Mikrokozmikus pálya – Chi Breath

Tehát elkezdjük az új anyagok tanulmányozását. Mint már említettük, a könyvben bemutatott összes technika a „hármas megközelítésen” alapul, vagyis a taoizmus „három kincsének” fényében vizsgáljuk őket: qi, jing és shen (légzés, test és elme) .

A légzőgyakorlatok célja az energia aktiválása a testben és a tartalékok feltöltése. A taoisták a légzési technikákat kifinomult művészetté fejlesztették. A könyvben szereplő néhány gyakorlat leírása először szerepel. Ahogy haladok, elmagyarázom mindegyik elméleti alapját.
A gyakorlatok három fő csoportra oszthatók, ezek a hajlégzés, a (gerinc)velő légzés és a négyszeres légzés.

A hajlégzés gyakorlata azon a taoista hiten alapszik, hogy a belső szervek a felesleges energiát a hajba irányítják. Általános szabály, hogy a felesleges energia helyrehozhatatlanul elvész. Megtanulod használni tested energetizálására.
A könyvben folyamatosan beszélek a test minden része közötti szoros kapcsolatról. Így az öt fő belső szerv (szív, tüdő, máj, vese és lép) össze van kötve külső szervekkel (nyelv, orr, szem, fül és ajkak). A gyakorlatban Ön meg fog győződni szavaim helyességéről, és önállóan számos más összefüggést is felfedez. A test öt fő szerve és a hajszálvonal közötti kapcsolat az egyik ilyen.

A felsorolt ​​kapcsolatok nem egyértelműen nyomon követhetők, de az ősi taoista mesterek ezer éves tapasztalata igazolja őket. A fejszőrzet minőségi jellemzői alapján a taoisták meghatározták a szív állapotát. Az ilyen vizsgálatok során kiderült e belső szerv és a haj egymásra utaltsága. Ugyanígy a test különböző részein lévő szőrzet bizonyos szervekhez kapcsolódik. Heti gyakorlatok elvégzésével megtanulja önállóan azonosítani az ilyen kapcsolatokat, és értékelni fogja a taoista technikák hatékonyságát. Tudomásom szerint ezeket a gyakorlatokat először mutatják be az olvasónak.

Ismerkedjünk meg a „gerinc (csontvelő) légzés”, vagy „csontlégzés”, „csontvelőmosás” gyakorlatokkal. A Da Mo módszer szerzője, aki a XVI. és Bodhidharma néven ismert, a Shaolin Kung Fu és a zen tanításainak megalapítója (a zen buddhizmus kínai változatát „csan buddhizmusnak” hívják – kb. ford.). Ezeket a gyakorlatokat tanította a buddhista szerzeteseknek az általa alapított kolostorban. Később a taoisták elkezdték tanulmányozni őket. Amikor elkezdi tanulmányozni ezeket a gyakorlatokat, meg kell tanulnia, hogyan irányítsa az életenergiát (qi) a csontokba. Ezt követően megtanulod irányítani az energiaáramlást a csontváz bármely pontjára. A javasolt technika különösen fontos a gerincvelővel kapcsolatban, mivel itt képződik a legtöbb vérsejt. A gyakorlatoknak két fő célja van: a vérsejtek szaporodása, a csontok erősítése és rugalmasságuk növelése.

A „gerinc (csontvelő) légzés” gyakorlatot gyakran azonosítják a dinamikus qigong gyakorlatokkal. Ugyanakkor a nyugati oktatók a gyakorlat külső formájára figyelve szem elől tévesztik annak belső tartalmát, vagyis a vitális energia (qi) mozgását a csontszöveten belül. Sajnos nem olyan ritkák a tévhitek a csikung művészetének valódi tartalmáról. Ez a felületes megközelítés valószínűleg annak tudható be, hogy a nyugati közönség nehezen érti ezt az elméletet. Bárhogy is legyen, a vitális energia (qi) belső keringése joggal tekinthető a taoista jóga legfontosabb aspektusának.

A „csontlégzés” hatékonyabbá válik, ha a szexuális energia (jing qi) aktiválódik. Ebből a célból a könyv utolsó része iránymutatást ad a férfiak és nők szexuális masszázsához.
Bemutatják azokat a gyakorlatokat is, amelyeket „négyszeres légzésnek” nevezek. Ez a gyakorlatsor arra szolgál, hogy feltöltse vagy telítse testét chi energiával.

Miután elolvasta ezt a részt, képes lesz életenergiával (qi) feltölteni testének legeldugottabb és legelérhetetlenebb területeit. Ezek a gyakorlatok „belső erőt” fejlesztenek. Elsajátítja a belső erő felébresztésének készségeit, ami viszont erősíti a külső szerveket.
Nyugaton a fő figyelem a gyakorlatok külső formájára irányul, melynek segítségével a test belső állapotát próbálják befolyásolni.

A taoista megközelítés pontosan az ellentéte a nyugatinak, de sokkal hatékonyabb. A taoista technikák alkalmazásával helyreáll a test belső nyomása. Az életkor előrehaladtával az ember elveszíti a gyermek testére jellemző kiegyensúlyozott belső nyomást. A „négyszeres légzés” segít helyreállítani a belső nyomást és megfiatalítani a testet.