Orbita Mikrokosmiczna - Oddech Chi

Zaczynamy więc uczyć się nowego materiału. Jak już wspomniano, wszystkie techniki przedstawione w książce opierają się na „potrójnym podejściu”, czyli rozpatrywane są w świetle „trzech skarbów” taoizmu: qi, jing i shen (oddech, ciało i umysł) .

Ćwiczenia oddechowe mają na celu aktywizację energii w organizmie i uzupełnienie jej zapasów. Taoiści rozwinęli techniki oddychania w wyrafinowaną sztukę. Opisy niektórych ćwiczeń podane w książce podane są po raz pierwszy. W miarę postępów będę wyjaśniał podstawy teoretyczne każdego z nich.
Ćwiczenia podzielone są na trzy główne grupy, zwane oddychaniem włosami, oddychaniem szpikowym (rdzeniowym) i oddychaniem poczwórnym.

Ćwiczenie oddychania włosami opiera się na taoistycznym przekonaniu, że narządy wewnętrzne kierują nadmiar energii do włosa. Z reguły nadmiar energii jest tracony bezpowrotnie. Nauczysz się go używać do dodawania energii swojemu organizmowi.
W książce nieustannie mówię o ścisłym związku pomiędzy wszystkimi częściami ciała. W ten sposób pięć głównych narządów wewnętrznych (serce, płuca, wątroba, nerki i śledziona) jest połączonych z narządami zewnętrznymi (język, nos, oczy, uszy i usta). W praktyce przekonasz się o słuszności moich słów i samodzielnie odkryjesz wiele innych zależności. Jednym z nich jest związek między pięcioma głównymi narządami ciała a linią włosów.

Wymienione zależności nie są jednoznacznie prześledzone, ale zostały zweryfikowane przez tysiącletnie doświadczenie starożytnych mistrzów taoistycznych. Na podstawie cech jakościowych włosów na głowie taoiści określili stan serca. Podczas takich badań ujawniono współzależność tego narządu wewnętrznego i włosów. W ten sam sposób włosy na różnych częściach ciała są powiązane z określonymi narządami. Wykonując cotygodniowe ćwiczenia, nauczysz się samodzielnie identyfikować takie zależności i docenić skuteczność technik taoistycznych. O ile wiem, ćwiczenia te są prezentowane czytelnikowi po raz pierwszy.

Zapoznajmy się z ćwiczeniami „oddychanie szpiku kostnego” lub „oddychanie kością”, „płukanie szpiku kostnego”. Autor metody Da Mo, żyjący w XVI wieku. i znany jako Bodhidharma, założyciel Shaolin Kung Fu i nauk Zen (chińska wersja buddyzmu zen nazywa się „buddyzmem Chan” – w przybliżeniu tłum.). Uczył tych ćwiczeń mnichów buddyjskich w założonym przez siebie klasztorze. Później zaczęli je badać taoiści. Rozpoczynając naukę tych ćwiczeń, powinieneś nauczyć się kierować energię życiową (qi) do kości. Następnie nauczysz się kierować przepływ energii do dowolnego punktu szkieletu. Proponowana technika ma szczególne znaczenie w odniesieniu do rdzenia kręgowego, gdyż to właśnie tam powstaje najwięcej komórek krwi. Ćwiczenia mają dwa główne cele: reprodukcję komórek krwi, wzmocnienie kości i zwiększenie ich elastyczności.

Ćwiczenie „oddychanie szpiku kostnego” jest często utożsamiane z dynamicznymi ćwiczeniami qigong. Jednocześnie zachodni instruktorzy, zwracając uwagę na zewnętrzną formę ćwiczenia, tracą z pola widzenia jego wewnętrzną treść, czyli ruch energii życiowej (qi) wewnątrz tkanki kostnej. Niestety, błędne przekonania na temat prawdziwej treści sztuki qigong nie są rzadkością. To powierzchowne podejście wynika prawdopodobnie z trudności w zrozumieniu tej teorii wśród zachodnich odbiorców. Tak czy inaczej, wewnętrzny obieg energii życiowej (qi) jest słusznie uważany za najważniejszy aspekt jogi taoistycznej.

„Oddychanie kościami” staje się bardziej skuteczne, gdy aktywowana jest energia seksualna (jing qi). W tym celu ostatnia część książki zawiera wskazówki dotyczące masażu seksualnego zarówno dla mężczyzn, jak i kobiet.
Poznasz także ćwiczenia, które nazywam „oddychaniem poczwórnym”. Ta seria ćwiczeń ma na celu wypełnienie lub nasycenie ciała energią chi.

Po przeczytaniu tej części będziesz mógł wypełnić energią życiową (qi) najbardziej odosobnione i niedostępne obszary swojego ciała. Ćwiczenia te rozwijają „wewnętrzną moc”. Zdobędziesz umiejętności budzenia wewnętrznej siły, która z kolei wzmacnia narządy zewnętrzne.
Na Zachodzie główną uwagę przywiązuje się do zewnętrznej formy ćwiczeń, za pomocą których starają się wpłynąć na stan wewnętrzny organizmu.

Podejście taoistyczne jest dokładnym przeciwieństwem podejścia zachodniego, ale znacznie skuteczniejsze. Stosując techniki taoistyczne, przywracane jest wewnętrzne ciśnienie ciała. Z wiekiem osoba traci zrównoważone ciśnienie wewnętrzne charakterystyczne dla ciała dziecka. „Oddychanie czterokrotne” pomoże przywrócić ciśnienie wewnętrzne i odmłodzić organizm.