Η έννοια της «αλχημείας» προϋποθέτει αλλαγές που συμβαίνουν σε ένα άτομο και εξασφαλίζουν τη μετατροπή μιας ουσίας σε άλλη. Στο πλαίσιο αυτού του κεφαλαίου, η λέξη «εσωτερικό» σημαίνει αυτό που συμβαίνει μέσα. Έτσι, θα μιλήσουμε για τις αλλαγές που συμβαίνουν μέσα σε ένα άτομο.
Η εσωτερική αλχημεία δεν έχει γίνει τόσο διάσημη όσο η «εξωτερική αλχημεία». Στη Δύση, η κατανόηση της εξωτερικής αλχημείας συνδέεται με τη μετατροπή βασικών μετάλλων σε χρυσό, όπως ο μόλυβδος σε χρυσό. Στόχος του αλχημιστή είναι να αλλάξει τη δομή της ύλης. Στο παράδειγμα που δίνεται, αυτό σημαίνει τη μετατροπή ενός μετάλλου σε ένα άλλο. Στα σύγχρονα επιστημονικά εργαστήρια, τέτοιες μεταστοιχίσεις δεν είναι εφικτές (θεωρητικά, αυτό είναι δυνατό με την έκρηξη μιας βόμβας υδρογόνου). Εάν κάποιος από τους αλχημιστές είχε πετύχει σε αυτό το εγχείρημα, και υπάρχουν ενδείξεις ότι αυτό συνέβη, τότε οι κορυφαίες εταιρείες του κόσμου δύσκολα θα είχαν δημοσιοποιήσει μια τέτοια ανακάλυψη, αφού ο φόβος της απώλειας υπερκέρδους θα τους εμπόδιζε να κάνουν αυτό το βήμα. Για παράδειγμα, οι μεγιστάνες του πετρελαίου πιθανότατα θα έθαβαν το μυστικό της μετατροπής του νερού σε βενζίνη. Στη Δύση, η εξωτερική αλχημεία συνδέεται με τη γέννηση της σύγχρονης χημείας, η οποία αναπτύχθηκε στα τέλη του δέκατου όγδοου αιώνα. Ωστόσο, αν προσπαθήσετε, ακόμα και σήμερα μπορείτε να βρείτε αλχημιστές που εξακολουθούν να προσπαθούν να μετατρέψουν τον μόλυβδο σε χρυσό.
Στην αρχαία Κίνα γίνονταν επίσης προσπάθειες να μετατραπεί ο μόλυβδος ή η κιννάβαρη σε χρυσό. Ωστόσο, η κύρια εστίαση ήταν στην εύρεση του ελιξιρίου της αθανασίας. Με την κατάποση διαφόρων ουσιών, ιδιαίτερα του χρυσού και της κιννάβαρης, οι άνθρωποι νόμιζαν ότι έπαιρναν το ελιξίριο της αθανασίας. Πολλά ιστορικά χρονικά, θρύλοι και μύθοι είναι αφιερωμένα σε αυτό το θέμα. Το πιο αρχαίο κείμενο αφιερωμένο στην έρευνα των Κινέζων αλχημιστών θεωρείται δικαίως «Pao Pu Jiu» (το πρώτο μέρος του βιβλίου είναι γνωστό ως «Ney Pien»). Το κείμενο χρονολογείται στο 320 π.Χ. και γράφτηκε από τον Κο Χαν.
Παρά την έλλειψη ιστορικών στοιχείων, υπάρχει λόγος να πιστεύουμε ότι η εξωτερική αλχημεία προήλθε από την Εποχή του Χαλκού. Οι μέθοδοι τήξης του χαλκού από χαλκό και κασσίτερο πρέπει να έχουν τηρηθεί με απόλυτη εχεμύθεια. Τα χάλκινα όπλα έδιναν στους ιδιοκτήτες τους ένα αναμφισβήτητο πλεονέκτημα έναντι εκείνων που χρησιμοποιούσαν όπλα από ξύλο και πέτρα. Η Εποχή του Χαλκού αντικαταστάθηκε από την Εποχή του Σιδήρου. οι άνθρωποι άρχισαν να χρησιμοποιούν σίδηρο και μετά χάλυβα. Αυτό το φαινόμενο σηματοδότησε το επόμενο στάδιο της τεχνολογικής προόδου. Λαμβάνοντας υπόψη το γεγονός ότι μέχρι τώρα η γνώση για τη δομή της ύλης είναι πολύ περιορισμένη, δύσκολα μπορεί κανείς να θεωρήσει την πίστη των αλχημιστών χωρίς νόημα.
Ο Κο Χαν όχι μόνο έψαξε για το ελιξήριο της αθανασίας και μεθόδους θεραπείας χρησιμοποιώντας βότανα και μέταλλα, αλλά έδωσε επίσης προσοχή στις αναπνευστικές ασκήσεις, τη γυμναστική και τη διόρθωση των σεξουαλικών λειτουργιών, συμπεριλαμβανομένης της καθυστερημένης εκσπερμάτωσης για την τόνωση της πνευματικής δραστηριότητας και της σεξουαλικής επαφής για λόγους υγείας. Αυτές οι τεχνικές βασίζονται στη γνώση για τα πέντε στοιχεία (στοιχεία - Σημείωση του μεταφραστή) και την κίνηση της ενέργειας μέσα στο σώμα. Στη συνέχεια έγιναν γνωστές ως εσωτερική αλχημεία.
Υπάρχουν ακόμη πιο αρχαία βιβλία από το Ney Pien, που περιγράφουν τις αλλαγές που συμβαίνουν μέσα σε ένα άτομο. Είναι όμως τόσο πολύπλοκα για τον σύγχρονο αναγνώστη που δεν χρειάζεται να αναφερθεί σε αυτά. Έχουν γίνει αρκετές αγγλικές μεταφράσεις αυτών των βιβλίων τα τελευταία 20 χρόνια, αλλά οι περισσότερες είναι ασαφείς, καθιστώντας τα ουσιαστικά άχρηστα.
Όπως ήδη αναφέρθηκε, η εσωτερική αλχημεία μελετά τις αλλαγές που συμβαίνουν μέσα σε ένα άτομο. Αρχικά, ασκείται η ενοποίηση των ενεργειών των πέντε κύριων εσωτερικών οργάνων, ακολουθούμενη από εναρμόνιση της ροής ενέργειας και μετατροπή της αρνητικής ενέργειας σε θετική ενέργεια. Αυτό ονομάζεται σύντηξη των πέντε στοιχείων.
Οι αρχαίοι Ταοϊστές προσπάθησαν να βρουν ενότητα με τη γύρω φύση και το σύμπαν. Σύμφωνα με τις πεποιθήσεις τους, ο άνθρωπος είναι ένα μικροσκοπικό μοντέλο του σύμπαντος, ή μικρόκοσμος. Κατά τη γνώμη τους, για να «συνδεθείτε» με την ενέργεια του σύμπαντος, πρέπει να μάθετε να διαχειρίζεστε την ενέργεια του εσωτερικού σας σύμπαντος. Η ίδια η διαδικασία συνεπαγόταν εσωτερικό καθαρισμό, ελευθερώνοντας χώρο για την αντίληψη της ενέργειας του περιβάλλοντος, της Γης, των πλανητών, των αστεριών και των αστερισμών. Έτσι δημιουργείται το σύμπαν σε μικρογραφία.
Πολλές από τις ταοϊστικές έννοιες είναι άρρηκτα συνδεδεμένες με την έννοια της ενότητας με το σύμπαν. Αυτή η θέση συχνά προβληματίζει τους δυτικούς στοχαστές. Ελπίζω ότι μετά την ανάγνωση αυτού του βιβλίου θα έχουν μια διαφορετική οπτική για τη θεωρία της ολότητας και της ενότητας. Αρχικά, οι εσωτερικές ασκήσεις αλχημείας έχουν αποδειχθεί αποτελεσματικές· συνδέονται κυρίως με τη μετατροπή της αρνητικής ενέργειας σε θετική ενέργεια, και αυτή η διαδικασία είναι που είναι θεμελιώδης.
Το βιβλίο θα σας διδάξει ταοϊστικές ασκήσεις με στόχο τη βελτίωση της υγείας, την εναρμόνιση της σεξουαλικής ζωής, την αναζωογόνηση του σώματος και την επίτευξη μακροζωίας. Παρουσιάζει αυθεντικές ταοϊστικές ασκήσεις για εσωτερική μεταμόρφωση. Πρώτα απ 'όλα, θα μάθετε να συνδυάζετε τις ενέργειες του σώματος σε μια ενιαία ροή ενέργειας, στη συνέχεια να την εναρμονίζετε και, τέλος, να τη μετατρέπετε σε θετική ενέργεια. Μπορεί η δήλωσή μου να φαίνεται περίεργη, αλλά με την πρακτική της εσωτερικής αλχημείας θα δείτε την αλήθεια των παραπάνω.