И така, започваме да изучаваме нов материал. Както вече споменахме, всички техники, представени в книгата, се основават на „тройния подход“, т.е. те се разглеждат в светлината на „трите съкровища“ на даоизма: чи, дзин и шен (дишане, тяло и ум) .
Дихателните упражнения са насочени към активиране на енергията в тялото и попълване на нейните резерви. Даоистите развиват дихателните техники в изтънчено изкуство. Описанията на някои от упражненията, дадени в книгата, се дават за първи път. Докато продължавам, ще обясня теоретичната основа на всеки от тях.
Упражненията са разделени на три основни групи, известни като дишане с коса, (гръбначно-мозъчно дишане) и четворно дишане.
Упражнението за дишане на косата се основава на даоисткото вярване, че вътрешните органи насочват излишната енергия към косата. По правило излишната енергия се губи безвъзвратно. Ще се научите да го използвате, за да енергизирате тялото си.
В книгата постоянно говоря за тясната връзка между всички части на тялото. Така петте основни вътрешни органа (сърце, бели дробове, черен дроб, бъбреци и далак) са свързани помежду си с външни органи (език, нос, очи, уши и устни). На практика вие ще се убедите в правотата на моите думи и самостоятелно ще откриете много други връзки. Връзката между петте основни органа на тялото и линията на косата е една от тях.
Изброените връзки не са ясно проследени, но са проверени от хилядолетния опит на древните даоистки майстори. Въз основа на качествените характеристики на косата на главата даоистите определят състоянието на сърцето. По време на такива изследвания беше разкрита взаимозависимостта на този вътрешен орган и косата. По същия начин космите по различни части на тялото се свързват с определени органи. Извършвайки седмични упражнения, ще се научите самостоятелно да идентифицирате такива взаимоотношения и да оцените ефективността на даоистките техники. Доколкото знам, тези упражнения се представят за първи път на читателя.
Нека се запознаем с упражненията „дишане на гръбначния (костния) мозък“ или „дишане на костите“, „промиване на костен мозък“. Авторът на метода Да Мо, живял през 16 век. и известен като Бодхидхарма, основателят на Шаолин Кунг Фу и ученията на Дзен (китайската версия на Дзен будизма се нарича „Чан будизъм“. - Прибл. прев.). Той преподава тези упражнения на будистки монаси в манастира, който основава. По-късно даоистите започват да ги изучават. Когато започнете да изучавате тези упражнения, трябва да се научите как да насочвате жизнената енергия (чи) в костите. Впоследствие ще се научите да насочвате енергийния поток към всяка точка на скелета. Предложената техника е от особено значение по отношение на гръбначния мозък, тъй като там се образуват повечето кръвни клетки. Упражненията имат две основни цели: възпроизвеждане на кръвни клетки, укрепване на костите и увеличаване на тяхната гъвкавост.
Упражнението „гръбначно (костно) мозъчно дишане“ често се идентифицира с динамични чигонг упражнения. В същото време западните инструктори, обръщайки внимание на външната форма на упражнението, губят от поглед вътрешното му съдържание, тоест движението на жизнената енергия (чи) вътре в костната тъкан. За съжаление, погрешните схващания относно истинското съдържание на изкуството чигонг не са толкова необичайни. Този повърхностен подход вероятно се дължи на трудността да се разбере тази теория сред западната публика. Както и да е, вътрешната циркулация на жизнената енергия (чи) с право се счита за най-важния аспект на даоистката йога.
„Костното дишане“ става по-ефективно, когато се активира сексуалната енергия (jing qi). За тази цел последният раздел на книгата предоставя насоки за сексуален масаж както за мъже, така и за жени.
Ще се запознаете и с упражнения, които наричам „четворно дишане“. Тази поредица от упражнения е предназначена да изпълни или насити тялото ви с чи енергия.
След като прочетете този раздел, вие ще можете да запълните най-затънтените и недостъпни части на тялото си с жизнена енергия (чи). Тези упражнения развиват „вътрешна сила“. Ще придобиете умения за събуждане на вътрешна сила, която от своя страна укрепва външните органи.
На Запад основното внимание се обръща на външната форма на упражнения, с помощта на които се опитват да повлияят на вътрешното състояние на тялото.
Даоисткият подход е точно обратен на западния, но много по-ефективен. С помощта на даоистки техники се възстановява вътрешното налягане на тялото. С възрастта човек губи балансираното вътрешно налягане, характерно за тялото на детето. „Четирикратното дишане“ ще помогне за възстановяване на вътрешното налягане и подмладяване на тялото.