Oorzaken van gezondheid en ziekte en de onvermijdelijkheid van de dood

De geneeskunde bestaat hoofdzakelijk uit twee delen: het theoretische deel en het praktische deel. Elk van deze delen is wetenschap en theorie. Dat deel, dat specifiek theorie wordt genoemd, spreekt echter alleen over opvattingen, en niet over praktische kennis, dat wil zeggen, dit is het deel met behulp waarvan de natuur, sappen, krachten, soorten ziekten, hun manifestaties en oorzaken bekend zijn. .

Dat deel, dat vooral praktisch wordt genoemd, geeft kennis over het uitvoeren van procedures en het opstellen van een regime, dat wil zeggen, dit is het deel dat je leert hoe je de gezondheid kunt behouden met die en die toestand van het lichaam of hoe je het lichaam moet behandelen met die en die ziekte. Denk niet dat het praktische gedeelte alleen maar uit oefenen en behandelmethoden bestaat. Integendeel, het is dat deel van de geneeskunde dat deze praktijken en behandelmethoden leert, zoals we hierboven hebben uitgelegd.

In het eerste en tweede deel van het boek hebben we de presentatie van het algemene theoretische deel van de geneeskunde voltooid.

In de overige twee delen zullen we nu het praktische deel van de geneeskunde in algemene termen schetsen.

De praktijk is opgedeeld in twee delen. De eerste daarvan is kennis van het regime van gezonde lichamen, dat wil zeggen dat het gewijd is aan kwesties van het behoud van de gezondheid en daarom de wetenschap van het behoud van de gezondheid wordt genoemd. Het tweede deel is kennis van het regime van een groot lichaam, dat de weg aangeeft naar een terugkeer naar een gezonde toestand; het wordt de wetenschap van genezing genoemd.

In dit derde deel schetsen we kort de argumenten over het behoud van de gezondheid.

Wij zeggen: de primaire bron van de vorming van ons lichaam bestaat uit twee dingen, namelijk: het zaad van een man, dat als een soort actief bestanddeel dient, en het vrouwelijk zaad en menstruatiebloed, dat als een soort aarde dient. Met het oog op het feit dat deze twee principes gemeenschappelijke eigenschappen van vloeibaarheid en vocht hebben, evenals tegengestelde eigenschappen, uitgedrukt door de overheersing van waterigheid en aardsheid in het bloed en in het vrouwelijk sperma, en de overheersing van luchtigheid en vurigheid in het mannelijke sperma, is het noodzakelijk dat hun primaire combinatie vochtig is, hoewel het daaruit gevormde wezen ook aardsheid en vurige kwaliteit bevat.

Aardsheid, vanwege zijn hardheid, en vurig, vanwege zijn eigenschap om het te laten rijpen, bevorderen elkaar wederzijds, binden het embryo en transformeren het in een zeer solide staat. Deze verharding bereikt echter niet het verhardingsniveau van vaste lichamen als steen en glas, die helemaal niet desintegreren of zo onbelangrijk desintegreren dat het niet merkbaar is. Om deze reden blijven ze voor altijd of heel lang veilig voor de vernietiging veroorzaakt door verval. Maar bij het embryo is de situatie anders. Ons lichaam is namelijk het voorwerp van twee soorten vernietiging, die elk worden veroorzaakt door interne en externe oorzaken. Eén type vernietiging is het geleidelijk verdwijnen van het vocht waaruit we zijn geschapen, en het andere is het verval en de achteruitgang van vocht en het verlies van zijn vermogen om leven in stand te houden. Dit verschilt echter van het eerste type vernietiging, hoewel het ook schade aan vocht veroorzaakt totdat het uitdroogt; in dit geval verslechtert het vocht eerst, verandert het vervolgens van de staat die geschikt is voor ons lichaam, en ten slotte verdwijnt het door bederf.

Rotten bederft eerst het vocht en vernietigt het vervolgens, en verspreidt droge, asachtige dingen. Naast deze twee soorten vernietiging zijn er nog andere soorten vernietiging die door andere oorzaken worden veroorzaakt, zoals kou die bevriezing veroorzaakt, hete wind, verschillende soorten destructieve verstoring van de continuïteit en andere ziekten. Alleen de eerste twee genoemde typen stoornissen behoren echter tot het onderwerp dat ter discussie staat en verdienen meer aandacht voor het behoud van de gezondheid.

Elk van deze soorten vernietiging wordt veroorzaakt door externe of interne redenen.

Externe oorzaken zijn onder meer lucht, die vernietigt en ervoor zorgt dat vocht gaat rotten.

Interne oorzaken zijn onder meer de aangeboren hitte in ons, die het vocht in ons vernietigt, en bijkomende hitte die in ons wordt gevormd door voedsel en andere bederfelijke stoffen.

Al deze redenen dragen bij aan het uitdrogen van ons lichaam. Zelfs onze initiële ontwikkeling en het bereiken van volwassenheid, evenals ons vermogen om verschillende acties uit te voeren, gaan immers gepaard met een grote hoeveelheid energie die in ons lichaam plaatsvindt. Vervolgens blijft een dergelijke droging plaatsvinden totdat deze volledig is voltooid.

De uitdroging die in ons lichaam optreedt, is een noodzaak die niet kan worden vermeden. Vanaf het allereerste begin zijn we extreem vochtig, dus het is zeker nodig dat onze warmte het vocht overwint, anders wordt het verstikt door het vocht. Warmte werkt uiteraard voortdurend in op het vocht en droogt het voortdurend uit. De hitte droogt het lichaam eerst tot een zekere mate van matige droogheid.

Wanneer ons lichaam een ​​mate van matige droogte bereikt en bovendien de warmte onveranderd blijft, zal een verdere uitdroging niet meer hetzelfde zijn als aanvankelijk, maar sterker worden, omdat hoe kleiner de massa van de substantie is, des te meer deze wordt blootgesteld aan aan het uitdrogen. Uiteindelijk gaat de droogte verder dan matiging en blijft toenemen totdat het vocht verdwijnt.

Vanwege het feit dat aangeboren warmte de oorzaak wordt van de vernietiging van de materie, verandert deze af en toe in de oorzaak van zelfdoving en gaat uit, net als een lamp wanneer de olie opraakt.

Naarmate de droogte toeneemt, neemt de warmte af, en dus wordt het lichaam voortdurend afgeleefd, terwijl tegelijkertijd het vermogen om vocht dat in toenemende hoeveelheden verdwijnt te vervangen, zwakker wordt.

Een verhoogde lichaamsdroogheid kan om twee redenen optreden:

1. als gevolg van een afname van de inname van stoffen in het lichaam,
2. Vanwege de afname van het vocht zelf als gevolg van het verdwijnen ervan veroorzaakt door hitte. De verzwakking van de hitte wordt veroorzaakt door de volgende factoren: a als gevolg van de overheersende droogte in de substantie van het lichaam, b als gevolg van de vermindering van aangeboren vocht, dat dient als een kwestie van warmte, dat wil zeggen, het werkt als olie in de lamp, want er zitten twee soorten vocht in de lamp: water en olie. Eén van hen houdt de lamp brandend, de ander dooft deze. Op dezelfde manier houdt aangeboren vocht de aangeboren warmte vast, en onderdrukt vreemd vocht deze vanwege de toename van de hoeveelheid vreemd vocht als gevolg van een zwakke spijsvertering; dit vocht dient als water in een lamp.

Wanneer het drogen van het aangeboren vocht is voltooid, vervaagt de aangeboren warmte en vindt een natuurlijke dood plaats.

Het bestaan ​​van een lichaam, terwijl het leeft, vindt niet plaats omdat het oorspronkelijke natuurlijke vocht lange tijd weerstand biedt aan de vernietigende werking van de hitte van de buitenwereld, de aangeboren hitte van het lichaam zelf en de hitte die wordt gegenereerd door de beweging van het lichaam. het lichaam, want dit vocht is machteloos tegen dergelijke tegenstand, maar het biedt weerstand dankzij de constante vervanging van het verdwenen deel van het vocht door een voedingsstof. We hebben al gezegd dat de kracht van het lichaam voedsel verwerkt en tot een bepaalde limiet gebruikt.

De kunst van het behouden van de gezondheid is geen kunst die de dood voorkomt, of het lichaam van externe rampen verlost, of ieder lichaam een ​​heel lang leven geeft, wat voor de mens normaal is. Het zorgt er alleen voor dat het inherente vocht niet gaat rotten en dat het vocht niet snel verloren gaat.

Afhankelijk van de oorspronkelijke aard kan het vocht gedurende een bepaalde tijd werkzaam blijven.

Deze voorziening wordt op de volgende manier bereikt: a door het instellen van het juiste regime om het vocht dat uit het lichaam verdwijnt te vervangen, b door het instellen van een regime dat de overheersing voorkomt van oorzaken die uitdroging versnellen en veroorzaken en c door het instellen van een regime dat beschermt vocht tegen bederf, wat wordt bereikt door het lichaam te beschermen en te behouden tegen de overheersing van incidentele hitte, zowel extern als intern.

Niet alle lichamen zijn hetzelfde wat betreft de sterkte van basisvocht en basiswarmte, maar elk lichaam is in dit opzicht verschillend. Elk lichaam heeft een bepaalde weerstandslimiet tegen onvermijdelijke uitdroging, die wordt bepaald door de aard van elk lichaam, de aangeboren warmte en de hoeveelheid aangeboren vocht. Het lichaam overschrijdt deze grens niet, maar soms komt het voor dat het deze niet kan bereiken vanwege de manifestatie van nieuwe oorzaken die bijdragen aan uitdroging of op een andere manier tot de dood leiden.

Veel mensen zeggen dat het eerste geval een natuurlijke dood is, terwijl in het tweede geval sprake is van een accidenteel overlijden.

De kunst van het behoud van de gezondheid is dus als het ware een middel om ieder menselijk lichaam te brengen door de gunstige omstandigheden die daarvoor nodig zijn in stand te houden tot de leeftijd waarop de dood intreedt, de natuurlijke dood genoemd. Dit behoud wordt toevertrouwd aan twee krachten, die door de dokter worden bediend. Een daarvan is een natuurlijke kracht, dat wil zeggen het voeden en vervangen van wat uit het lichaam verdwijnt, waarvan de substantie dicht bij aardsheid en waterigheid ligt. De tweede is dierlijke kracht, dat wil zeggen de kracht die de hartslag doet kloppen. Het zorgt voor een vervanging van het verdwenen deel van het pneuma, dat een luchtige en vurige substantie heeft.

Met het oog op het feit dat voedsel in de natuur geen gelijkenis vertoont met de organen die het gebruiken, werd er een transformerende kracht gecreëerd om voedsel te veranderen in een toestand die vergelijkbaar is met de organen die het gebruiken, dat wil zeggen dat het voedsel werd in werkelijkheid en in feit. Voor dit doel zijn verschillende organen en kanalen gecreëerd om aan te trekken, uit te drijven, vast te houden en te verteren.

We zeggen dus dat het belangrijkste in de kunst van het behouden van de gezondheid het in evenwicht brengen van de noodzakelijke, algemene factoren is die hierboven zijn genoemd. De nadruk moet liggen op het in evenwicht brengen van de zeven factoren. Het zijn: evenwicht in de natuur; keuze van eten en drinken, het lichaam reinigen van overtollige stoffen, het handhaven van een correcte constitutie, het verbeteren van wat via de neus wordt ingeademd, het aanpassen van kleding en de balans van fysieke en mentale beweging. Dit laatste omvat tot op zekere hoogte slaap en waakzaamheid.

Uit wat hierboven is gezegd, moet het u duidelijk zijn dat er geen enkele limiet bestaat voor het evenwicht of de gezondheid. Ook kan niet worden gezegd dat iedere natuur op een bepaald moment een bepaalde gezondheid of een bepaalde mate van evenwicht heeft. De situatie is anders.

Nu zullen we het regime van een pasgeborene beschrijven met een uitgesproken natuurevenwicht.