关于心智的理解力

精神力量涵盖两种力量，对于这两种力量来说，它可以说是一个通用概念。一是领悟力，二是推动力。理解力可以说是两种力量的通用概念：理解外部的力量和理解内部的力量。外部感知的力量是感觉的力量，它可以说是一个通用概念，根据一些人的说法，为五种力量，根据另一些人的说法，为八种力量。如果他们数到五，那么这将是视觉的力量，听觉的力量，嗅觉的力量，味觉的力量和触觉的力量，如果他们数到八，那么其原因是大多数研究人员看到许多力相互联系，更准确地说，是四种力。他们将四种有形事物中的每一种与一种特殊的力量联系起来，尽管这种力量与感觉器官中的另一种力量J一起发挥作用，例如舌头的味觉和触觉，眼睛的视觉和触觉。但检验这一点的真实性是哲学家的工作。

内蕴的力量，即兽性力量，可以说是五种力量的统称，其中之一就是所谓一般感觉、想象的力量。医生认为一般感觉和想象力是一种力量，而哲学研究者则认为是两种力量。一般感觉是理解所有可感事物的感觉。它体验到它们的图像的效果，并且这些图像被收集在它里面。想象力是一种力量，它可以在感知事物的图像被收集后保留它们，并在它们隐藏在感官之外时保留它们。在这两种力中，感知力与保存力不同。确立这件事的真相也是哲学家的工作。

尽管如此，这些力的位置及其作用的来源是大脑的前室。

第二种力量是医生称之为思维力的力量，而研究人员有时称之为想象力，有时称之为思维力。如果它被我们稍后会谈到的动物本能力量所利用，或者它开始自行行动，那么它就被称为“想象”，但如果逻辑力量吸引它并将其花费在某些从中受益的事情上，那么它就被称为“想象”。它，那就叫“思维力”这种力量与第一种力量之间的区别，无论是什么，都在于，第一种力量感知或存储流向它的感性图像，而第二种力量处理存储在想象中的图像，对它们进行组合或划分，并且唤起各种意象，或与感觉传递的意象相似，或不同，例如飞人的意象、翡翠山的意象等。

至于想象力，这种力量只要求它从感觉中感知印象。这种力量的所在地是大脑的中脑室。

上述力量实际上是动物内部所理解的力量的工具，即本能。本能是一种力量，以一种非逻辑的方式在动物的头脑中决定狼是敌人，幼崽是亲爱的，照顾食物的人是朋友，并且不会逃跑从中。敌意和爱都不是有形的东西，动物不能通过感觉来理解它们；因此，爱与恨被另一种力量所判断和理解，尽管这种理解是不符合逻辑的。然而，这必然是理解，尽管不符合逻辑。人类也在他的许多决定中使用这种力量，并且在这方面遵循了没有逻辑思维能力的动物的道路。

这种力量与想象不同，想象固定感觉，而本能则借助无形的本质来判断感性的事物。本能也不同于所谓“思维”或“表象”的力量，因为本能所产生的行动不伴随任何判断，而思维力的行动则伴随着某种判断。或者更确切地说，它代表了一系列的判断。而且，想象力的作用是结合在感性事物中的，本能产生的作用是对感性事物的判断，是来自于感性事物之外的实体的结果。正如动物的感觉对感知到的图像进行判断一样，本能也对这些图像中那些达到本能但未达到感觉的本质进行判断。

有人比喻性地称这种力量为想象力。这对他们来说是允许的，因为争论名称是没有意义的，但必须清楚定义的含义和事物之间的区别。

医生并不试图理解这种力量，因为它的行为造成的伤害是之前起作用的其他力量（例如思想、想象、记忆）有害行为的结果，我们稍后会讨论这些力量。医生只考虑那些当其行为变得有害时会导致疾病的力量。如果一个力的作用之后产生了伤害，这是之前作用过的一个力的作用所造成的伤害的结果，而这个伤害是由于任何器官中不良的性质或粒子的不良组合而产生的，那就足够了让医生知道这种伤害是由于特定器官的不良性质或颗粒的不良组合造成的

通过治疗纠正它或提防它；如果他知道某物直接到达的力的状态，他就没有义务知道某物仅通过中间环节到达的力的状态。

医生谈论的第三种力量——在哲学研究中它被证明是第五种或第四种力量——是保存或记忆的力量。它是到达心灵的感知事物本质的储存库，但不是感官感知到的图像，它的居住地是大脑的后脑室。在这里，从哲学上考虑这样一个问题似乎是合适的：保存力和记忆力，它带回从记忆中消失的心灵印象，是一种力量还是两种力量，但这对医生来说不是必要的，因为这些力量中的任何一个所造成的损害都类似于它们之间的损害；这些是影响大脑后脑室的病变，属于自然或颗粒组合类别。

至于灵魂感悟力所剩下的力量，则是人固有的逻辑力。但由于我们所说的原因，本能的力量不受医生考虑，那么他们当然不应该考虑逻辑的力量。相反，他们的考虑仅限于上述三个势力的行动，仅此而已。

至于驱动力，就是伸筋、弱筋的力；它移动器官和关节，释放它们并缩回它们。这种力的通道是在与肌肉相邻的神经中，这种力按照运动来源的类别进行分类，使每块肌肉中都出现一种不同性质的驱动力，其遵循的规律是：心灵的伟大，引起意志的冲动。