörtént, akkor a világ vezető vállalatai aligha hoztak volna nyilvánosságra egy ilyen felfedezést, hiszen a szuperprofit elvesztésétől való félelem visszatartotta volna ettől a lépéstől. Például az olajmágnások nagy valószínűséggel elásnák a víz benzinné alakításának titkát. Nyugaton a külső alkímiát a modern kémia születéséhez hozzák összefüggésbe, amely a tizennyolcadik század végén alakult ki. Ha azonban megpróbálod, még ma is találkozhatsz alkimistákkal, akik megpróbálják az ólmot arannyá változtatni.

Az ókori Kínában az ólmot vagy a cinóbert is próbálták arannyá alakítani. A fő hangsúly azonban a halhatatlanság elixírjének megtalálásán volt. Különféle anyagok, különösen arany és cinóber lenyelésével az emberek azt hitték, hogy a halhatatlanság elixírjét veszik magukhoz. Számos történelmi krónika, legenda és mítosz foglalkozik ezzel a témával. A kínai alkimisták kutatásának szentelt legősibb szöveget jogosan „Pao Pu Jiu”-nak tartják (a könyv első része „Ney Pien” néven ismert). A szöveg időszámításunk előtti 320-ból származik, és Ko Han írta.

A történelmi bizonyítékok hiánya ellenére okkal feltételezhető, hogy a külső alkímia a bronzkorból származik. A bronz rézből és ónból történő olvasztásának módszereit a legszigorúbb titokban kellett tartani. A bronzfegyverek tagadhatatlan előnyt biztosítottak tulajdonosaiknak azokkal szemben, akik fából és kőből készült fegyvereket használtak. A bronzkort felváltotta a vaskor; az emberek vasat, majd acélt kezdtek használni. Ez a jelenség a technológiai fejlődés következő szakaszát jelentette. Figyelembe véve azt a tényt, hogy az anyag szerkezetére vonatkozó ismeretek mindeddig nagyon korlátozottak voltak, aligha tekinthetjük az alkimisták hitét értelmetlennek.

Ko Han nemcsak a halhatatlanság elixírjét, valamint a gyógynövények és ásványi anyagok felhasználásával végzett kezelési módszereket kutatta, hanem figyelmet fordított a légzőgyakorlatokra, a gimnasztikára, a szexuális funkciók korrekciójára, beleértve a késleltetett magömlést a mentális aktivitás és az egészségügyi célú szexuális kapcsolat serkentésére. Ezek a technikák az öt elem (elemek – a fordító megjegyzése) és az energia testen belüli mozgásának ismeretén alapulnak. Később belső alkímia néven váltak ismertté.
Vannak még a Ney Piennél is ősibb könyvek, amelyek leírják az emberben végbemenő változásokat. A modern olvasó számára azonban annyira összetettek, hogy felesleges hivatkozni rájuk. Az elmúlt 20 évben több angol fordítás is készült ezekről a könyvekről, de a legtöbb homályos, így gyakorlatilag használhatatlanok.
Mint már említettük, a belső alkímia tanulmányozza az emberben bekövetkező változásokat. Először az öt fő belső szerv energiáinak egyesítését gyakorolják, ezt követi az energiaáramlás harmonizálása és a negatív energia pozitív energiává alakítása. Ezt az öt elem fúziójának nevezik.

Az ókori taoisták egységet kerestek a környező természettel és a világegyetemmel. Hitük szerint az ember a világegyetem miniatűr modellje, vagy mikrokozmosz. Véleményük szerint ahhoz, hogy „csatlakozni tudj” a kozmosz energiájához, meg kell tanulnod kezelni a saját belső univerzum energiáját. Maga a folyamat magában foglalta a belső megtisztulást, teret szabadítva fel a környezet, a Föld, a bolygók, a csillagok és a csillagképek energiájának érzékelésére. Így jön létre az univerzum miniatűrben.
A taoista fogalmak nagy része elválaszthatatlanul kapcsolódik az univerzummal való egység fogalmához. Ez az álláspont gyakran megzavarja a nyugati gondolkodókat. Remélem, hogy a könyv elolvasása után más perspektívát kapnak a teljesség és egység elméletéről. Kezdetben a belső alkímia gyakorlatok bizonyultak hatékonynak, elsősorban a negatív energia pozitív energiává alakításával kapcsolódnak össze, és ez a folyamat az alapvető.

A könyv olyan taoista gyakorlatokat tanít meg, amelyek célja az egészség javítása, a szexuális élet harmonizálása, a test megfiatalítása és a hosszú élettartam elérése. Hiteles taoista gyakorlatokat mutat be a belső átalakuláshoz. Először is megtanulod a test energiáit egyetlen energiaáramlásba egyesíteni, majd harmonizálni, végül pozitív energiává alakítani. Kijelentésem furcsának tűnhet, de a belső alkímia gyakorlásával meglátod a fentiek igazságát.